ロバート・リー・スコット（1928年4月19日 - 2018年7月26日）は、修辞理論、演説批評、討論、コミュニケーション研究・実践において影響力のあるアメリカの学者でした。ミネソタ大学コミュニケーション学部の名誉教授でした。5冊の著書があり、スピーチ、コミュニケーション、哲学、修辞学に関する多数の学術誌に論文を寄稿し、多くの本の章を執筆しました。彼の論文「修辞学を認識論として捉えることについて」[1]は、過去1世紀における修辞学研究で最も重要な学術論文の一つとされています。[要出典]
私生活
スコットはネブラスカ州フェアバリーで生まれました。ウォルターとアンナ・スコット夫妻の4人兄弟の末っ子でした。父は教育者で、学校の学区長であり、フェアバリー・コミュニティ・カレッジ（現サウスイースト・コミュニティ・カレッジ）の創設者でもありました。1947年9月13日にベティ・ローズ・ファウストと結婚しました。夫妻の間には、マーク・アレン、ジャネット・リー、ポール・マシューの3人の子供がいました。
スコットは1945年6月から1946年8月までアメリカ海兵隊に勤務し、名誉除隊を受けた。
教育
スコットはフェアベリー高校を卒業し、コロラド州立教育大学（現ノーザンコロラド大学）で英語を専攻し、学士号を取得しました。1951年にはネブラスカ大学でスピーチの修士号、1955年にはイリノイ大学でスピーチの博士号を取得しました。スコットは1953年から1957年までヒューストン大学、1957年から1964年までミネソタ大学でディベートのコーチを務めました。
学術管理
スコットは1953年から1957年までヒューストン大学で助教授を務め、その後ミネソタ大学でスピーチコミュニケーションの助教授となり、1998年まで同大学で教鞭を執りました。学部在籍中は、1971年から1989年まで学科長、1961年から1971年および1990年から1996年まで大学院課程ディレクターを務めました。また、1992年から1994年までスペイン語・ポルトガル語学科長、1995年から1997年までジャーナリズム・マスコミュニケーション学部長も務めました。さらに、全学委員会、教養学部、大学院委員会など、数多くの委員会で委員を務めました。
専門職団体
- 全米コミュニケーション協会
- 国際コミュニケーション協会
- 国際修辞学史学会
- アメリカ修辞学協会
- セントラル・ステイツ・コミュニケーション協会
- 西部コミュニケーション協会
- アメリカ大学教授協会
- ケネス・バーク協会
編集作業
- 季刊スピーチジャーナル、編集者、1972–74年；編集委員、1969–71年、1986–89年
- 『哲学と修辞学』編集委員、1974-1997年。
- Pre-Text: an Interdisciplinary Journal of Rhetoric、編集委員会、1981–89年。
- セントラル・ステイツ・スピーチ・ジャーナル、編集委員会、1967～69年。
- 議論と擁護、編集委員会、1989-92年。
研究
スコットは修辞理論と批評に関する非常に影響力のある著作を発表した。彼の最も有名な論文「修辞学を認識論として捉えることについて」は、過去1世紀における修辞学研究において最も重要な学術論文の一つとなった。[要出典]
スコットは、古代ソフィストやスティーブン・トゥールミン、その他からインスピレーションを得て、修辞学を単に真実を効果的にするための技術と理解するのは不十分であると主張した。真実が蓋然的で偶然的であることを認めるならば、修辞学は道を見つけるための中心的な技術であるという結論に至る。スコットは、私たちは「真実を固定された最終的なものとしてではなく、私たちが置かれている状況や対処しなければならない状況において瞬間ごとに創造されるものとして考えるべきだ」と主張した。人間は恒星を基準に進路を計画するかもしれないが、その星を所有しているわけではない。私たちは多かれ少なかれ効果的に自分の進路を進む。さらに、人類は星が相対的な意味でのみ固定されていることを学んだ。つまり、人間社会において「修辞学は認識の方法であり、認識論的である」のである。1978年、マイケル・レフは[2]「修辞学は認識論的である」ことが現代の修辞学理論の主流であると述べた。
認識
- ジェームズ A. ウィナンズ、修辞学と演説における優れた研究に対して賞、スピーチコミュニケーション協会全国大会、1970 年。
- 1981 年、ミネソタ大学教養学部および大学学部同窓会より優秀教授賞を受賞。
- 1981 年、スピーチコミュニケーション協会全国大会より、卓越した独創性と影響力のある研究に対してチャールズ H. ウールバート賞が授与されました。(最初のウールバート賞)
- 1984 年、ミネソタ州の教育、スピーチコミュニケーション、演劇芸術に対する卓越した貢献により、ミネソタ州スピーチ協会より表彰される。
- 1989年、スピーチコミュニケーション協会全国大会よりダグラス・エニンガー優秀修辞学者賞を受賞。
- 1992 年にスピーチコミュニケーション協会により「コミュニケーション研究における傑出した経歴」を評価され「傑出した学者」の設立会員として認められた 10 人のうちの 1 人。
