サム・バーン | |
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1915年のサムとフローレンス・バーン | |
| 生まれる | マイケル・エルドリッジ・サミュエル (1883-07-10)1883年7月10日 |
| 死亡 | 1978年2月24日(1978-02-24)(94歳) |
| 休憩所 | ブロークンヒル墓地 |
| 職業 | 鉱夫、画家 |
| 活動年数 | 1955-1978 |
| 知られている | ブロークンヒルの民俗と産業の歴史を描く |
| 配偶者 | フローレンス・カーティス・バーン(1910年生まれ) |
| サイン | |
サミュエル・バーン(1883-1978)は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州ブロークンヒル出身の独学のフォーク・ペインターである 。元炭鉱労働者で労働組合員であったバーンは、晩年になってから絵を描き始め、故郷の町の市民生活や炭鉱での労働生活、また出来事や歴史的逸話を描いた作品で知られるようになった。バーンの作品は、細部の描写、鮮やかな色彩、そしてユーモアを交えた物語性に特徴づけられる。バーンはアウトバックの炭鉱都市の片隅から出てきて、オーストラリアの国立芸術界で名声と評価を高めた。遅いスタートであったにもかかわらず、バーンはオーストラリアで「最も多作な」[1] [2]かつ「最も称賛されている」[3] [4]ナイーブ・アーティストの一人としての評判を築くことに成功した。彼の作品は州立美術館とオーストラリア国立美術館に所蔵されており、評論家からはオーストラリアの独学の芸術の例であると同時にブロークンヒルの鉱業と民俗の歴史の記録であると認められている。
バーンを発見し、彼の絵画制作の動機を理解しようと時間を費やしたレナード・フレンチは、「これほどまでに純粋な人物に出会ったことがない」と述べた。 [5]美術史家ジェニー・ジマーはバーンを「オーストラリア特有の、外向的で風変わりな人物」と評した。[6]晩年のバーンは、ブロークンヒルの歴史家RHBカーンズによって、活発で機知に富み、「気まぐれなユーモアのセンス」と豊富な思い出の持ち主だったと評されている。これらの特徴は、彼の公的な人物像と「絵画の語り部」としての評判の両方に影響を与えた。[7] [8]
バイオグラフィー
若いころ
サム・バーンは、1883年7月10日、南オーストラリア州ハンバグ・スクラブで、ジェームズとエリザベス・バーンズの次子として、マイケル・エルドリッジ・サミュエルとして生まれました。 [9] [8]アイルランド生まれの父親は、ニューサウスウェールズ州北西部のマウント・ブラウンやバリア地区のデイ・ドリームとウンベルンベルカ銀鉱山など、金と銀の採掘ラッシュの現場で放浪して働いていました。[10]バーンが2歳のとき、家族はブロークン・ヒルの西にある鉱山の町サッカリンガに引っ越しました。[11]
バーンはタッカリンガの小学校に通っていたが、1890年に父親が鍛冶屋の事故で亡くなった。[12] [13]未亡人年金が受け取れなかったため、母親は洗濯婦として働くためにブロークンヒルに家族を移したが、すぐに肺炎で亡くなった。[14]その後バーンは二人の叔母に育てられ、鉱山で働ける年齢になるまで学校に通った。[13] [15]
子供の頃、バーンは『バリア・マイナー』を売ったり、瓶を集めたりして家計を補っていた。[16] [8]また、19世紀末にブロークン・ヒル地区で発生したウサギの大災害の際には、ウサギの死骸を集めて賞金を請求したりしていた。 [17] [18]バーンの記憶と幼少期のウサギの災害への関心、そして町民の珍しい対処法は、後年彼の絵画の繰り返しのテーマとなる。[a] [19] [20]
