聖人 テネウ | |
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トラップレイン・ロー:テネウが投げ出された崖 | |
| 生まれる | トラップレイン法、ロージアン(疑惑) |
| 死亡 | 6世紀または7世紀 |
| 崇拝されている | 東方正教会、ローマカトリック教会 |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 7月18日 |
| 後援 | グラスゴー、スコットランド |
テネウ(またはテニュー(ラテン語:Theneva)、タノック、タニー、タネア、デンウなど)は、スコットランドの中世グラスゴーで崇拝されていた伝説的なキリスト教の聖人である。伝統的に彼女は6世紀の古代ゴドディン王国(後のロージアン)のブリトン人の王女であり、ストラスクライドのブリトン人への使徒でありグラスゴー(グラスゴー)の都市の創設者である聖マンゴの母である。彼女と彼女の息子は市の共同守護神とみなされており、グラスゴーのセント・エノク・スクエアは、彼女の墓の上または近くに建てられた、彼女に捧げられた中世の礼拝堂の跡地であると言われている(「聖エノク」は実際には「聖テネウ」が訛ったものである)。[ 1 ]彼女は毎年7月18日に記念されている。
彼女の息子に関する最初の聖人伝では、彼女の名前はThaneyとされている。[ 2 ]グラスゴーのジョセリン司教の依頼により書かれ、後に(1185年頃)ファーネスの修道士ジョセリン(彼はそれを以前のグラスゴーの伝説と古いゲール語の文書から書き直したと主張している)によって編集された Vita Kentigerni(聖マンゴの生涯)[ 3 ] では、彼女の名前は Taneu とされている。1516年に印刷されたジョン・キャップグレイブも同様である。 [ 2 ]異称には、アバディーン聖務日課書のThenewe、アダム・キングの暦のThennow、ウェールズのBonedd y SaintではDenyw(またはDwynwen )と呼んでいるものがある。[ 2 ] 1521年、彼女はジョン・メアの年代記『ブリタニア大史』にロット王の娘でゴーウェインの妹であるタメテスとして登場している。[ 4 ]彼女の名前はタメタやテネリスと呼ばれることもある。
アレックス・ウルフは、テネウというキャラクターは、ガイウス・ユリウス・ヒュギニウスの『ファビュラエ』に登場する古代の英雄ペルセウスの母ダナエに由来しているのではないかと示唆している。[ 5 ]
聖テネウは「スコットランドで記録に残る最初の強姦被害者、虐待を受けた女性、未婚の母」とされている。[ 2 ]彼女の息子は、ウェールズの王子オワイン・マブ・ウリエンによって強姦された時に身ごもった。オワインは女装して純真な王女を性的に暴行した後、「泣くな、妹よ。私は、男が処女を知るほどお前を知っていない。私もお前と同じ女ではないのか?」と言って王女を混乱させた。[ 6 ]彼女の妊娠が分かると、激怒した父王ルダンは彼女に死刑を宣告し、彼女はトラップレイン・ローから追放された。[ 7 ]彼女は奇跡的に転落から生還した。崖の下で生きているのが発見された時、テネウはかご船で流され、フォース湾を渡ってカルロスに渡り、セント・サーフのコミュニティに保護された。そこで彼女は息子ケンティゲルンを出産し、育てた。サーフは彼に「とても愛しい子」という 意味のマンゴというあだ名を付けた。
テネウについてはウェールズにも伝説がある。
グラスゴーの聖テニューを中心として広まった信仰はウェールズでも発展し、彼女はヌッドの息子である北部の王子ディンガドとの結婚によって他の息子をもうけたと信じられていました。彼女に関する現存する最古の記録は、聖ウィニフレッド伝(1140年頃)であり、ウィニフレッドは聖エレリのもとで教えを乞いました。聖エレリはウィニフレッドを母「テオニア」に託し、ウィニフレッドは後にテオニアの後を継いでグウィザリン(クルーイド)の女子修道院長となりました。ケンティゲルンもまたクルーイドの崇拝対象でした。[ 8 ]
彼女は、キャスリーン・ハーバートの歴史小説『槍の花嫁』(彼女の『暗黒時代イギリス』三部作の一部)[ 9 ]ではタニウ(1982年、セント・マーチンズ・プレス)の題材となっている。また、ナイジェル・トランターの歴史小説『ドルイドの犠牲』(1993年、ホッダー&スタウトン)ではサネイアの題材となっている。
2025年には、レベッカ・シャープ作・演出による新たな詩劇『メイデン・マザー・メイジ』が、カルロス修道院とグラスゴー大聖堂で俳優たちによって上演されました。この作品は、想像上のサニーが人生の3つの段階を歩む姿を描き、一人称で語りかけます。一人称は「乙女/サニー」、「母/テネウ」、「メイジ/エノク」です。『メイデン・マザー・メイジ』の書籍はマテチュニク・プレスから出版されています。