スラブ人（民族名）
用語の歴史

スラヴ民族名（および自称）であるスラヴ人は、スラヴ祖語では*Slověninъ（複数形はSlověne ）と再構成されています。スラヴ民族名に関する最も古い文献は、他の言語で書かれています。

初期の言及

おそらく、ほぼ歴史的な形でスラヴ人について言及されている最古の文献*スロベニア語は、プトレマイオスの地理学（2 世紀）でΣταυανοί (スタヴァノイ) とΣουοβηνοί (ソウベノイ) として確認されており、どちらもスキタイ北部のアラニア人近くに居住するスキタイの部族として記載されています(最初はおよそヴォルガ山脈とウラル山脈の間、次にバルト海と黒海の間)。[1] [2] [3]ズビグニェフ・ゴウアンブは、パベル・ヨゼフ・シャファリクの意見を受け入れ、ギリシア人がスラヴ語の「sl-」の代わりに「τ」または「θ」を挿入した（スラヴ祖語*Slɔu̯ǣnæを再構築）、そして「先行する/u̯/に条件付けられた母音/ɔ/の唇音化を通じて」スラヴ祖語*Su̯ɔbǣnæ（*Svoběne）になったと主張した。[1]

スポロイ（ギリシア語： Σπόροι）またはスポリは、東ローマ/ビザンチン学者プロコピオス（500–560）によると、初期スラヴ語派の2つの支族であるアンテス族とスクラヴェニ族の古称で。プロコピオスは、スクラヴェニ族とアンテス族は同じ言語を話していたが、その共通の起源を（ヨルダネスが提唱する）ウェネティ族ではなく、彼がスポロイと呼んだ民族。 [4]彼はこの語源をギリシア語のσπείρω（「私は穀物をまき散らす」）に由来すると考えており、「彼らは散在する集落で土地に居住した」としている。 [5]彼は彼らの社会を民主的、言語を野蛮と表現した。 [6]

ヨルダネスは著書『ゲティカ』（551）の中でスラヴ人について次のように述べている。「彼らは一つの民族から派生したにもかかわらず、現在ではヴェネティ人、アンテス人、スクラヴェニ人の三つの名称で知られている」（ab una stirpe exorti, tria nomina ediderunt, id est Veneti, Antes, Sclaveni）。19世紀には、特定のスラヴ言語と方言間の言語的類似性に基づき、西スラヴ人、東スラヴ人、南スラヴ人と同一視された。[7]ヨルダネスは、ヴェネティ人がスクラヴェニ人とアンテス人の祖先であり、かつてはヴェネティ人と呼ばれていたが、現在では「主に」（ただし、暗に排他的ではないが）スクラヴェニ人とアンテス人と呼ばれていると述べた。[8] [より良い情報源が必要]ヨルダネスの『ヴェネティ』とプロコピオスの『スポロイ』は、スラヴ人（後の民族名）の祖先であるスラヴ人の民族起源伝説に使われました。 [9]

このように、スラヴ民族名は当初、初期スラヴ人の南方集団を指していた。この民族名は、プロコピオスによってビザンチン・ギリシア語でΣκλάβοι ( Skláboi )、Σκλαβηνοί ( Sklabēnoí ) 、Σκλαυηνοί ( Sklauēnoí )、 Σθλαβηνοί ( Sthlabēnoí )、あるいはΣκλαβῖνοι ( Sklabînoi )として記録されている。 [10]一方、同時代のヨルダネスはラテン語でスクラヴェニ族を指している。[11]古代ギリシア語にはsl-という語根を持つ単語は存在しないため、元の民族名はskl- （ sklērós、「硬い」という意味）にその語根が存在していたため、 skl-へと変化した。 [12]

教会スラヴ語写本

東教会スラヴ語写本では、民族名はSlověne（Словѣне）と綴られており、例えば原初年代記、ソフィア第一年代記、ノヴゴロド第一年代記、ノヴゴロド第四年代記などである。[13]原初年代記に含まれる898年の資料では、この用語は東スラヴ諸部族を指すこともあれば、より頻繁に民族を指す（キエフ・ルーシ社会ではヴァリャーグ人、フド人、クリヴィチェ人とともに）こともある。[14]

語源

スラブ語の自称*Slověninъの起源については議論がある。

  • ローマン・ヤコブソンの意見（オレグ・トルバチョフ[ 15]とジョン・P・マー[16]によって修正）によれば、この名前は印欧祖語（PIE）の語根*ḱlew-に由来し、 slovo （「言葉」）に見られ、もともと「（同じ言語を）話す人々」、すなわち互いに理解し合う人々を示した。slovo （「言葉」）という単語と、それに関連するslava（「栄光、名声、賞賛」）およびslukh （「聞く」）は、印欧祖語の語根*ḱlew-（「語られる、栄光」）に由来し、古代ギリシア語のκλέος（kléos 「名声」）と同語源で、ペリクレスという名前、ラテン語のcleo（「呼ばれる」）、および英語のloud （「大声」）の由来となっている。
  • 広く引用されている別の[17] [18]見解はマックス・ヴァスマー[19]によるもので、彼は、スラヴ祖語の接尾辞*-ěninъ、*-aninъは、それ以外では地名からのみ名詞を派生しているようだと指摘し、したがってヴァスマーはこの単語も地名、おそらくは水名から派生したものと仮定し、ロシア語のСлуя、ポーランド語のSława、Sławica、セルビア・クロアチア語のСлавницаなど、同じ見かけ上の語源を持つさまざまなスラヴ語の川の名前に匹敵し、さらに古代ギリシャ語のκλύζω「奴隷」、κλύζωει「流れ」、κλύδων「農奴」、ラテン語のcluō「掃除する」、cloāca「下水管」と関連がある。この見解によれば、 *slovo （「言葉」）との関連は、後世の民間語源によるものとされる。この語は、Slovoという地名、あるいはSlovaという川に由来するのではないかと示唆されている。[20]これは、一部の説によれば、接尾辞-eninによって示唆されている。[要出典]ヘンリヒ・バルテック（1907-1986）は、ドニエプル川を指す古東スラヴ語の Slavutaがslovaに由来し、 Slověneの語源でもあると主張した。[21]しかし、このドニエプル川の名称は17世紀になって初めて確認される。[22]
  • プトレマイオス（2世紀）の文献に登場する民族名souоbēnoíとの不確かな同一視[17]に基づき、この名称はスラヴ祖語の形容詞svobъ（「自分自身」、「自分の」、派生語svoboda > slobodaも「自由」、「自由な居住地」を意味する）に由来すると主張されてきた。svobъはインド・ヨーロッパ語の*s(w)e/obh(o)-「別の、分離した人または物」、語根*swobh「彼/彼女の」から派生し、「外婚的集団の全構成員 > 実際または潜在的な血縁者/血縁者」を意味する。[1]これは「自由な、自らの民の部族」と解釈できる。[3]多くのゲルマン民族の部族名は同じ語源から派生しているが、これは外名ではなく内名であった。[3]サビニ族の名称も語根*swobʰ-に由来する。最終的にsvobъからslobъへの転用が進み、二次的にslovo「言葉」と関連付けられるようになった。[1] [3]