鉱業のキャリア
サム・バーンは15歳の若さでブロークンヒルのBHP鉛銀鉱山で働き始め、亡くなった兄の組合員証を使って登録した。 [21] [8]最初は伝書使として働いていたが、すぐに岩の破砕、伐採、鉱石のシャベル運びなどの地下での肉体労働に従事するようになった。[14] [22]この仕事は、粉塵病、煙、地下火災、鉛中毒、落盤事故などの職業上の危険にさらされ、落盤事故では同僚の何人かが死亡した。[23] [14] [24]

バーンは自身を社会主義者と称し[17]、ブロークン・ヒルの鉱山組合が鉱山の安全性向上のために熱心に活動していた時代には労働組合員でもあった[b] 。ブロークン・ヒルの初期の採掘環境、炭鉱労働者の窮状、そしてそれに関連した1892年と1909年の暴力的な組合ストライキ[c]は、後に彼の絵画の主題として浮上することになる[25] 。これらは共産主義作家レナード・フォックスの注目を集め、フォックスは鉱山組合の出版物であるコモン・コーズのためにバーンにインタビューを行い、その中でバーンは過酷な環境を振り返り、労働者の命を犠牲にしても構わないとする鉱山会社の姿勢を批判した[d] 。 [26] [27]
第一次世界大戦前、バーンは鉱山機械の操作中に腕に重傷を負い、地上機関士として再訓練を受けた。[28] [29]彼は1949年に66歳で引退した。[30] [14]
私生活
1908年、塩田で労働者として働くため南オーストラリアへ旅行中、サム・バーンは従妹のフローレンス・ポープに求愛した。その後数年にわたり手紙のやり取りを続けた後、彼女はブロークンヒルへ移り住み、二人は1910年に結婚した。[31] [9] [8]二人はレイルウェイタウン郊外、バーンの里親叔母の家の隣に最初の家を購入した。[31]その家は1917年に火災で焼失した。[32]その後数年間で、二人は4人の息子をもうけたが、そのうち1人は幼少期に亡くなった。[13]
サム・バーンは腕の負傷と家事の負担のため第一次世界大戦には従軍しなかった。 [29]彼の末の弟は入隊したが、ガリポリの戦いで戦死した。[33]同様に、鉱業は保護産業とされていたため、彼は第二次世界大戦には従軍しなかった。[34]バーンの家族は、専門職である機関士の仕事を続けていたため、大恐慌の経済不況の影響を比較的受けなかった。 [35]彼は3人の息子を教員養成大学に進学させるため奨学金を確保し、鉱山での危険な労働は避けるよう強く主張した。[13] [36]
引退後は、絵画制作のほかに、老齢年金受給者協会[37]やブロークンヒル歴史協会、バリアフィールド博物学者協会[38]の熱心な会員でもあった。彼は熱心な骨董品収集家で、アマチュア発明家でもあった。彼が手がけた珍しい発明の一つは、水上を漕いで進む自転車で、そのために彼は裏庭に大きな溝を掘り、水を張った[39] 。彼は自動車を運転せず、生涯を通じて移動手段は自転車に頼っていた[37]。彼は無謀なサイクリストとして知られ、視力が低下した80代になっても自転車に乗り続け、1938年には交通違反で治安判事の前に出廷した[40]。[ 37] [20]バーンは、自分の並外れた長寿は、興味や趣味、絵画が脳を刺激し続けてくれたためだとしている。[41] [12] [42]炭鉱夫から芸術家へと転身した彼の晩年の人生は、充実した引退生活のモデルとして引用されることもある。[43] [44] [8]
バーンは1978年2月24日、ブロークンヒル病院で短い闘病生活の後、亡くなりました。彼はブロークンヒル墓地に埋葬されました。[45] [46]
画家としてのキャリア
バーンは1950年代初頭、バリアフィールド博物学者協会との遠足でブロークンヒルとその周辺を描いたスケッチにインスピレーションを得て絵を描き始めた。[47] [48] [49]彼は商業的な野心はなく、[20] [50]家の壁に飾る素敵なものが欲しかっただけだと説明した。[51] [52]ベティ・チャーチャーによると、当初バーンは「他の芸術家にも、芸術のいかなる伝統にも全く興味がなかった」という。[1]
