シベリアレトピス(ロシア語でСибирские летописи ) は、シベリアの歴史に関する 16 世紀後半から 18 世紀後半のロシアのレトピスです。これらには、 Yesipov Letopis、Kungur Letopis、Remezov Letopis、Stroganov Letopisなどが含まれます。これらのレトピスは、ロシアのシベリアの初期の歴史に関する貴重な情報源となっています。I. チェレパノフによるЗаписки к Сибирской истории служащие (シベリアの歴史に捧げられたメモ) やНовая Сибирская летопись (新シベリア年代記)など、年代記の一部は後に編纂されました。Летопись г. Иркутска с 1652 г. P. ペジェムスキー著『 до насейского и Туруханского края Енисейской 』（ 1652 年から現在までのイルクーツク市の年代記） AI キトマノフによるгубернии (エニセイとエニセイ・グベルニヤのトゥルハンスク地方の簡単なレトピス) (1594–1893)。シベリアのレトピスは全部で 40 種以上知られています。
シベリアのレトピスの起源と真正性の問題は、ロシアの歴史学者によって様々な方法で扱われた。シベリアのレトピス執筆の伝統的な発展体系を提唱したのはセルゲイ・バフルシンである。彼は、イェルマーク・ティモフェヴィチの仲間に、1621年にいわゆる『シベリアへの旅の手記』( Написание, како приидоша в Сибирь )を編纂させたが、これは今日まで残っていない。この手記に基づき、彼らは1622年にいわゆる『トボリスク大聖堂 のシノディコン』(синодик、ギリシャ語のsynodikónに由来し、祈りの中で追悼するために教会に提出された死者の名簿を意味する)を編纂した。サヴァ・エシポフは1636年に『手記』と『シノディコン』に基づき、独自の『レトピス』を編纂した。17世紀半ばには、ストロガノフ夫妻の手記と記録に基づき『ストロガノフ・レトピス』を編纂したが、これはエシポフ・レトピスとは直接の関係はない。16世紀後半から17世紀後半にかけては、イェルマークの仲間の口述と16世紀後半の民間伝承に基づき、『クングル・レトピス』を編纂した。『レメゾフ・レトピス』は17世紀後半に編纂された。その頃、ニキフォル・ヴェニュコフによって『シベリア国の新領土の記述（Описание Новые Земли Сибирского государства）』と呼ばれるものが書かれた。
参考文献
- （ロシア語） [1]セルゲイ・ソロヴィエフによるレトピスの信憑性について。
