サイモン・グリーンリーフ（1783年12月5日 - 1853年10月6日）は、アメリカの弁護士、法学者であった。マサチューセッツ州ニューベリーポートに生まれ、ニューグロスターに移り、そこでカンバーランド郡の弁護士資格を取得した。
幼少期と法律家としてのキャリア
グリーンリーフ家の祖先は、イギリスのサフォーク州イプスウィッチに住んでいたエドマンド・グリーンリーフに遡ります。彼は後にマサチューセッツ州ニューベリーポートに移住し、定住しました。グリーンリーフ家は、1783年にサイモンが生まれるまで、マサチューセッツ州のこの地域で約150年間繁栄しました。サイモンの父モーゼス・グリーンリーフは、ニューベリーポートのジョナサン・パーソンズ牧師の娘リディア・パーソンズと結婚しました。彼らの息子モーゼス・グリーンリーフ（1777年 - 1834年）は、サイモンの兄であり、メイン州で著名な測量士および地図製作者となりました。
1790年代、サイモンの両親はメイン州ニューグロスターに移り、サイモンはニューベリーポートで祖父ジョナサン・グリーンリーフの世話を受けることになりました。そこでサイモンはラテン語学校で教育を受け、ギリシャ・ローマ古典文学を学びました。16歳になると、ニューグロスターで両親のもとに戻りました。1801年、エゼキエル・ホイットマン（後のメイン州最高裁判所長官）の法律事務所に就職し、1806年にはカンバーランド郡の弁護士として登録されました。1806年3月22日、ニューグロスターでハンナ・キングマンと結婚しました。[1]
その後、スタンディッシュで弁護士事務所を開設したが、6ヶ月後にグレイに移り、そこで12年間弁護士として活動した後、1818年にポートランドに移住した。グリーンリーフの政治的志向は連邦党に傾倒しており、1816年にはカンバーランド郡から同党から上院議員選挙に立候補したが落選した。1820年から1832年までメイン州最高裁判所の判例報告者を務め、 『メイン州最高裁判所判例集』 （1820-1832年）を9巻出版した。
グリーンリーフは1820年にアメリカ古物協会の会員に選出された。 [2]
1834年にハーバード大学から名誉法学博士号を授与された。1845年にはアマースト大学から、 1852年にはアラバマ大学からも名誉法学博士号を授与された。1848年にはアメリカ哲学協会の会員に選出された。[3]
教授職
1833年、グリーンリーフはロイヤル 教授に任命され、1846年にはジョセフ・ストーリー判事の後任としてハーバード大学のデーン 法学教授に就任した。グリーンリーフはハーバード大学ロースクールの発展に大きく貢献し、ハーバード大学ロー・ライブラリーの拡張にも尽力した。彼は、ウォーレン・ブリッジ・グループの主任弁護士として、米国最高裁判所におけるチャールズ・リバー・ブリッジ対ウォーレン・ブリッジ事件（36 US 420、1837年）[4]において裁判長を務めた。この事件は、公共契約は州に有利に解釈されなければならないという規則を定めた。
1848年、グリーンリーフは現役を退き、名誉教授となった。マサチューセッツ聖書協会の会長を長年務めた後、ケンブリッジ大学で亡くなった。グリーンリーフの著名な著作『証拠法論』は、アメリカ法学の古典とみなされている。
キリスト教弁証論への貢献
グリーンリーフは、法的あるいは法律的弁証学として知られるキリスト教学派の発展において重要な人物である。この学派は、法的証明と司法的議論の規範をキリスト教信仰の擁護に適用する、法的教育を受けた学者によって特徴付けられる。グリーンリーフの『福音記者の証言』（1846年）は、その後の多くの法的弁証家の著作のモデルとなった。彼は、福音書の記述の信憑性を確立するために古文書規則の規範を適用した人物、ならびにキリストの磔刑と復活を目撃した人々の証言を評価する際に反対尋問の原則を適用した人物として際立っている。彼の推論スタイルは、ジョン・ワーウィック・モンゴメリー（1931- 2024）、ジョシュ・マクドウェル（1939- ）、ロス・クリフォード（1951- ）による弁証論的著作に反映されています。
いくつかの福音派の書籍やウェブサイトでは、グリーンリーフは福音書を反証しようとした無神論者であり、イエスの復活の証拠によってキリスト教徒になったと主張している。グリーンリーフは敬虔な福音派聖公会信者であり、福音書の真実性を疑ったという証拠は存在しない。[5]
その他の著作
グリーンリーフの法学研究における主たる著作は『証拠法に関する論文』（全3巻、1842-1853年）で、これは19世紀を通じてアメリカ法の標準的な教科書であり続けた。また、『アメリカとイギリスの報告書から却下、否認、疑義、または適用が制限された事件の全集』（1821年）も出版した。『メイン州最高裁判所が審理し判決を下した事件報告書』 （全9巻、1820-1832年）を執筆、出版。ウィリアム・クルーズの『不動産に関する法律要旨』 （全3巻、1849-1850年）をアメリカの裁判所向けに改訂。グリーンリーフはまた、 『フリーメイソンリーの起源と原理に関する簡潔な調査』 （1820年）の著者で、同僚ジョセフ・ストーリーの回想録『ストーリーの生涯と人格を記念する講話』を著した。ジョセフ・ストーリー（1845年）。