地元の美術コンクールへの彼の最初の応募作品は、兄との冗談から生まれた。[50]審査員は作品を高く評価し、その独創性だけでなく、肉屋の紙と子供用の絵の具でできた粗雑な材料も評価した。[53]その後、審査員はバーンを地元の芸術家メイ・ハーディングに紹介し、ハーディングはバーンが独学で独特のスタイルを追求することを奨励し、専門的な材料と技法を習得するのを助けた。[54] [50]
私は独学で学ぶという大きな特権を得て、鉱山での重労働の人生の後に名声をもたらす何かを成し遂げたことに大きな満足感を覚えました。[55]
1960年、メルボルンの芸術家レオナルド・フレンチは、バーンのパノラマ作品「シルバー・シティ」で、毎年開催されるブロークン・ヒル美術コンクールの最優秀賞を獲得した。[56]感銘を受けたフレンチは、シドニーのギャラリー・ディレクター、ルディ・コモンを紹介することを申し出たが、[57] [58]当初フレンチは、バーンを商業美術界の判断にさらすべきかどうかという倫理的なジレンマに悩んだ。[58]バーンの同意を得て、このステップはすぐにメルボルン近代美術館とシドニーのルディ・コモン美術館での展覧会につながり、ニュー・サウス・ウェールズ州立美術館のディレクター、ハル・ミッシンガムが購入した最初の主要な公共作品である「バリアー山脈の最高峰、マウント・ローブ」にもつながった。[57] [59]
1960年代を通してバーンはいくつかの個展を開催したが、後に関節炎と疲労のために断念せざるを得なくなった。[60] [61] [62]彼はオープニングに自ら出席し、故郷ブロークンヒルの非公式大使として、絵画の背景にある民話について誇りを持って説明した。 [63] [64] [65]
彼は主にルディ・コモン・ギャラリーで作品を展示したが、他の商業ギャラリーとも協力し[e]、作品の需要は着実に高まっていった。彼の作品はオーストラリア国内外の機関や企業のコレクションに入り、個人からの依頼も多かった。[f] [48] [44] [8]注目すべき依頼は1967年、オーストラリア首相ハロルド・ホルトからの依頼で、この作品は首相が失踪する直前に贈呈された。[48] [66]バーンはウォルフラム・ストリートの自宅から直接絵画を販売しており、妻フローレンスは有能で抜け目のないセールスマネージャーであった。[g] [41] [67]
バーンはウィルヤマ芸術協会の創設メンバーの一人であり、地元の芸術政策に貢献した。[68] 1976年、ブロークンヒル市長は市民センターで式典と展覧会を開催し、バーンの芸術への貢献を正式に表彰した。[69]ブッシュマン・オブ・ザ・ブッシュのメンバーであるプロ・ハートとヒュー・シュルツとの親交にもかかわらず、バーンは同団体への参加を一度も求められず、そのため訪れる観光客の間で彼の知名度は低かった。[70]
晩年、バーンは主に鉱脈の連作に取り組み、若い頃に記憶していたブロークン・ヒル中心部の鉱山作業を描いた。 [71]これらの作品で彼はブロークン・ヒル(1976年) [72]とスワン・ヒル(1977年) [73]で受賞した。別の作品はウィン賞の最終候補となり、 BHPのメルボルン事務所用に購入された。 [74] 1978年の絵画「ブロークン・ヒルの鉱脈の連作 1893」は、彼が死去する前に発表した最後の作品となった。この連作全体は、伝記作家ロス・ムーアによって「壮大なビジョン」であり、最盛期のブロークン・ヒルを不滅のものにし、彼の子供時代の産業景観の経験を神話へと翻訳したものと評された。[44]
技術、スタイル、主題

