セイクリッド・サン（モホンゴ）（1809–1836）は、現在のアメリカ合衆国ミズーリ州にあるオセージ族の土地に住んでいたオセージ族の女性でした。[1]彼女はヨーロッパ中を旅し、その旅の物語は当時のフランスとアメリカの新聞やパンフレットに記録されました。アメリカ合衆国に帰国後、彼女の技量と決意を称えるため、肖像画が描かれ、ワシントンD.C.に展示されました。
若いころ
セイクリッド・サンは1809年[2]、ミズーリ州ミズーリ川沿いの現在のサリーン郡に生まれました。彼女のオセージ名はミ・ホン・ガでした[3] 。幼い頃、セイクリッド・サンと他のオセージ族の子供たちは木の枝に板で縛り付けられ、母親たちは庭の手入れ、食料の保存、その他の家事に従事していました。12歳になる頃には、セイクリッド・サンも自分の分の仕事を行うことが期待されていました。彼女は子育て、裁縫、狩猟、肉や食料の保存の仕方を知っていました。彼女の文化によれば、父親は14歳頃に彼女の夫を手配した可能性が高いです[4]。
旅
1827年、セイクリッド・サンが18歳のとき、彼女は部族の他の11人とともに、デイヴィッド・ド・ローネーによってフランスに連れ去られた。セントルイス在住のフランス生まれのド・ローネーは、アメリカ政府の代表で、オセージ族の集団をワシントンD.C.に連れて行く予定だった2人の友人であると自己紹介した。[5]しかし、彼は彼らをヨーロッパに連れて行き、自分の楽しみと利益のために利用した。ド・ローネーは12人を集め、毛皮をいかだに積み込み、セントルイスに向けて出発した。途中でいかだは難破し、毛皮はすべて失われた。この時点でオセージ族の半数は村に戻ることにしたが、セイクリッド・サンを含む残りの半数は予定通りの旅を続けた。この集団には、リトル・チーフ、ホーク・ウーマン、ブラック・バード、ミンクチャタフー、ビッグ・ソルジャーの5人のオセージ族ネイティブ・アメリカンが含まれていた。彼らはセントルイスでド・ローネーと合流し、蒸気船に乗ってミシシッピ川を下ってニューオーリンズに行き、そこからフランスに向けて出航した。
フランスでは
セイクリッド・サン号と旅の残りのメンバーは1827年7月27日にフランスに到着し、シャルル10世の宮廷で多くの興奮した好奇心旺盛なフランス国民に迎えられ、贈り物を浴びせられた。[6]彼らは食べ物と飲み物を求め、様々な種類のワインが振る舞われた。国王自身も、彼らがここに来られたことをどれほど嬉しく、どれほど満足しているかを表明した。国王は、オセージ族が常にフランスに忠誠を尽くしてきたこと、そして彼らがアメリカ合衆国にも同様に忠実な同盟国となることを願っていることを語った。[7]セイクリッド・サン号はフランスの人々から非常に美しく見られ、好感を抱かれた。インディアン全員が到着し、歓迎を受けた後、彼らは初めて自分たちが「ワイルド・ウェスト・ショー」に参加することになるのだと悟り、それが彼らの旅の主目的であったことを知った。
苦難
インディアン部族の人気が薄れると、ド・ローネーは破産し、借金を返さなかったため投獄され、部族は孤立無援となった。当初、彼らは食べ物を乞うことを拒否したため、食べるものが何もなかった。旅の途中、セイクリッド・サンは双子を妊娠しており[8]、故郷に帰って娘たちを育てたいと考えた。1828年2月8日、彼女はベルギーのホテルの部屋で双子の娘を出産した[9] 。2人の娘には伝統的なフランスの名前を付け、セイクリッド・サンは1人の娘を裕福なフランス人女性に養子として出し、もう1人を自分で育てることにした。セイクリッド・サンとオセージ族の他のメンバーは、フランス、オランダ、ドイツ、ベルギー、スイス、イタリアを2年間一人で放浪した。彼らは食べ物や夜寝る場所を乞う日々を送っていたが、ついに救いの手が差し伸べられた。地元新聞が彼らの苦難について記事を書き、フランス王室が彼らを救ったのである。ラファイエット侯爵は、セイクリッド・サンとその赤ん坊、そして部族のもう一人の人物であるリトル・チーフ（通称キヘガシュガ）を船でアメリカへ送り返しました。[10]残念ながら、ミンクチャタフーは帰路の途中で天然痘にかかり亡くなりました。しかし、セイクリッド・サンと赤ん坊は1829年に無事にバージニアに到着しました。数か月後、夫と他の人々も後を追いました。
遺産と死
セイクリッド・サンが帰国すると、その子と聖なる太陽は多くの人々から崇拝された。インディアン貿易長官トーマス・L・マッケニーは、画家チャールズ・バード・キングにセイクリッド・サンと赤ん坊の肖像画を描かせた。その肖像画は国立インディアン肖像画美術館に36年間飾られていたが、火災で焼失した。[11]幸いなことに、この肖像画は火災前にすべての肖像画の複製が作られていたため、今でも『北アメリカインディアン部族の歴史』という本に掲載されている。1830年の夏、セイクリッド・サンはセントルイスに戻り、そこで亡くなるまで子供と暮らした。セイクリッド・サンは1836年に27歳で亡くなったと言われている。
参考文献
- ^ “Sacred Sun - Historic Missourians - The State Historical Society of Missouri”. shsmo.org . 2016年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年10月18日閲覧。
- ^ “AAUW セイクリッド・サン | コロンビア（ミズーリ州）支部”. columbia-mo.aauw.net 。2016 年 10 月 18 日に取得。
- ^ 「オセージ族について学ぶ」ミズーリ歴史博物館のブログ「ここで歴史が生まれる」 。 2016年10月18日閲覧。
- ^ マクミレン、マーゴット・フォード、ロバーソン、ヘザー（2002年）。『勇気に導かれて：ミズーリ州の4人の女性』ISBN 9780826263643。
- ^ Press, University of Cincinnati Digital. 「モホンゴ、オセージ族の女性」. digital.libraries.uc.edu . 2016年11月8日閲覧。
- ^ 「ミズーリ歴史評論、第36巻第2号、1942年1月 :: ミズーリ歴史評論」。digital.shsmo.org 。2016年10月18日閲覧。
- ^ American Anthropologist. American Anthropological Association. 1900-01-01.
- ^ 「オセージ族の女性モホンゴの石版画 - ジェファーソン国立拡張記念碑（米国国立公園局）」www.nps.gov 。 2016年10月18日閲覧。
- ^ 「オセージ族について学ぶ」ミズーリ歴史博物館のブログ「ここで歴史が生まれる」 。 2016年11月10日閲覧。
- ^ “AAUW セイクリッド・サン | コロンビア（ミズーリ州）支部”. columbia-mo.aauw.net 。2016 年 11 月 8 日に取得。
- ^ “AAUW セイクリッド・サン | コロンビア（ミズーリ州）支部”. columbia-mo.aauw.net 。2016 年 11 月 10 日に取得。