- 2005 年、全米コミュニケーション協会より、優れた教育功績に対してウォレス ベーコン賞を受賞。
- 全米コミュニケーション協会優秀学者賞
本
- Otis M. Walter との共著、『Thinking and Speaking, A Guide to Intelligent Oral Communication』（ニューヨーク：Macmillan、第 1 版、1962 年；第 5 版、1985 年）。
- 編著、『The Speaker's Reader: Concepts in Speech-Communication』（イリノイ州グレンビュー：スコット、フォレスマン、1969年）。
- ウェイン・ブロックリードとの共著『The Rhetoric of Black Power』（ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1969年）。
- ウェイン・ブロックリードとの共著『冷戦時代のレトリックの瞬間』（ニューヨーク：ランダムハウス、1970年）。
- バーナード・L・ブロック編、『修辞批評の方法』第1版（ニューヨーク：ハーパー＆ロウ社、1972年。第2版、デトロイト、ミシガン州：ウェイン州立大学出版局、1980年）。
定期刊行物と本の章
- 「議論の哲学：1954年」サザンスピーチジャーナル、19（1954年3月）、241-9。
- 「議論における『一見』という用語の意味について」
- セントラルステイツスピーチジャーナル、12（1960年秋）、33-7。
- ドナルド・K・スミス共著。「説得教育における動機づけ理論」『Quarterly Journal of Speech』、47（1961年12月）、378-83ページ。
- 「一見訴訟問題」『スピーカーとギャベル』1（1964年3月）、81～4ページ。
- 「実存主義の修辞学への示唆」セントラル・ステイツ・スピーチ・ジャーナル、15（1964年11月）、267-78。
- 「レトリックを認識論として見ることについて。」セントラル・ステイツ・スピーチ・ジャーナル、18（1967年2月）、9-17。
- 「合理主義への新たな姿勢」スピーチティーチャー、17（1968年3月）、134-39。
- 「事実のレトリック：説得者としてのアーサー・ラーソンの立場」スピーチモノグラフ、35（1968年6月）、109-21。
- ウェイン・ブロックリード共著。「ストークリー・カーマイケル：ブラックパワーに関する二つの演説」セントラル・ステイツ・スピーチ・ジャーナル、19（1968年春）、3-13ページ。
- 「暴力の正当化 ― 過激なブラックパワーのレトリック」セントラル・ステイツ・スピーチ・ジャーナル、19（1968年夏）、96-104。
- ドナルド・K・スミス共著「対決のレトリック」『季刊スピーチ・ジャーナル』55号（1969年2月）、1-8ページ。
- 「ポーズをとるレトリック：リチャード・ニクソン大統領就任演説の本質的解釈」Western Speech、34（1970年冬）、21-34ページ。
- 「ジェイムズ・ボールドウィンの『もう一つの国：ブラックパワーのルーツ』」『黒人研究ジャーナル』1（1970年9月）、21-34ページ。
- 「レトリックと沈黙」Western Speech、36（1972年夏）、146-145。
- 「『レトリック』を定義しないことについて」『哲学とレトリック』6（1973年春）、81-96ページ。
- 「急進的なレトリックにおける保守派の声：分裂に対する共通の反応」スピーチモノグラフ、40（1973年6月）、123-35。
- 「西洋修辞学の体系に関する概観的考察」季刊スピーチジャーナル、61（1975年12月）、239-47ページ。
- 「対話とレトリック」ジェーン・ブランケンシップとハーマン・ステルツナー編『レトリックとコミュニケーション』イリノイ大学出版局、1976年、99～109頁。
- 「認識論としてのレトリック：10年後」セントラル・ステイツ・スピーチ・ジャーナル、27（1976年12月）、258-66。
- 「ロックフェラー・センターのディエゴ・リベラ：フレスコ画とレトリック」ウェスタン・スピーチ・コミュニケーション・ジャーナル41（1977年春）、70-82ページ。
- 「意図的な社会システムとしてのコミュニケーション」ヒューマンコミュニケーション研究、3（1977年春）、258-68。
- 「コミュニケーション研究における証拠：私たちはそんなものだ。」Western Speech Communication Journal、42（1978年冬）、29-36。
- 「ヒギンズへの応答」『リテラシーの展望：1977年会議議事録』リチャード・ビーチ、PD・ピアソン編。ミネソタ大学教育学部、1978年、153～159頁。
- 「コミュニケーションにおける人間的スケールの維持」ミネソタスピーチ協会ジャーナル、5（1978年春）、10～19ページ。（ミネソタ州ノースフィールドのセント・オラフ大学で、新設のスピーチ／シアター棟の落成式の一環として行われたスピーチ。）