サム・バーンはメイソナイト塗料に油彩を好んで用いたが、初期の作品は水彩画であった。晩年には、光沢エナメルとデュラックスの住宅用塗料を併用し、その輝きと艶を重視した。[23] [1] [75]彼のパレットは力強く鮮やかで、[76]明るい赤、黄土色、様式化された雲で満たされた白亜色の空が主流であった。[77] [63] [78] 20年間の制作期間を通じて、彼の作品は視力の衰えと商業活動の両方によって形成された3つの様式期に分けられる。
初期のパノラマ写真(1950年代~1960年代初頭)
バーンの初期作品は、ブロークン・ヒルの町を描いた大パノラマ作品でした。その作風は地図製作的で、伝統的な遠近法を用い、正確さと細部へのこだわりが強調されていました。[79]遠くの家々や木々は点描画に似た技法で描かれており、 [80 ]ジェフリー・レーマンはこれを「ミニチュア化」と表現し、サンゴのポリプの群体に例えました。[77]これらの都市景観の完成には数週間かかり、[81]美術評論家のアラン・マカロックは、その忍耐と職人技がいかに必要とされたかを指摘しています。[82]
商業段階(1960年代半ば~1970年代半ば)
レナード・フレンチに見出され、最初の展覧会を行った後、バーンは自身の記憶とコレクターや観光客の需要を反映した、歴史的なアウトバック生活を反映した主題を描くようになった。鉱山の風景、砂嵐、ウサギの疫病、スタートの砂漠の豆、労働組合のストライキなどが、彼の作品に繰り返し登場するようになった。[52] [8]ブロークン・ヒルの歴史的な市民生活を描いたアニメーションも彼の作品の特徴の一つで、イギリスの画家L.S.ローリーの作品との類似性で知られている。[9] [83]バーンは酔っ払いの乱闘や警察の逮捕といった出来事に対する反応を強調するため、「人形のような」[79]人物を正面から描くことが多かった。 [7] [75]
この時期の絵画では、初期のパノラマ画で見られた遠近法は廃れ、物語性が強調された。[84]バーンはしばしばインパスト技法を用いたが、ジョン・オルセンはこれを様式上の選択とみなしたが、これはまた、満足のいく結果が得られるまで重ね塗りするバーンの性癖の結果でもあると説明された。[63] [75] [85]この時期、バーンは鉱山の場面で、鉱物そのものを文字通り表現するために方鉛鉱の粉末の質感のコラージュを使い始めた。 [79] [63] [86]彼はブロークン・ヒル鉱山でまだ働いていた友人から粉砕した鉱石を入手し、それを乾いた絵の具に散りばめた。[87]
この商業主義の時代に、バーンは廃材から独自の額縁を作り、塗装し、プロの仕事を模倣しようとした。 [88]出来上がった額縁は粗雑なものであったが、絵画の民芸品としての魅力を引き立てる芸術的な構造であると評されている。[89] [90]
晩年(1970年代半ば~1978年)
晩年、緑内障を患ったバーンは、技法と作風の両方に変化をもたらした。購入者が期待する人気の高い主題を描き続けたものの、構図は制御を失い、形態が不規則になった。[91]垂直線を維持するのが難しく、人物はしばしば前かがみになっているように見えた。色彩の識別と配置には、隣人のレス・ベルの助けを借りた。[71]この時期のバーンの関心は、ブロークン・ヒルのライン・オブ・ロードにおける歴史的な採鉱作業にあった。伝記作家ロス・ムーアは、これらの作品は鉱業の建築様式を強調した「叙情的な」性質を持つと評している。[92]
芸術的評価
