シャロフ・ラシドフ | |
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シャロフ・ラシドフ | |
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| ウズベキスタン共産党第一書記 | |
| 在任期間: 1959年3月15日~1983年10月31日 | |
| 先行 | ソビル・カモロフ |
| 後継者 | イノムジョン・ウスモンショジャエフ |
| ウズベク・ソビエト社会主義共和国最高会議幹部会議長 | |
| 在任期間: 1950年8月21日~1959年3月24日 | |
| 先行 | ソビル・カモロフ |
| 後継者 | アミン・ニヤゾフまたはヤドガー・ナスリディノワ |
| 第22、23、24、25、26期政治局員候補 | |
| 在任期間: 1961年10月31日~1983年10月31日 | |
| 第22期、第23期、第24期、第25期、第26期 中央委員会正会員 | |
| 在任期間: 1961年10月31日~1983年10月31日 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1917年11月6日)1917年11月6日 |
| 死亡 | 1983年10月31日(1983年10月31日)(65歳) |
| 政党 | ソビエト連邦共産党(1939年から) |
| 子供たち | サヨラ・ラシドヴァ |
シャロフ・ラシドヴィッチ・ラシドフ(ウズベク語キリル文字: Шароф Разидович Разидов, [ʃæˈrɒf ræˈʃidəvʲɪt͡ɕ ræˈʃidəf] ;ロシア語: Шараф Разидович Разидов、ローマ字表記: Sharaf Rashidovich Rashidov ; 1917 年 11 月 6 日 [ OS 10 月 24 日] – 1983 年 10 月 31 日) は、1959 年から 1983 年に亡くなるまでウズベキスタン共産党中央委員会の第一書記を務めました。彼の任期中、ウズベキスタン社会はかなりの経済成長を遂げ、国家から非常に高度な自治権を獲得しました。ソビエト連邦の残りの部分。
若いころ
ラシドフは1917年11月6日(旧暦10月24日)、ロシア革命の前日に生まれました。彼は、現在のウズベキスタン、ジザフ地方に位置するソヴンガルリク村のウズベク人農民の家庭に生まれました。彼の家庭は貧しかったものの、両親は当時としては数少ない読み書きのできる人々であり、6人の子供たちに教育を受けさせたいと考えていました。[1]シャロフ・ラシドフの父ラシド・ハリロフはキジル・カルヴォン・コルホーズに入隊した農民であり、[2]母クイシノイは主婦でした。[3]
1935年にジザフ教育大学を卒業後、まず中学校[4]で教師として働き、その後サマルカンドの地方紙「レーニンスキー・プト」で働き始めた。 1941年にサマルカンド国立大学の言語学部を卒業するが、その年のうちに東部戦線に少尉として派遣された。モスクワの戦いに従軍し、赤星勲章を2個受章したが[5] 、戦争で重傷を負い1943年に除隊した[6] 。ウズベキスタンに戻った後、1943年から1944年までサマルカンドの新聞「レーニン・ヨーリ」の編集者を務め、その後サマルカンド地方委員会の書記となり、1947年から1949年まで編集長「キジル・オズベキストニ」を務めた。[7]彼は党中央委員会傘下の全共産党学校の生徒でもあり、1948年に欠席して卒業した。[8]
政治経歴
1947年、彼はウズベク・ソビエト社会主義共和国最高会議の代議員としてキャリアをスタートさせ、第2回から第9回まで代議員を務めた。また、共産党第19回から第24回大会の代表も務めた。 1949年にウズベク・ソビエト社会主義共和国作家同盟の理事長に就任したが、1950年にその職を退き、ウズベク・ソビエト社会主義共和国最高会議幹部会の議長に就任、1959年までその職を務めた。その後も権力を握り、1956年には共産党中央委員会の候補委員となった。1959年3月にはウズベキスタン共産党中央委員会第一書記に就任、1983年に死去するまでその職を務めた。1961年には共産党中央委員会委員および中央委員会幹部会の候補委員となった。[9]
ウズベキスタンのリーダーシップ
政治
