ソロモン・サイモン | |
|---|---|
| 誕生 | シュロモ・シモノヴィッチ 1895 (1895年) |
| 死去 | 1970年(1970年0月00日)(74~75歳) フロリダ州マイアミビーチ |
| 出身校 | ニューヨーク大学 |
| 職業 | ユダヤ人作家 |
| 運動 | イディッシュ主義 |
ソロモン・サイモン(1895年[1] - 1970年11月8日)はユダヤ人の作家であり教育者でした。[2]彼はイディッシュ語と英語で30冊以上の本を出版し、特に児童書の『さまよう乞食』、 『ヘルムの賢者たち』、 『ヘルムの賢者たち』が有名です。彼はまた、子供向けのイディッシュ語の世俗学校を運営していたユダヤ人文化団体、ショーレム・アレイヘム・フォーク・インスティテュートの主要人物でもありました。 [3]
伝記
サイモンは1895年の夏、現在のベラルーシにある、数百世帯のユダヤ人家族が暮らす孤立したユダヤ人シュテットル(ユダヤ人居住区)で、シュロモ・シモノヴィッチとして生まれました。ミンスクの沼地とロシアの鉄道の拠点であるカリンカヴィチの近くに位置し、その地域には数百世帯のユダヤ人が住んでいました。彼の幼少期、幼少期、そして帝政ロシアで育った困難な経験は、イディッシュ語から英語に翻訳された2巻の自伝『My Jewish Roots』(1954年)と『In The Thicket』(1963年)に鮮やかに描かれています。彼の父親、エルヒム・ベン=ツィオンは質素な靴職人でした。貧困に苦しむ一家は小さな小屋に住み、母親のメレ(リフシッツ)はベーグルやロールパンを焼いて家計を支えていました。[4]
シモノヴィッチは8人兄弟の4番目で、他の兄弟とは異なり、くる病を患っていました。そのため、6歳近くになるまで歩くこともできず、這って歩くしかありませんでした。[5]この障害は、幼少期に驚くほど想像力豊かな内面生活をもたらし、それは後に彼の多くの著作に反映されています。13歳の時、彼はクレメンチューク のイェシーバーに選抜され、その後ポーランドのいくつかのイェシーバーで高度な訓練を続けました。ラビとしての勉学は、帝政ロシア軍への徴兵によって中断されました。他の多くのユダヤ人移民と同様に、彼はアメリカに亡命しました。1913年、彼は無一文で英語を一言も話せない状態でニューヨーク市に到着しました。 [6]
シュテットルの世界からの転身は、彼を永遠に変えた。彼は名前を英語風にソロモン・サイモン(イディッシュ語ではシュロモ・サイモン)に変え、最初は塗装工として働き、1918年にアメリカ陸軍に入隊し、アメリカ市民権を取得し、ニューヨーク大学歯学部(1924年)を卒業した後、歯科医として開業した。しかし、彼の真の情熱は執筆であり、1920年代以降は執筆に没頭する一方で、妻レナと3人の子供、デイビッド、ジュディス(ジュディス・サイモン・ブロック)、ミリアムを養うために歯科医としても活動した。[1]
彼は完全に世俗化していたにもかかわらず、アメリカで育つ新しい世代のユダヤ人にユダヤの価値観、文化、伝統を確実に残していくことが不可欠だと感じていました。[7]そのため、彼は熱心な「イディッシュ主義者」となり、イディッシュ語こそが世俗的なユダヤ人とその子供たちの間でユダヤの理想を永続させる唯一の手段であると見なしました。[8]彼はニューヨーク市に拠点を置く世俗的なユダヤ人団体、ショーレム・アレイヘム・フォーク・インスティテュートで活動的になりました。この団体は、イディッシュ語、ユダヤ文化、歴史を教える夜間の児童学校の運営に重点を置いていました。彼は1939年から1943年、1945年から1949年、そして1952年から1953年まで同協会の会長を務めました。また、同協会のイディッシュ語サマーキャンプ「キャンプ・ボイベリック」、子供向けイディッシュ語雑誌、そしてイディッシュ語出版部門でも積極的な役割を果たしました。[9] [10]
晩年、彼はイディッシュ語普及運動が新世代のアメリカ系ユダヤ人には受け入れられていないことに気づいた。[11] 研究所の学校は衰退し、イディッシュ語の読者数も減少した。彼の宗教的信条も変化した。彼は再び自らを信者と称したが、それは彼独自の非正統的な有神論的スタイルによるものであり、それは多くの点でラビ・モーデカイ・カプランの修正主義的提言を反映していた。1970年に亡くなるまでの28年間、彼は熱心な成人信者たちに、聖書とタルムードを現代ユダヤ人の生活に適用することについて教え続けた。[11]
1971年、著名なイディッシュ語学者モーリス・サミュエルは、故ソロモン・サイモン博士から受けた援助に感謝の意を表した。サイモン博士は「聖書、タルムード、ユダヤ・イディッシュ語の伝統に精通した優れた学者で、多くの難解な箇所を理解するのに役立ちました。」[12]
著作
「イディッシュ主義者」としての目標をさらに推し進めるため、初期の作品は子供向けにイディッシュ語で書かれ、ユダヤの伝説やテーマに重点を置いた一連の本があった。例えば、「シュメル・ナール」(後に「さまよう乞食」と翻訳された)は、ロシアの町をさまよいながら偶然「奇跡」を起こすユダヤ人の愚か者についての物語であり、「ヘルデン・フン・ヘルム」(後に「ヘルムの賢者」と翻訳され、「ヘルムの賢者」が増補された)は、ユダヤ人の愚か者たちの神話上の町とその滑稽な愚行についての物語である。
