聖テオトニウス | |
|---|---|
| 生まれる | c.1082 ガンフェイ、ヴァレンサ、ポルトガル |
| 死亡 | 1162 年 2 月 18 日 コインブラ、ポルトガル |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 列聖 | 教皇ベネディクト14世によって承認されたカルトゥス |
| ごちそう | 2月18日 |
| 後援 | ヴィゼウ、ポルトガル ヴァレンサ、ポルトガル |
テオトニウス (1082年頃 - 1162年)は、聖堂参事会員であり、王室顧問でもありました。ポルトガルでは、コインブラにある聖十字架修道院の初代院長として知られています。彼はポルトガルの修道生活の改革者として称えられ、ポルトガル人最初の聖人とされています。
若いころ
テオトニウスは1082年頃、ポルトガル北部のガンフェイ村に生まれました。[1]両親のオヴェコ(ジェームズ)とエウヘニアは共に裕福で敬虔な家庭でした。彼は「テオトニウス」と呼ばれました。これはギリシャ語で「敬虔な」という意味です。叔父でトゥイ近郊のベネディクト会修道院の院長であったドン・クレスコニオが、彼の最初の教師でした。 1092年にコインブラの司教になったドン・クレスコニオは、10歳のテオトニウスを連れて行き、彼の更なる教育を若い神学生テロに託しました。[2]
1098年にクレスコーニオ司教が亡くなった後、テオトニウスはヴィゼウに赴いた。そこでは、叔父のテオドリコがサンタ・マリア大聖堂参事会の院長を務めていた。司祭職の準備期間中、テオトニウスは勤勉さと敬虔さをもって聖職の下級の職務をこなしていった。[3]最初の職務は門番で、教会と聖具室を開け、鐘を鳴らす責任があった。しばらく朗読者として務めた後、彼はエクソシストになった。エクソシストの主な職務の一つは、洗礼志願者の洗礼式における悪魔払いに参加することだった。[4]侍祭としての任期を終えたテオトニウスは助祭に叙階された。1109年より前にコインブラ司教によって聖職が授与された。この若い司祭は、司教の顧問を務める聖職者の団体であるヴィゼウ大聖堂参事会員に任命されました。[2]
初期の宗教生活
司祭に叙階された後もヴィゼウに留まり、そこでの彼の奉仕は非常に好評で、すぐに町全体の主任司祭として責任を負わされた。聖地への旅に出るため辞職し、戻るとヴィゼウでの奉仕を再開した。彼は優れた演説家で、貧しい人々の代弁者でもあった。[5]煉獄の聖なる魂に深く傾倒していた彼は、毎週金曜日に彼らのためにミサを捧げ、その後墓地へ行列を組んだ。この毎週の慈悲の活動の一環として施しが集められ、貧しい人々に分配された。[6]テオトニウスはヘンリー伯爵とテレサ王妃から何度も司教職に就くよう要請された。
エルサレムへの2度目の巡礼
テオトニウスは大勢の巡礼者を引き連れて教区を離れ、再びエルサレムに向けて出発した。10週間の旅の後、一行は聖ニコラスの港に到着し、そこで6週間順風を待った。マレア岬付近を航行中、一行は嵐に遭遇した。バーリを出発して3週間後、ヨッパの港に到着。巡礼者たちはリダにある聖ゲオルギウスの墓から出発した。そこからナザレ、タボル山、サマリアを訪れ、洗礼者ヨハネの墓を見学した。エルサレムに入ると、テオトニウスはまずゴルゴタの丘の十字架を見ようとした。また、オリーブ山とベタニアも訪れた。ベツレヘムを経て、一行はカファルナウム、ガリラヤ湖へと向かった。そこで巡礼は終わり、テオトニウスと彼の教区の他の巡礼者たちはポルトガルに帰還した。
テオトニウスの聖地での経験は、キリストの受難への信仰心の増大と、アウグスティヌス会の規則に従った修道会を設立する意図の両方につながりました。[7]
聖十字架修道院の設立