ラシドフはウズベク政治におけるサマルカンド派の事実上の指導者であり、同派は他の派閥、特にタシケント派との対立に直面していた。1959年に権力を握ると、彼はウズベク社会主義共和国(SSR)の指導的地位からタシケント派の政治家を次々と粛清し始めた。[10] 1969年、タシケント派のヤドガル・ナスリディノワ、フェルガナ派のラフィク・ニショノフ、ブハラ派のラフモンクル・クルボノフは、スポーツイベントでの反ロシア集会を口実にモスクワから彼を排除しようと、第一書記の地位から彼を解任しようとした。しかし、ラシドフが勝利し、陰謀の指導者たちはウズベク社会主義共和国の政治における権力を失い、ナスリディノワとニショノフは組合レベルの役職に就いたが、クルボノフは投獄に直面した。[11]
ラシドフはブレジネフの強力な支持を受けており、ブレジネフはウズベク・ソビエト社会主義共和国の工業化プロジェクトに資源を割り当て、ラシドフを捜査から保護した。ウズベク・ソビエト社会主義共和国は数十年にわたり、ソ連の他の共和国と比較して極めて高い自治権を有していた。同等の地位にある他のソ連の政治家たちは、KGBや共産党機関がこれらの機関に強い統制力を与えていることを恐れていたが、ウズベク・ソビエト社会主義共和国に拠点を置くまさにその機関は、ブレジネフとの緊密な関係によって他の政治家よりもはるかに党の規範から逸脱することができたラシドフを恐れていた。ラシドフは「分割統治」方式を用いて密告者ネットワークを維持し、側近からの忠誠心を確保していたため、ラシドフに異議を唱える者は厳しい報復に直面した。ラシドフの共和国に対する支配力の大きさから、反対派は彼を前世紀のハーンになぞらえた。[12] [13] [14] [15]
プロジェクト
ラシドフの在任中、ウズベク共和国は農業部門だけでなく都市化や工業化においても急速な経済成長を経験した。[16] V.P.チカロフにちなんで名付けられたタシケント航空機生産協会は、世界最大級の航空機メーカーの一つとなった。[17] 1969年にはムルンタウ鉱山で金の採掘が始まり、ソ連で最も重要な鉱山の一つとなった。[18]
1966年の壊滅的な地震の後、タシケント市は再建され、大幅な都市化を経験しました。[19]タシケント地下鉄の建設と都市の拡張、共和国全体での他の社会志向の建設プロジェクトなど。[13]
ラシドフのもう一つのプロジェクトは、ムバレク地区計画であった。これは、亡命クリミア人をカシュカダリョ州の荒涼としたムバレク地区に「根を下ろす」計画であった。ムバレク地区は、クリミア・タタール人が切望していた沿岸部の故郷クリミアとは全く異なり、気候も過酷だった。多くのクリミア・タタール人は、この計画をラシドフがモスクワから金を巻き上げるための手段と捉えるようになり、中央アジアであればどこでも彼らの「真の」故郷であるという主張は排外主義的だと考えた。[20]
外交
1957年、ラシドフはクリメント・ヴォロシロフの外交旅行に同行し、インドネシア、ビルマ、中国、ベトナムを訪問し、反植民地運動の指導者と会談した。[21]キューバへの最初の訪問は農業問題に関するものであったが、1962年にはキューバ危機の前兆としてフルシチョフがキューバに派遣したソ連代表団の一員となった。[22]
1965年のインド・パキスタン戦争中、ラシドフはタシケントでの和平交渉の組織に尽力し、両国は1966年にタシケント宣言和平協定に署名した。交渉は公式にはアレクセイ・コスイギンが主導したが、ラシドフは和平プロセスに深く関わっていた。[23]
ソ連のアフガニスタン侵攻の間、ラシドフはウズベク社会主義共和国の大学で学ぶアフガニスタン人学生を歓迎し、アフガニスタン民主共和国の政府機関と頻繁に連絡を取り、彼らの努力に対する支持を強調した。[24] [25]
文化
1966年、ラシドフ政権下でウズベキスタンの首都タシケントが再建され、新しい博物館、公園、劇場、記念碑が建てられました。1970年にはサマルカンド建国2500年祭が祝われ、サマルカンドでは盛大なイベントが開催され、市の歴史博物館やオペラ・バレエ劇場が開館しました。1977年には、中央アジアで初めてタシケントに地下鉄が開通しました。[要出典]
1969年には、サマルカンドでティムール朝時代の美術史に関する国際シンポジウムが開催されました。1973年には、著名な学者アブ・ライハン・アル=ビールーニーの生誕1000年が盛大に祝われ、長編映画も制作されました。
ラシドフの指導の下、ウズベキスタンの研究機関の数は1960年の64から1980年代初頭には100に増加した。[26]ラシドフは中央アジア 初の考古学研究所を設立し、1970年にサマルカンドに開設した。