逆説的なことですが、1940年代に英語で初めて出版された初期の作品の英訳版こそが、現在も出版され続けています。[13] 英訳版は出版当時、批評家から高い評価を得ました。ニューヨーク・タイムズ紙は『ヘルムの賢者たち』を「愉快な小冊子」であり、「この種の作品の中ではほぼ古典的」と評しました(1948年2月24日付ニューヨーク・タイムズ)。それ以前にも、『さまよう乞食』について好意的な評論をしており、「巧みに構成された…これらの物語は、あらゆる信仰を持つ読者に知られるに値する」(1942年10月18日付ニューヨーク・タイムズ)と述べています。
彼のイディッシュ語作品も、初版当時は人気を博しました。[14] イディッシュ語の読者が多いアルゼンチンだけでなく、アメリカ合衆国、メキシコ、カナダでも出版・頒布されました。彼の文学的功績が認められ、メキシコのケッセル賞[15]とアルゼンチンのモーデカイ・ストーラー賞[15]を受賞しました。
後年、彼のイディッシュ語著作は深刻なテーマへと転じた。例えば、『イスラエルの祖国』(1950年)は、イスラエルを国民国家と宗教的故郷という二重概念の間で生じる倫理的葛藤を描き出した。『預言者たちの生涯』(1959年)は初期の預言者たちの倫理的要求に焦点を当て、『アイゲネ・ドロヒム』(1962年)はイディッシュ語生活における彼自身の探求の道を描き、そして彼が亡くなった年に出版された『エムネ・フン・ア・ドール』(1970年)は彼の遺作となった。これらの後期作品は、初期のイディッシュ語児童文学作品と同様に、未だ翻訳されていない。
晩年は、彼が心から大切にしていた特別なプロジェクトに捧げられました。それは、初期ユダヤ教聖典の改訂英訳に、タルムードの脚注と、タルムードの出典を補足・解説した教師用リソースブックを添えたものでした。彼が共著したこれらの本は、彼が英語で執筆した唯一の書籍です。『ラビの聖書 第1巻 トーラー』(1966年)、『第2巻 初期の預言者たち』(1969年)、『第3巻 後期の預言者たち』(1974年)(死後に出版)です。初期の英語児童書と同様に、これらも現在も出版されています。
『クルーゲ・ヘント』(賢い手)は彼の最初の、そして唯一の小説である。1973年、未亡人レナによって出版された。レナによると、彼の死に際の願いに応えての出版だったという。「いつか書籍として出版してほしい」という願いだったという。 [16] 近年になってようやく『黄金の手を持つ少年』として英訳された。19世紀初頭のモラヴィアにおけるユダヤ人の生活を描いた冒険物語である。
出版作品
イディッシュ語の児童文学
- レイヴィクのゴーレム(イディッシュ・レーベン、1927年)
- シュメル・ナール(『道化師シュメル』、訳『さまよう乞食』)(ファルラーゲ・マトネス、1931年)
- Dos kluge shnayderl (The Clever Little Tailor)(Farlag Matones 1933)
- Myses Fun Agodete (Stories from the Aggadah )(Chaim Shoys との共著、1936 年)
- H. レイヴィクの幼稚園 (H. レイヴィクの子供時代) (ニーエ イディシェ シュル、ビルナ、1938 年)
- ロバーツ・ベンチャーズ(ロバートの冒険)(ファラグ・マトーンズ 1938)
- クメッシュ・ファー・キンダー(子供のためのクメッシュ)(ファルラグ・マトネス 1940)
- Di Helden fun Khelm (the Heroes of Chełm、訳: The Wise Men of Helm) (Farlag Matones 1942)
- Kinder yorn fun Yidishe shreiber (ユダヤ人作家の幼少時代)(Farlag Matones; 第1巻 1936年; 第2巻 1945年)
- ヨホシュア・ウン・ショフティム・ファー・キンダー(子供のためのヨシュアと士師記)(ファルラグ・マトネス、1952年)
- Hakhomim, akshonin un naronim (The Wise, The Stubborn, and Fools)(Alter Rozental Fund, Buenos Aires, 1954)
英語の子供向け物語
- さまよう乞食(ベアマンハウス、1942年)
- ヘルムの賢者たち(ベアマンハウス、1945年)
- ヘルムの賢者たち(ベアマンハウス、1965年)
- かしこい小さな仕立て屋(キンダー・ロスン出版 2021年)
フランス語訳
- ヘルム『愚行の英雄たち』(エディションズ・ラルマッターノ、1987年)
イディッシュ語による倫理、哲学、宗教の著作
- In de teg fun di nevi'im (In the Days of the Prophets) (Farlag Matones 1947)
- イドン・ツヴィシュン・フェルカー (諸国民の中のユダヤ人) (イディシェ・エティッシュ・ゲゼルシャフト、1949)