- 「学際的であることで遭遇する個人的および組織的問題」『学際性と高等教育』ジョセフ・J・コッケルマンズ編、ペンシルベニア州ユニバーシティパーク：ペンシルベニア州立大学出版局、1979年、306～327頁。
- 「修辞過程における意図性」ユージン・E・ホワイト編『変遷する修辞学』ペンシルベニア州立大学出版局、1980年、39～60頁。
- 「議論しないわけにはいかない：1980年大統領選討論会をめぐる議論」『スピーカーとギャベル』18（1981年冬）、28～33ページ。
- 「暗黙の次元とレトリック：説得することと説得されることの意味」『レトリックの学際的ジャーナル』プレ/テキスト、 2 (1981)、115-26。
- 「新しいレトリックは認識論的になり得るか？」『ジェンセン講義：現代コミュニケーション研究』、ジョン・I・シスコ編。フロリダ州タンパ：サウスフロリダ大学コミュニケーション学部、1983年、1～22頁。
- 「レトリックの歴史を読む。」ペンシルバニアスピーチコミュニケーション年鑑、39（1983）、33-38。
- 「物語理論とコミュニケーション研究。」季刊スピーチジャーナル70巻1号（1983年5月）、197-204ページ。
- ジェームズ・F・クルンプ共著「比較の探求者：エレン・グッドマンのレトリック」『季刊スピーチ・ジャーナル』第70号（1984年2月）、69-79ページ。
- 「修辞批評に焦点を当てる」コミュニケーション教育33（1984年4月）、89-96。
- 「ハイム・ペレルマン：新しいレトリックにおけるペルソナとアコモデーション」『レトリックの学際的ジャーナル』プレ/テキスト、 5（1984年夏）、89-96。
- 「批判的行為としての議論：理解の再構築」『議論』 1（1987年）、57-71頁。
- 「修辞学の治療法としての非規律？」レトリックレビュー6（1988年春）、233-37。
- 「レトリック理論に反して：セレンディップに躓く」『文脈の中のテキスト：アメリカ政治レトリックにおける批判的対話』マイケル・C・レフ、フレッド・J・カウフェルド編、カリフォルニア州デイビス：ヘルマゴラス・プレス、1989年、1-10頁。
- 「レトリックとスピリチュアリティ：3つの問題」コミュニケーション研究40巻3号（1989年）、172-66ページ。
- 「アイゼンハワーの告別：レトリックの認識論的機能」『議論の展望』ロバート・トラップ、ジャニス・シュッツ編著、プロスペクト・ハイツ、イリノイ州：ウェイヴランド・プレス、1990年、151-161頁。
- 「冷戦レトリック：概念的かつ批判的に」『冷戦レトリック：戦略、メタファー、イデオロギー』マーティン・J・メドハースト、ロバート・L・アイヴィー編。ニューヨーク：グリーンウッド・プレス、1990年、1-18頁。
- 「認識論的レトリックと批評：バリー・ブルメットの誤り」季刊スピーチジャーナル76巻3号（1990年8月）、300-303ページ。
- 「将来のレトリック史に必要な多元主義」PRE/TEXT . 12、第3-4号（1991年秋冬）、195-211。
- 「『論争』を分析して議論に有用な洞察を得ることは可能か？」『論争における議論』第7回議論会議議事録。ドン・W・パーソン編。バージニア州アナンデール：SCA、1991年、20～23頁。
- 「レトリックは認識論的である：それが何をもたらすのか？」『新しいレトリックの定義』テレサ・エノス、スチュアート・C・ブラウン編。ニューベリーパーク、ニュージャージー州：セージ、1993年、120～136頁。
- 「話すことと沈黙の弁証法的緊張。」季刊スピーチジャーナル79巻1号（1993年2月）、1-18ページ。
- 「ゲティスバーグ演説への応答：フランクリン・D・ルーズベルト」アイオワ・ジャーナル・オブ・コミュニケーション25巻3号（1993年）、115-118ページ。
- 「議論は存在する、ゆえに議論者も存在する。」『議論とポストモダンの挑戦』レイミー・E・マッケロウ編著、バージニア州アナンデール：SCA、1993年、91-96ページ。
- 「話すことと沈黙の弁証法的緊張」季刊スピーチジャーナル79巻1号（1993年2月）、1-18ページ。
- 「アイゼンハワーの告別演説」メドハーストへの応答。季刊スピーチジャーナル81、4（1995）、496-501。
- 「認識論的レトリック」『レトリック百科事典』テレサ・エノス著、ニューヨーク：ガーランド出版、1996年、232-34頁。
- ロバート・ブルッキー共著「聴衆は議論する」第9回SCA/AFA議論会議議事録。バージニア州アナンデール：スピーチコミュニケーション協会、1996年、16～20頁。
- 「ベーコンからベーコンへ：青い箱の中の男、修辞学における美的転換」ホリハン、トーマス・A.編『世紀末の議論』 （アナンデール、バージニア州：NCA、2000年）278～285頁。
- 「沈黙と確信の間：『話すことと沈黙の弁証法的緊張』の補遺」季刊スピーチジャーナル、86.1（2000年2月）、108-110。
脚注