1970年にはウズベキスタンの人口1万人あたり192人の学生がいた。[27]
1970年から1980年にかけて、ラシドフの支援を受けて、ウズベキスタンで3つの大型歴史シリーズが撮影された。オディル・ヨクボフの著作に基づく『ウルグベクの宝物』、アイベクの小説に基づく10部作のビデオ映画『アリシェル・ナヴォイ』 、そしてコミル・ヤシンの小説に基づく17部作のシリーズ『火の道』である。現代ウズベキスタンで生まれた世界の科学の天才たちを描いた大型歴史映画が初めて制作された。アヴィセンナを描いた『天才の青年』、ウルグ・ベクを描いた『ウルグベクの星』である。[28]
1966年、ウズベクフィルム・スタジオにアニメ制作工房が設立された。1968年には、ウズベク語で最初のアニメーション作品『勇敢な雀』[29]が出版された。1970年代半ばには、アニメーション工房は人形アニメーションと手描きアニメーションの融合へと発展した。マヴズル・マフムドフ作『鷹と星のバラード』、ナジム・トゥラホヤエフ作『砂漠の湖』、そして『ホヤ・ナスレッディン』[30]といったアニメ作品が制作された。
ラシドフはウズベキスタンの若い詩人や作家を積極的に支援しました。彼の下で、エルキン・ヴォヒドフ(詩「オズベギム」の作者)やアブドゥラ・オリポフ(詩「オズベキストン」の作者)といった優れた詩人たちがウズベク文化に貢献しました。
多くの博物館が開館した。アリシェル・ナヴォイ国立文学博物館、サドゥリディン・アイニ博物館、アフショナのアブ・アリ・イブン・スィーナー博物館、タシケントのレーニン博物館などである。1980年には、ラシドフの主導により、ウズベクおよびタジクの詩人オリフ・グルハニ生誕100周年が祝われ、サマルカンドにグルハニ博物館が開館した。さらに、文化政策の重要な側面として、 3つの博物館保護区が設立された。ヒヴァの「イチャン・カラ」 (1968年)、サマルカンド統一歴史建築芸術博物館保護区(1982年)、ブハラ国立建築芸術博物館保護区(1983年)である。[31]
ラシドフの指導の下、歴史家たちは1967年から1970年にかけて、ウズベク語とロシア語で全4巻からなる『ウズベキスタンの歴史』を執筆・出版した。 [32]ラシドフの死後、個々の時代に関する分冊版を除き、ウズベキスタンの複数巻からなる総合史は出版されなくなった。
腐敗
縁故主義
ソ連共産党はラシドフの汚職と縁故主義を重く認識していたものの、当初は見過ごしていた。ウズベク・ソビエト社会主義共和国(SSR)における汚職と賄賂の蔓延を訴える数千通の苦情書が中央機関に送られたことを受け、中央政府はラシドフとその幹部らをより真剣に捜査し始めた。最終的にラシドフはリガチョフに召喚され、ウズベク・ソビエト社会主義共和国の市民から彼の汚職を訴える手紙の山を見せられた。ラシドフはリガチョフに自分が誰なのかと尋ね、リガチョフはユーリ・アンドロポフに代わって問題を提起していると告げた。これに対しラシドフは手紙は中傷であると主張し、リガチョフは調査対象であり、もし告発が虚偽であれば心配することはないだろうと告げた。[33]
綿花スキャンダル
モスクワから綿花の増産を命じられたことを受け、ラシドフ率いるウズベキスタン共和国政府は、灌漑・収穫面積の増加に関する統計を人為的に水増しし、生産量と効率性が記録的に向上したと自慢した。しかし、ウズベキスタン共和国が主張する綿花生産量と実際の生産量には大きな乖離があった。モスクワによる綿花増産の大々的な推進は、共和国、特にカラカルパクスタン地方の生態系破壊に大きく関与した。アラル海に注ぐ河川の水が綿花畑の灌漑用に転用されたため、アラル海は後退した。生態系が悪化するにつれて綿花生産は減少したが、モスクワはさらなる綿花の要求を続けた。貢物、賄賂、偽造からなる複雑なシステムが、綿花の割当量を満たしているという幻想を作り出すために利用された。ウズベキスタン指導部は、これらの誇張された数字を利用して、ソ連中央の資金から多額の富をウズベキスタン社会主義共和国とラシドフ家に移転させた。ブレジネフは、義理の息子がこのスキャンダルに関与していたため、この事態を黙認した。ブレジネフの死後、この計画を知っていたアンドロポフは「綿花マフィア」の解体に着手し、最終的にスキャンダルは公式に認められた。[34] [35] [36] [37]
私生活
家族