- In de Teg fun de Ershte Nevyem (In the Days of the Early Prophets) (Koyim, Buenos Aires, 1950) [17]
- Medinas Yi'sroel un Erets Yi'sroel (イスラエル王国とイスラエルの地) (ウンツァー・ブク、ブエノスアイレス、1950 年)
- アモリケ・イドゥン(昔のユダヤ人)(イドゥブフ、ブエノスアイレス、1952年)
- トク・イディッシュカイト(ユダヤの真髄)(イドゥブフ、ブエノスアイレス、1954年)
- Der goyrl fun undzere Yidishistishe shuln (The Fate of Our Yiddishist Schools)(Fryer Arbeter Shtyme 1956)
- Dos meglekhe un ummeglekhe (可能性と不可能性) (アルマナク イディッシュ語 1961)
- オイフ・アイジェネ・ドロヒム (On My Own Paths) (アルゼンチン、イドブク、1962 年)
- Emune fun a dor (世代の遺産) (Farlag Matones 1970)
- ハイム・ナフマン・ビアリク(ハイム・ナフマン・ビアリク)(ユダヤ学校出版社、モントリオール、1973年)
英語聖書(共著)
- ラビの聖書 第1巻:トーラー(モリソン・デイヴィッド・ビールとの共著)(ベアマン・ハウス、1966年)
- ラビの聖書 第2巻:初期の預言者たち(モリソン・デイヴィッド・ビールとの共著)(ベアマン・ハウス、1969年)
- ラビの聖書 第3巻:後期預言者(アブラハム・ロスバーグとの共著)(ベアマン・ハウス、1974年)
- 第1巻教師用リソース(Behrman House 1966年)
- 第2巻教師用リソース(Behrman House 1969年)
小説
- クルーゲ・ヘント(ファルラグ・ツィコ、1973年)
自伝(イディッシュ語と英語の翻訳)
- ヴォルツレン(ルーツ)(イドゥブク、ブエノスアイレス、1956年)(アルゼンチンのモルデカイ・ストーラー賞を受賞)[18]
- ツヴィゲン(枝)(イドゥブフ、ブエノスアイレス、1960年)
- 私のユダヤ人のルーツ(ユダヤ出版協会、 1954年)
- 『茂みの中で』(ユダヤ出版協会 1963年)
参考文献
- ^ ab ニューヨーク・タイムズ記事 - 1970年11月10日 - 死亡記事欄
- ^ 『世界のユダヤ人名鑑』(デイビッド・マッケイ社、1985年)918ページ
- ^ ユダヤ百科事典(Behrman House 1962)p.449(ショーレム・アレイヘム民俗研究所)
- ^ 私のユダヤ人のルーツ(ユダヤ出版協会 1954年)。p 4-5
- ^ 私のユダヤ人のルーツ(ユダヤ出版協会 1954年)。11ページ
- ^ デイヴィッド・サイモン『I'm Writing, Poppa』(2006年私家版)。20ページ
- ^ デイヴィッド・サイモン『I'm Writing, Poppa』(2006年私家版)p 41-42
- ^ デイヴィッド・サイモン『I'm Writing, Poppa』(2006年私家版)42ページ
- ^ 世界ユダヤ人名鑑(デイビッド・マッケイ社、1965年)
- ^ ユダヤ百科事典(ケター出版、ハウスエルサレム、1974年)
- ^ ab デイヴィッド・サイモン『I'm Writing, Poppa』(2006年私家版)45ページ
- ^ モーリス・サミュエル『イディッシュ語礼賛』(カウルズ・ブック社、1971年)pp. v-vi
- ^ 国立イディッシュ語書籍センター: www.yiddishbookcenter.org/+yb/solomon simon
- ^ 国立イディッシュ書籍センター - ノア・コッツェン・イディッシュ児童文学図書館。86ページでは、コッツェンを「『イディッシュ語』児童書の最も人気があり、最も多作な作家の一人」と評している。
- ^ ab 『世界のユダヤ人名鑑』(デイビッド・マッケイ社、1965年)918ページ
- ^ Kluge Hent (Clever Hands) (Farlag Tsiko1973) 序文:Lena Simon
- ^ (メキシコのケッセル賞受賞)Tsvygen(Branches)(Yidbukh、ブエノスアイレス、1960年)376ページ
- ^ (アルゼンチンのモルデカイ・ストーラー賞受賞)『Tsvygen (Branches)』(イドゥブフ社、ブエノスアイレス、1960年)376頁
- ユダヤ百科事典 (Keter Publ. House Jerusalem 1974) p. 556 (シュロモ・サイモン)
- ニューヨーク・タイムズ死亡記事、1970年11月10日
- 2巻構成の自伝『My Jewish Roots』と『In The Thicket』
- デイヴィッド・サイモン『I'm Writing, Poppa』(2006年私家版)p. 12-14, 16-35, 41-5, 52-3, 59, 61, 71, 212-13