| 呪文 #7 | |
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 1982年ペンギン版『スリー・ピーシズ』の表紙。ニューヨーク・シェイクスピア・フェスティバル公演『スペル#7』のプロローグに出演するキャストが写っている。 | |
| 著者 | ントザケ・シャンゲ |
| 初演日 | 1979年 （1979年） |
| 初演された場所 | ニューヨーク・シェイクスピア・フェスティバル（ニューヨーク州ニューヨーク） |
| 元の言語 | 英語 |
「呪文#7」、または「呪文#7：技術的ストレスを抱える第三世界の人々のためのギーチー・ジバラ・クイック・マジック・トランス・マニュアル」は、ントザケ・シャンジが舞台用に書き下ろし、1979年に初演された振付詩である。 [1]
この物語は、俳優、ミュージシャン、そしてパフォーマーとして活躍する黒人の友人グループを描いたものです。夢のような小話と詩的な独白の連続の中で、彼らは黒人アーティストとして直面する困難について共感し合います。物語は、登場人物たちが黒人であることを受け入れ、アイデンティティを喜べるよう、魔法を使って助けようとするマジシャン、ルーの語りによって構成されています。「君を綺麗にする／綺麗にして色っぽくする／君は一生色っぽくなる／君はそれを愛する／色っぽくなる／一生／色っぽくて愛する／愛する／色っぽくなる。呪文7」[2]舞台装置には「巨大な黒塗りのマスク」が舞台上に設置され、オープニングではミンストレルマスクが着用されます。これらのイメージは、登場人物のフラストレーションを演劇における人種差別の歴史と対話させ、「グロテスクで、実物よりも誇張された誤解」[2]のイメージがミンストレルショーやブラックフェイスを想起させる。呪文#7は、ルーのリフレインの繰り返しで最高潮に達し、キャスト全員が一緒に歌う。[2]
パフォーマンスと出版履歴
スペル#7は、1979年にジョセフ・パップのニューヨーク・シェイクスピア・フェスティバルの一環として初演されました。[3]オズ・スコットが演出、ダイアン・マッキンタイアが振付、デイヴィッド・マーレーとブッチ・モリスがオリジナル音楽を担当しました。キャストはメアリー・アリス、エイブリー・ブルックス、ラタニヤ・リチャードソン、レイノ、ダイアン・ハーベイ・サラーム、ラリー・マーシャル、ローリー・カルロス、エリス・E・ウィリアムズです。公演中には、サミュエル・L・ジャクソンとジャック・ランドロンも出演しました。[2]最初は「スペル#7: ギーチー・クイック・マジック・トランス・マニュアル」というタイトルで、無料のワークショップとして公開されました。[4]好評を博した後、パブリック・シアターのアンスパッチャー・ステージで上演されました。[1]ナタリーが白人女性としての仮想的な人生を語る最終幕の鋭い独白は、この改訂版ではカットされ、シャンジ自身は葛藤を抱え暴力的な母親スージーン役を演じた。[3]彼女の演技は「内面から湧き出る忘れ難い魅力」を持っていた。[3]この振付詩は、ディーン・アービーの演出、ダイアン・ハーベイ＝サラームの振付により、 クロスロード劇場（ニュージャージー州）でも上演された。
ニューヨーク公演の後、「呪文#7」は他の劇団によって上演されました。その中には、1982年のクラーク大学[5] 、フィラデルフィア・ブラック・シアター・フェスティバル[6] 、ボストンのコールドロン実験劇場[7]、1986年のフィラデルフィアのアバンテ・シアター・カンパニー[8] 、 1991年のスタジオ・シアター（ワシントンD.C.）[9]、そして1996年のスペルマン大学[10]での公演などがあります。
この振付詩は、1981年にシャンジの舞台作品集『 Three Pieces』に収録された。本書には『spell #7』に加え、写真「lovers in motion and boogie woogie landscapes」とシャンジによる序文が掲載されている。[2]また、 『spell #7』は1986年のアンソロジー『9 Plays by Black Women』にも、ビア・リチャーズ、ロレイン・ハンズベリー、アリス・チャイルドレスらの作品とともに収録されている。[11]どちらのバージョンも、アンスパッハー公演ではカットされたナタリーのモノローグを復元している。
スタイル