ラシドフはクルサンダ・グフロヴナ・ラシドヴァと結婚し、5人の子供に恵まれた。[38]彼らの息子イルホム[39]はカラカルパク自治共和国第一書記カリベク・カモロフの娘と結婚した。[40] [要ページ]ラシドフの娘の一人はブハラ派のイブロヒム・ムミノフの甥と結婚した。ムミノフはウズベク・ソビエト社会主義共和国科学アカデミー副総裁を務め、サマルカンド・ブハラ連合の結びつきを強固にした。[41] [42]彼の兄弟サヒブは人民監察官だった。彼の妻の甥はタシケント医療研究所の学長だった。[40] [要ページ]ラシドフは少なくとも14人の親族をウズベクSSR政府の要職に就けたが、政府全体における親族の正確な人数は不明である。[40] [要ページ] [42]
宗教
ウズベキスタンはイスラム教徒が多数派を占めるが、ラシドフはソ連指導者の期待通り世俗的な生活を送り、自身は無神論者であり、宗教を迷信と称していた。しかし、彼は共和国における宗教に対して非常に寛容であり、宗教施設の発展だけでなく、宗教的な性質を持つ公的な祝賀行事も認め、タシケントをソ連におけるイスラム教の重要な中心地とした。1980年9月には、ヒジュラ記念日を記念する大規模な国際会議がタシケントで開催された。[43] [44] [45]彼の在任中、前政権によって体育館や倉庫などの世俗的な用途に転用された多くのモスクが修復された。[46]
文学
ラシドフの最初の作品である叙事詩『チェガラチ』は1937年に出版された。1945年には大祖国戦争(第二次世界大戦)に関する詩集を出版した。続いて、未開発地の開発を描いた短編小説『ゴリブラ』を出版した。その後、小説『ボロンダン・クチリ』『クドラトリ・トルキン』『ゴリブラ』を執筆し、それぞれ1958年、1964年、1972年に出版された。[47]
死と遺産
ラシドフは1983年10月31日、カラカルパク自治共和国訪問中に亡くなった。多くの資料は心臓発作によるものとしており、汚職捜査に伴うストレスが死因となったと示唆する者も多いが、汚職容疑を逃れるために自殺したという説もある。後任はイノムジョン・ウスモンショジャエフである。[48] [49] [50]
ラシドフの死後、当初は弔辞が捧げられたものの、モスクワとタシケント両国の有力政治家によって、ラシドフに対する批判は容認されるどころか、実際に行われるようになった。当初はタシケントのレーニン広場に埋葬されていたが、綿花スキャンダルが注目を集め、より深刻な「ダムナティオ・メモリアエ(死の咎)」に直面するようになったため、1986年に遺体は広場から掘り起こされ、故郷の町に改葬された。[51] [52]
ソ連からの独立後、イスラム・カリモフによってラシドフのイメージは回復され、ラシドフはウズベク民族主義の象徴として称えられるようになった。シャロフ・ラシドフ地区は彼の名にちなんで名付けられた。綿花スキャンダルはロシア人にとって恥辱とみなされていたが、ウズベク人はラシドフを、それにもかかわらずではなく、むしろそれゆえに支持した。なぜなら、このスキャンダルはモスクワに対する勝利と見なされ、多くの人々が彼の汚職を共和国とウズベクの利益に資するものと見なしたからである。[53] [12]
ジザフには彼を記念した博物館がある。[54]
受賞歴
- 社会主義労働英雄二度(1974年12月30日[55]および1977年11月4日)[56]
- レーニン十勲章(1950年1月16日、[57] 1957年1月11日、 [ 58 ] 1965年3月1日、[59 ] 1967年11月4日、[60] 1971年12月2日、[60] 1973年12月10日、[60] 1974年12月30日、[60] 1976年12月25日、[60] 4 1977年11月[56] 1980年3月6日) [61]
- 十月革命勲章(1982年3月5日)[62]
- 労働赤旗勲章(1951年12月6日)[63]
- 赤星勲章2回受章(1942年8月28日と1946年1月23日)[60]
- 名誉勲章(1944年12月25日)[64]
- レーニン賞(1980年)[60]
- ウズベキスタン共和国建築部門におけるアリシェル・ナヴォイ国家賞(1994年2月4日)[65]
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引用文献
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- ロイ、ヤアコブ(2023年3月17日)『ムスリム・ユーラシア:相反する遺産』テイラー&フランシス社、ISBN 978-1-000-89145-4。