バーンは芸術評論家によって様々に分類されてきたが、ナイーブ[1] [93] [94] [95] [76] [63] [96] [97] [98] [89] [99]、原始的[h] [100] [ 48] [101] [ 8] [102] [103] [7] [82] [ 19 ]、フォーク・ペインター[44]、最近ではアウトサイダー・アーティスト[104]と分類されてきた。用語やニュアンスは時とともに変化してきたが、いずれも彼が正式な教育を受けていないことと、主流の芸術界から外れた出自であることを反映している。バーン自身も芸術評論家が彼について用いた用語を認識していたが、それを理解したり共感したりはしていなかった。[64]彼は自分自身を単に独学の芸術家と呼んでいた。[55]評論家たちはバーンの絵画の特徴を「子供っぽい」[i] [105] [106 ] [ 49] [6] [41]や「素朴」[63] [107] [26]と評することが多いが、同時にそのユーモア[105] [62] [28] [6] [89] [93 ]、正直さ[107] [77] [101] [7] 、そして率直さ[100] [28] [77]も強調している。
1960年のブロークンヒル美術コンクールで、メルボルン出身の芸術家レナード・フレンチがバーンに最優秀賞を授与した際、この決定は物議を醸し、地元の芸術家たちの憤慨を招いた。彼らは当時、バーンの独学のスタイルを面白がりながらも懐疑的に捉え、その価値を疑問視していた。[98] [108]それにもかかわらず、フレンチの活動によってバーンはより広く注目を集めることになった。[52]
展覧会に出展していた頃、サム・バーンはいくつかの一般誌やタブロイド紙で奇妙な人物として取り上げられたが、彼の絵画を詳細に分析したものはなかった。これらの雑誌は、アメリカのフォーク・ペインター、グランマ・モーゼスにちなんで、彼に「グランパ・モーゼス」というあだ名を付けた。 [ j ] [ 50] [62] [49] [64] [60] [20]
この時期には、オーストラリアの著名な美術評論家たちから、より真摯な評価が寄せられた。ジェームズ・グリーソンはバーンを「芸術に無知」で、正直さと、自分が見た世界を正確に描写したいという願望以外には芸術的信念を持たないとみなした。[101]グリーソンは、訓練された写実主義者でさえも恐れるような絵画上の問題を克服するバーンの「無知への自信」を称賛し、その作風を特異で、ルソーやヴィヴァンといったヨーロッパの素朴派の画家に匹敵すると述べた。ただし、バーンの「達成度は劣っている」と強調した。[100]グリーソンは、バーンは芸術的な影響力という点では優れた画家ではないが、フォークアートの分野では高く評価されるだろうと結論付けた。[100]
オーストラリアの芸術界がバーンを評価した証として、1964年には1886年に制作されたバーンの絵画「ルブラ鉱山」が『アート・アンド・オーストラリア』誌の表紙を飾った。同誌でジョン・オルセンはバーンの豊かな色彩表現を称賛し、「ジュニア・ブリューゲル」と呼んだ。[63]オルセンはまた、バーンの「並外れた空間表現力」、「奇妙な遠近法」、そして絵画に粉砕した鉱石を接着する手法を「リアリズムへの奇妙な衝動」と評し、驚くほど効果的だったと述べている。[63] [86]
エルウィン・リンはバーンの作品の「爽やかで落ち着いた詩的な感性」を称賛した。彼はバーンの真正性へのこだわりを指摘し、細部に至るまで「丹念に」点描で表現した点を指摘した。リンはバーンを著名なヨーロッパの素朴派画家たちと比較し、その美的感覚をカミーユ・ボンボワと比較したが、彼らのレベルには達していないと感じた。1896年の絵画『ウサギの疫病』は、ポップアートの観点から非常に興味深いものとして取り上げられた。リンはまた、バーンとグランマ・モーゼスの芸術的繋がりについても評価し、モーゼスは季節や田舎の儀式を称えたのに対し、バーンは特定の歴史的出来事を記念したと記している。[7]
バーンの最も印象的な作品はブロークンヒルの歴史的な情景であり、現代世界を描いた作品は劣っていると、多くの批評家が認めた。[95] [63] [7] 1970年代半ばまでに、バーンは休暇旅行の様子など、幅広い主題を描くようになった。[109] [110]これらの作品も一部の批評家の批判を免れず、ナンシー・ボーラスは「残念ながら、観光客が描いたアマチュア画」と評した。[95]