テオトニウスはコインブラの聖十字架修道会設立に尽力した。[6]テロ 大助祭が修道院の敷地を購入した。建設はコインブラのインファンテとベルナルド司教の支援を得た。聖十字架と聖母マリアの修道院の建設は1131年6月28日に開始された。1132年2月22日に修道院は完成し、共同体は聖アウグスティヌスの修道服と規則を採用した。72名の信者で開院し、テオトニウスが院長となった。
国王の顧問

テオトニウスはポルトガル初代国王アフォンソ・エンリケス(在位1139~1185年)の信頼できる顧問でした。エンリケスは、ウーリケの戦いでの勝利はテオトニウスの祈りによるものだと語りました。テオトニウスは、ムーア人の領土への侵攻中に捕らえられたモサラベ系キリスト教徒を国王に解放させるよう説得したのです。
アフォンソ・エンリケスが彼に助言を求めたにもかかわらず、テオトニウスは国王や王妃が間違っていると思えば躊躇せずに彼らを叱責した。[7]ある日、ヴィゼウの教会で、彼は未亡人となった王妃とその愛人フェルナンド伯爵の前で同棲に反対する説教をした。別の機会に王妃がミサを短くするよう彼に告げると、彼はミサは彼女よりも偉大な君主のために捧げられるのだと答えた。したがって、王妃が留まることも去ることもでき、ミサの長さは変わらないだろうと。[6]彼はヴィゼウ、後にコインブラの司教職を打診されたが、王妃が買収しようとしているのではないかと疑ったこともあり、これを断った。
晩年と死
テオトニウスは30年間の司牧職を退き、隠遁生活を送りました。老年期まで、クレルヴォー修道院の初代修道院長である聖ベルナルドが彼の聖性を聞き、贈ってくれた羊飼いの杖を身につけていました。1162年2月18日土曜日、テオトニウスは亡くなりました。コインブラの街全体が彼を称えました。ポルトガル王アフォンソ1世は深い悲しみに暮れ、「彼の魂は、彼の体が墓に入る前に天国にいるだろう」と語りました。[8]
崇拝
聖テオトニウスは生涯、謙虚さと敬虔さで知られていました。[7]彼の崇拝はベネディクトゥス14世によって承認されました。彼の祝日は2月18日です。
ポルトガルは、1958 年 7 月から 1961 年 10 月まで流通していた、聖テオトニウスの肖像が描かれた郵便切手を発行しました。
聖テオトニウス王立信徒会は、ポルトガル国王ヴィゼウ公爵ミゲル・デ・ブラガンサの保護の下、2000年11月2日に設立された、共通の目的を持つ信徒の世俗的な組織であり、キリスト教の起源と価値観を守り、聖テオトニウスの精神を維持し尊重し、聖テオトニウスへの信仰を記憶し促進することを熱望する男性の集団である。[9]
参考文献
- ^ 「ポルトガルと聖地のつながり」エルサレム・ラテン総主教区
- ^ ab 「聖テオトニウスの簡単な伝記」、Opus Sanctorum Angelorum
- ^ ブーディニョン、オーギュスト. 「小修道会」カトリック百科事典第10巻. ニューヨーク:ロバート・アップルトン社, 1911年. 2015年1月10日
- ^ トナー、パトリック「エクソシスト」カトリック百科事典第5巻、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1909年。2015年1月10日
- ^ 「聖テオトニウス」、カトリック・クーリエ、ニューヨーク州ロチェスター大司教区、2011年2月4日
- ^ abc 「聖テオトニウス」、アウグスティノ会修道会法
- ^ abc デラニー、ロバート。「ポルトガルの聖人の主要聖遺物がデトロイトにやってくる」ミシガン・カトリック、2012年9月6日
- ^ “聖テオトニウス”. 2008年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7月13日閲覧。
- ^ 聖テオトニウス王立信徒会
参考文献
- A. バトラー『聖人伝』、バーンズ&オーツ、2000年