サモア文化には、様々な神々の物語が語り継がれています。森、海、雨、収穫、村、戦争の神々がいました。[1]神々には、非人間起源のアトゥアと人間起源の アイトゥの2種類がありました。
タガロアは島々と人々を創造した最高神であった。マフイエは地震の神であった。[2]また、多くの戦争の神もいた。サモアの戦士の女神ナファヌアは、サバイイ島西端のファレアルーポ村の出身で、そこは精霊の世界であるプロトゥへの入り口でもある。彼女はまた、島の2つの地域間の戦争に勝利することでサバイイに平和をもたらしたことから、平和をもたらす神ともみなされている。ティラファイガはナファヌアの母である。ナファヌアの父、サヴェアシウレオはプロトゥの神であった。[3]もう一つのよく知られた伝説では、ナファヌアの母ティラファイガとタエマの2人の姉妹が、フィジーからサモアにタトゥーの技術を持ち込んだとされている。
もう一つの伝説の人物は、マタウトゥ村地区のファガマロ村に住むトゥイ・フィティです。ファレリマ村は、ニフォロアと呼ばれる恐ろしい精霊神と結び付けられています。ポリネシアの伝説「シーナとウナギ」に登場するマタ・オ・レ・アレロ（悪魔の目）の淡水池は、サフネ村地区の北海岸に位置するマタバイ村にあります。[4]
フェトゥ（星）は夜の神であり、その妻はエレエレである。[5]
サモア神話は、サモア諸島におけるより一般的なポリネシア神話の異形です。
サモア神話に関する著名な項目
参照
参考文献
- ^ フィリップ・カルバートソン、マーガレット・ネルソン・エイジー、カブリニ・オファ・マカシアレ（2007年）。ペニーナ・ウリウリ：太平洋諸島の人々のメンタルヘルスにおける現代的課題。ハワイ大学出版局。68ページ。ISBN 9780824832247. 2016年4月12日閲覧。
- ^ “サモアの歴史”. 2012年2月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年9月21日閲覧。
- ^ ジョージ・ターナー（2006年10月）『サモア、100年前とずっと以前』エコー図書館、123ページ。ISBN 9781406833713. 2016年4月12日閲覧。
- ^ 「Marcellin College - Sina and the Uel」. Living Heritage . 2016年4月12日閲覧。
- ^ ナッパート、ヤン（1992年）『太平洋神話：神話と伝説の百科事典』アクエリアン・プレス、14、78頁。ISBN 1855381338。
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