バーンの後期の作品は緑内障の影響を受けており、多くのコレクターはこれを彼の作品の衰退点と見なした。[111] サーシャ・グリシンは質の低下を指摘し、[9]他の人々はバーンの作品を「抽象的」[76] [94]「流動的」[99]な性質と表現している。作家のジェフリー・レーマンと芸術アナウンサーのブライアン・アダムスはともに、この時期のバーンの作品は個々の要素は粗雑だが、全体として大きなエネルギーを生み出していると評した。[77] [89]バーンは1960年代後半に個展を開催しなくなったが、1978年に亡くなるまで商業アーティストとしての人気は高かった。[74]
文化的および歴史的重要性

サム・バーンの絵画がブロークンヒルの社会史と鉱山史の記録として認められたのは、彼の死後がほとんどである。バーンは街の初期の時代を鮮明に記憶していることで知られ、多くの出版物や放送でオーラル・ヒストリーのインタビューに参加した。彼の絵画は出来事を写真で撮影したものではないが、ブロークンヒルの初期の鉱山労働者の気分、記憶、そして態度を捉えていると考えられてきた。[105]この意味で、バーンの作品は視覚的なオーラル・ヒストリーに例えられてきた。[84]歴史家ジェニー・ジマーは、オーラル・ヒストリー協会の雑誌で、バーンは「地下鉱山労働者のストイシズムと英雄的行為を絵画的に蘇らせている」と評した。[6]
1909年のロックアウト、それに続く鉱山組合員に対する警察の暴力、そして指導者トム・マンの逮捕を描いたバーンの絵画を歴史的記録として位置づけるかどうかは議論されてきた。バーンはこの暴力を直接目撃しており、その経験は、彼が描いた様々なストライキの絵画の中で、この出来事の貴重な視覚的描写として表現されている。[k] [105] [84] [4]
バーンの絵画は、ブロークンヒル歴史協会の出版物や包括的な『The Richest Lode』(1988年)など、ブロークンヒルの歴史に関するいくつかの出版物に複製されている。 [112] [113] [114] [8]彼はイスラム教徒のラクダ使いなど、ブロークンヒルの歴史を記録した視覚芸術ではめったに見られない部外者の町民を描くことで知られており、[115]これらの絵画は、南オーストラリア博物館の展示会「オーストラリアのイスラム教徒のラクダ使い:内陸の開拓者」(2007年)の補助資料として使用された。[116]
ウサギの疫病を描いたバーンの絵画は、オーストラリアの歴史において視覚的に記録されることがあまりない主題であり、機関の関心を集めてきた。彼の作品「Hungry Rabbits Thackaringa」(1890年)は、キャンベラの国会議事堂に展示されているグレート・ホール刺繍(1988年)のパネルに採用された。[117] 「Rabbit Plague Round-up into Old Mine」は、芸術を通して国民のアイデンティティを探ったオーストラリア国立美術館の100周年記念展「Federation: Australian Art and Society 1901–2001」で特集された。[118]最近では、ニューサウスウェールズ州立図書館が、州の歴史と文化を記録する資料を保存するという同図書館の使命に従い、「Rabbit Plague Raking Up Rabbits Broken Hill」(1893年)を入手した。 [ 119]
歴史家で公共知識人のハンフリー・マックイーンは、サム・バーンの絵画を、郊外の草の根から真のオーストラリア芸術文化がいかに生まれるかを示すモデルとして挙げました。彼は、これらの絵画が、アボリジニ神話を盗用し たり海外のファッションを模倣したりするオーストラリア人の傾向に対抗するものであると述べています。[120]