シャンジのより有名な振付詩『虹が十分にあるとき自殺を考えていたカラードの少女たちへ』（1976年）と同様に、スペル#7は非標準の文法を使用し、一般に受け入れられている大文字と句読点のルールを避けています。 『スリー・ピーシズ』の最新版では、振付詩のタイトルも登場人物の名前も大文字ではありません。[2]この作品は三幕劇の構造に従っていますが、長い独白など、ほとんどの現代の伝統劇では珍しい要素を利用しています。物語は酒場で起こり、設定は変化しません。ほとんどのアクションは、登場人物が自分や友人についての物語を語るときに間接的に展開され、時折、一度に複数のペルソナを演じることがあります。『スリー・ピーシズ』の序文で、シャンジは、より伝統的な劇作の手法を避ける理由として、自身の黒人としてのアイデンティティに関連する動機を挙げています。 「あまりにも長い間、アフリカ系アメリカ人は、白人の同胞を悩ませているのと同じ人工的な美学に騙されてきた。私たちが知っている『完璧な遊び』は、ヨーロッパの心理学のための真にヨーロッパ的な枠組みであり、この半球出身の私たちにとっては効率的に機能しないのだ」と彼女は言う。[2]
キャラクター
登場順は次の通りです。
- ルー、マジシャン
- 俳優のアレック
- 若い歌手兼ダンサーのダリア
- バーテンダーのエリ
- ベティナ、ダリアのコーラス仲間
- バーで働く失業中の女優、リリー
- 失敗したパフォーマー、ナタリー
- ギタリスト兼歌手のロス
- 女優のマキシン[2]
批評家の反応
呪文#7への多くの反応は、その詩的な言語表現と感情の深みを称賛している。ある評論家は、シャンジの言葉を「叙情的で、皮肉で、痛々しく、そして時に滑稽なほど散文的」と評した。[12 ]別の評論家は、シャンジは「瞬間の正確さと強烈さを捉える驚異的な能力に驚異的」と評したが、その一方で、彼女の文体は「気が散りやすく、予測可能」だと批判した。[13] 1980年の序文への追加で、シャンジはある評論家について書いている。その評論家は、シャンジの文章を「アクロバティックな英語の歪曲で白人を出し抜こうとする意図で」書いたと批判した。[2]これに対し、シャンジは彼の言葉は「全く正しかった」と述べ、呪文#7の執筆は「自分が自分を憎むように教えられた言語を攻撃し、歪め、傷つけることを目指していた…自分のニーズに合わせて道具を直さなければならない／骨まで分解しなければならない／そうすれば悪性腫瘍は消え去り／文字通り自分自身のイメージを創造する余地が残される」と述べている。[2]
参考文献
- ^ ab ローソン、キャロル（1979年6月6日）。「劇場ニュース：ストップパード＝プレヴィンのドラマがメトロポリタン歌劇場で上演、『リチャード』は初演を見送り、『オールド・フレンズ』はホーム公演、『スペル#7』は昇格」ニューヨーク・タイムズ。ProQuest 120859331 。
- ^ abcdefghij シャンゲ、ントザケ (1981). 3個入り。ニューヨーク:セント・マーチンズ・プレス。 p. 3.ISBN 0312078722。
- ^ abc Eder, Richard (1979年7月16日). 「ステージ：Ntozake Shange作『Spell #7』：改訂版」.ニューヨーク・タイムズ. ProQuest 120819135.
- ^ 「シャンゲの新作振付詩が一般公開される」ニューヨーク・タイムズ、1979年5月24日。ProQuest 120836546 。
- ^ バード、ウィリアム（1982年2月12日）。「クラークの『呪文#7』」。アトランタ・デイリー・ワールド。ProQuest 491576453 。
- ^ ウォマック、リズ（1982年8月24日）「ントザケ・シャンジの『呪文』には魔法はない」フィラデルフィア・トリビューン、ProQuest 532792158。
- ^ ゲイル・コールドウェル（1982年9月28日）「Soul on the rocks: Barflies are free」ボストン・フェニックス紙。 2024年9月22日閲覧。
- ^ Dove-Morse, Pheralyn (1986年3月4日). 「Avante Theater Company presents 'Spell #7' by Ntozake Shange」. Philadelphia Tribune . ProQuest 532885829.
- ^ ロス、ロイド（1991年5月7日）。「『呪文#7』詩は動かない」。ワシントン・ポスト。ProQuest 140515648 。
- ^ 「スペルマン・シアター・プレゼンツ・スペル#7」アトランタ・デイリー・ワールド、1996年11月21日。ProQuest 491781784 。
- ^ ウィルカーソン、マーガレット・B. (1986). 『黒人女性による9つの戯曲』 ニューヨーク: メンター社、ペンギンブックス. ISBN 0451628209。
- ^ エダー、リチャード（1979年7月22日）「ミス・シャンジの熱烈な説教」ニューヨーク・タイムズ、ProQuest 120803588。
- ^ ベス、E. タム（1980年1月5日）「呪文No.7」ニューヨーク・アムステルダム・ニュース、ProQuest 226380351。
外部リンク
Ntozake Shange 文書、1966-2016、バーナード大学バーナード図書館、バーナード アーカイブおよび特別コレクション。