一部の学者が提唱する*Slověninъの語源に関する他の説は、あまり支持されていない。B. Philip Lozinskiは、*slavaという語はかつて「崇拝者」、この文脈では「共通のスラヴ宗教の実践者」という意味を持っていたと主張し、それが民族名へと発展したと主張している。[23] S. B. Bernsteinは、*slavaが復元されたインド・ヨーロッパ祖語の * (s)lawosに由来すると推測している。これは古代ギリシャ語の λαός ( laós )「人口、人々」に由来するが、この語源自体は一般に受け入れられていない。[24] [全文引用必要]

18世紀以来広く知られている見解によれば、ビザンチンのΣκλάβινοι ( Sklábinoi ), Έσκλαβηνοί ( Ésklabēnoí )は、スラヴ人の部族の自称*Slověneから借用され、 8世紀から9世紀にかけて、捕虜奴隷、奴隷を意味するσκλάβος、εσκλαβήνος (後期ラテン語sclāvus )に変化したとされている。これは、彼らがしばしば捕らえられ、奴隷にされたためである。[25] [26] [27] [28]しかし、このバージョンは19世紀以来議論の的となっている。[29] [30]

現代の別の仮説では、中世ラテン語の sclāvusが二次形* scylāvusを経て、ビザンチン語のσκυλάω（skūláō、skyláō）またはσκυλεύω（skūleúō、skyleúō）に由来し、「（戦闘で殺された）敵から​​裸にする」、「戦利品を得る／戦利品を搾り取る」という意味を持つとされている。[31] [32] [33] [34]このバージョンも批判されている。[35]

参照

参考文献

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  2. ^ ボイタール、エンドレ（1999年）、過去への序文：バルト諸国の文化史、中央ヨーロッパ大学出版局、p. 107、ISBN 9789639116429
  3. ^ abcd Belaj, Vitomir ; Belaj, Juraj (2018). 「ディヴシャの周囲と下：ペルンの母が我々の土地に到来した痕跡」. Zbornik Instituta za arheologiju / Serta Instituti Archaeologici, 第10巻. 景観と聖地の神聖化. 考古学研究所主催第3回国際中世考古学科学会議議事録. ザグレブ：考古学研究所. pp.  75– 76. ISBN 978-953-6064-36-61980年、イヴァノフとトポロフは古代スラヴ民族名に関する詳細な論文を発表し、その中でプトレマイオスのスーベネ語について言及しました（Ivanov, Toporov 1980: 14-18） 。ギリシャ人は自らの言語において、語頭の子音連鎖sl-、σλ-を容認せず、lとb、λとβの音を明確に区別することもしませんでした。さらに、ギリシャのアルファベットにはラテン語の「v」に対応する文字さえ存在しなかったため、ギリシャの著述家たちは、ギリシャ語起源ではない言葉で聞こえる「v」の音にβという文字を用いていました。この事実が分かれば、プトレマイオスがΣουοβηνοί13という形で記した名前をスロベニア語と読むことができるかもしれません。後に彼らはこのスラヴ語名をΣκλαβηνοιに改名し、ローマ人はこれをSclaveni、Sclaviという形で採用しました。この形はその後、Sclaveni という名前がラテン語の sclavus (奴隷) と関連づけられた一般的な語源によって定着し、たとえばイタリア語の Schiavoni という形になりました。
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  8. ^ Jordanes, Getica 5.
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さらに読む

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  • マーヘル、J. ピーター (1974). 「スラヴ人の民族名 ― 共通スラヴ語*slověne」.インド・ヨーロッパ研究ジャーナル. 2 : 143–155 .
  • Трубачев、Олег Николаевич (1974)。 「Ранние славянские этнонимы — свидетели миграции славян」 [初期スラブ民族名 — スラブ移民の証拠] (PDF)。Вопросы языкознания。6：48～ 67。
  • ウリチニー、フェルディナント (2012)。 「同名 Sklávoi、スクラヴィ、スロヴィエニ、スロヴァチ、スロバニア」。ヒストリッキー・チャソピス。60 ( 2): 301–330。ISSN 0018-2575  。
  • メシアルキン、アダム (2017). 「スラヴ人の名称：語源と意味」(PDF) . Studia Slavica et Balcanica Petropolitana . 21 : 3– 20.
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