バーンの伝記作家ロス・ムーアは、サム・バーンの芸術的・歴史的貢献は生前、ブロークン・ヒルの住民に十分に認識されていなかったと主張した。ムーアによると、市議会は市の遺産を記録する重要な作品を取得する機会を何度も逃していたという。[l] [84]バーンは、彼の遺作となった絵画「ブロークン・ヒル・ライン・オブ・ロード 1893」(1977年)が市に取得されなかったことに落胆し、亡くなった。[78]葬儀には参列者が少なく、市議会からの公式出席者もなく、地元紙にも死亡記事が掲載されなかった。[45] [46] [121] [84]州都シドニーでは、シドニー・モーニング・ヘラルド紙が完全な死亡記事を掲載し、「彼が地の底から築き上げた街そのものに哀悼の意を示されずに」亡くなったと嘆いた。[122]
芸術文学
バーンは、マカロックの『オーストラリア美術百科事典』(2006年)と『世界ナイーブアート百科事典』(1984年)という標準的な参考文献に掲載されています。彼はABCテレビのドキュメンタリー番組3本に出演し[20] [89] [12] 、オーストラリア国立美術館元館長ベティ・チャーチャーによるシリーズ『アイ・トゥ・アイ』(1999年)で作品が取り上げられました[1]。チャールズ・ブラックマンとジェフリー・レーマンは『オーストラリアン・プリミティブ・ペインターズ』 (1977年)で、またサンドラ・マクグラスとジョン・オルセンは『アーティストと砂漠』(1981年) で彼のプロフィールを紹介しています。
ブロークンヒル出身の画家ロス・ムーアによる伝記『サム・バーン:シルバー・シティのフォーク・ペインター』(1985年)は、詳細な伝記情報と豊富な口述歴史を提供している。ムーアはバーンの作品を他の芸術家、ジャンル、そして歴史的な芸術運動と関連付けながら、明快な個人的な解釈を提示している。この本は重要な参考文献として広く認められているが、ムーアの芸術的解釈と比較には異論を唱える批評家もいる。[123] [120] [106] [6] [43]
コレクション
サム・バーンの作品は以下の美術館の常設コレクションに所蔵されています。[m]
- オーストラリア国立美術館
- ニューサウスウェールズ州立美術館
- ニューサウスウェールズ州立図書館
- クイーンズランド美術館
- ビクトリア国立美術館
- オーストラリア国会議事堂
- ハイデ近代美術館
- ニューカッスル美術館
- ミルデュラ・アーツ・センター
- スワンヒル地域美術館
- ブロークンヒル市立美術館
- ラ・トローブ大学
- ダンムーチン財団。
選りすぐりの作品
選択された作品への外部リンク
- シルバー・シティ(1957年)ブロークン・ヒル市立美術館
- タッカリンガ 1888 (1963) スワンヒル地域美術館
- フロッグ・マーチング・ライオーターズ 1909 ブロークンヒル(1963年)ブロークンヒル市立美術館
- ノースマイン(1963年頃)ブロークンヒル市立美術館
- トム・マンの逮捕 1909年 ロックアウト暴動 ブロークンヒル (c1965) ブロークンヒル市立美術館
- ブロークンヒルの初期の頃の地面の崩落(1965年頃)ブロークンヒル市立美術館
- ピクニック列車へのトルコ軍の放火 ブロークンヒル 1915年1月1日 (1965年) ビクトリア国立美術館[n]
- ブロークンヒルに迫る砂嵐(1966年頃)ハイデ近代美術館
- 祈りと呪い イスラム教徒の祈り 黒人の呪い(原文ママ)(1969年頃) ビクトリア国立美術館
- タッカリンガ 1890年 (c1970) オーストラリア国立美術館
- セシリアは警察に抵抗する - 珍しい交通手段 初期のブロークンヒル(1972年頃)ブロークンヒル市立美術館[o]