セルマ・デイビス役の女優マリウム・カーベルが『ジャッジメント』（アポカリプスIV）で言及している[6]
サイモン・グリーンリーフ法科大学院
1980年に[要説明]、4101 Nohl Ranch Rd, Anaheim, CA 92807にあるTrinity Lutheran Churchで開校しました。1982年8月に、3855 E. La Palma Ave, Anaheim, California 92807に移転し、彼の名誉を称えてSimon Greenleaf School of Lawと名付けられました。この学校は、ルーテル派の神学者であり弁護士でもあったJohn Warwick Montgomeryによって設立されました。1980年から1988年まで、このロースクールはThe Simon Greenleaf Law Reviewというジャーナルを発行していました。1997年、このロースクールはTrinity International Universityの一部となりました。
参考文献
- サイモン・グリーンリーフ『福音書記者の証言：法廷証拠規則による検証』（1874年版の再版、グランドラピッズ：ベイカー・ブック・ハウス、1984年）。ISBN 0-8010-3803-0
- サイモン・グリーンリーフ「福音伝道者の証言」、1903年版からジョン・ワーウィック・モンゴメリー著『法の上に法あり』 （ミネアポリス：ベサニー・フェローシップ、1975年）の付録として再録、91～140ページおよび149～163ページ。ISBN 0-87123-329-0
参照
トピック
弁護者たち
参考文献
- ^ 「メイン州、結婚記録、1771-1907」、索引、FamilySearch (https://familysearch.org/pal:/MM9.1.1/F463-V4H : 2014年10月22日アクセス)、サイモン・グリーンリーフとハンナ・キングモン、1806年3月22日。メイン州ニューグロスターの参考文献を引用。FHLマイクロフィルム9795。
- ^ アメリカ古物協会会員名簿
- ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2021年4月14日閲覧。
- ^ 36 U.S. 420 (1837) チャールズ・リバー・ブリッジ対ウォーレン・ブリッジ事件の全文
- ^ ダニエル・D・ブリンカ、「近代裁判のルーツ、グリーンリーフの証言：南北戦争以前のアメリカにおけるキリスト教、科学、法の調和」『初期共和国ジャーナル』 27巻293号（2007年夏）。
- ^ IMDbの「ジャッジメント」（2001年）
- この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「グリーンリーフ、サイモン」ブリタニカ百科事典（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。
- 「サイモン・グリーンリーフ教授」ロス・クリフォード著『復活のための弁護士たちの訴訟』（エドモントン：カナダ法・神学・公共政策研究所、1996年）、41～55ページISBN 1-896363-02-4
- ジョン・ワーウィック・モンゴメリー、「サイモン・グリーンリーフ」、エタニティ誌、1986年11月、21ページ。
- 「サイモン・グリーンリーフ」『アメリカ人人物辞典』第4巻、アレン・ジョンソン、デュマ・マローン編、ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ、583～584頁。
- OYEZによるCharles River Bridge対Warren Bridge事件の要約
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのサイモン・グリーンリーフの作品
- インターネットアーカイブにあるサイモン・グリーンリーフの著作またはサイモン・グリーンリーフに関する作品
- サイモン・グリーンリーフの『福音伝道者の証言』
- フィリップ・ジョンソン、「1600年から2000年までの法学弁護者たち：伝記書誌的エッセイ」、Global Journal of Classical Theology、3/1（2002年）。[1]
- 「サイモン・グリーンリーフ文書（1792-1853年）の検索補助ツール」ハーバード大学ロースクール図書館。