- BHP鉱山と高架橋1890年(1976年)ブロークンヒル市立美術館
注記
- ^ 1890年代、ブロークンヒル市議会はチフスの流行の原因をウサギの死骸の急増と誤認し、住民に回収費用を支払わせました。バーンは、町民がウサギを古い鉱山に集めたり、乳母車や手押し車で押して運んだり、最終的には火葬したりするなど、様々な方法でウサギを扱っていた様子を描いています。
- ^ 1919年の大ストライキとチャップマン委員会を参照
- ^ 1909年のロックアウトは、 BHP鉱山の賃金削減をめぐる20週間にわたる紛争であった。鉱山経営者のGDデルプラットは、州首相チャールズ・ウェイドから警察の増援を受け、暴動に発展し、組合幹部トム・マンが逮捕された。
- ^バーンはいくつかのインタビューで、鉱山会社は 坑内馬の死を人間の死よりもはるかに重く考えていたと説明した。人間の死体は遺体安置所に運ばれるだけだったが、馬の死体であれば調査が開始された(Fox 1963)(Blackman & Lehmann 1977, p. 75)。
- ^ フォン・ベルトーチ・ギャラリー、バリー・スターン・ギャラリー、ボニーソン・ギャラリー、サウス・ヤラ・ギャラリー、ギャラリーA、オーストラリアン・ギャラリー、アンビル・ギャラリー、グリーンヒル・ギャラリーを含む
- ^ 個人収集家や顧客には、ファッション起業家のザラ・ベイト、芸術パトロンで作家のマーガレット・カーネギー、メルボルン市長で実業家のアーヴィン・ロックマン、レイ・ヒューズ、ハロルド・E・メルツ、芸術家のプロ・ハート、芸術家のポール・デルプラットなどがいる。デルプラットの曽祖父は、 1909年のロックアウトの時にバーンが働いていたブロークンヒル鉱山を管理していた。
- ^ オーストラリアの水泳コーチ、ハリー・ギャラガーはバーンズ夫妻の家を訪れた際、夫妻が自分がメルセデス・ベンツを運転しているのを見て値段を値上げしたように見えたのを思い出した。
- ^ 美術ブローカーのビアンカ・マカロックは1977年の著書『オーストラリアのナイーブ・ペインターズ』の中で、「ナイーブ」アートと「プリミティブ」アートの違いを明確にし、後者は民族的象徴性を意味し、前者のような自発性や無意識性がないと考えている。
- ^ McCullogh (1977) は、「子供のような」という用語は問題があり混乱を招くと述べ、それを「無邪気さ」に置き換えることを提案している。
- ^ ABCテレビの番組「スペクトラム」のインタビューで、バーンは自身の展覧会の報道を通じてグランマ・モーゼスの存在を知ったと語った。感銘を受けた彼は、グランマ・モーゼスの100歳の誕生日に手紙を書き、彼女からの返信を最も大切な宝物の一つだと表現した。
- ^ 写真家のジョセフ・ブロークンシャーも1909年のロックアウトを記録したが、暴動そのものを撮影したかどうかは知られていない。
- ^ 2025年現在、ブロークンヒル市立美術館にはオーストラリア最大のサム・バーンの作品の公共コレクションが収蔵されている。
- ^ バーンはテレビのインタビューで、ギャラリストのキム・ボニソンから絵画を購入した後、アリゾナ州のフェニックス美術館に海外代理店がついたと述べている。この情報は多くの参考文献に繰り返し記載されている。しかし、フェニックス美術館にはバーンの絵画を購入した記録がなく、実際に何が起こったのかは不明である。(PC)
- ^ ブロークンヒルの戦いを参照。
- ^ 1890年代にアルコール依存症で度々投獄された悪名高き人物、セシリアの逮捕という大々的な騒動を描いたバーンの記憶を描いている。バーンによれば、彼女は売春宿の経営者だった(ムーア、146ページ)。
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