スティーブン・トン
中国系インドネシア人牧師

牧師
スティーブン・トン
2025年のトン
生まれる（1940年3月22日）1940年3月22日（85歳）[3]
鼓浪嶼、アモイ、福建省、中国
教育東南アジア聖書神学校、神学士
職業牧師、伝道者、教師、指揮者、作曲家、建築家、作家
配偶者スルフィー・ラルジャワティ（旧姓）またはアリス・トン（結婚後の姓）[5]
子供たちエリザベス・トン、
デイビッド・トン、
ユーニス・トン
、レベッカ・トン[5]
両親）トン・パイ・フー（父）
タン・チエン・ニオ（母）[4]
宗教キリスト教徒
教会インドネシア改革派福音教会
叙階された1982年[1]
役職
インドネシア改革派福音教会シノド長
、スティーブン・トン国際福音伝道省（STEMI）会長
タイトル名誉博士[2]
スティーブン・トン
繁体字中国語唐崇榮
転写
標準中国語
羽生ピンインタン・チョンロン
越：広東語
ジュッピントン4 ソン4 ウィング4

スティーブン・トン（中国語：唐崇榮、ピンイン：Táng Chóngróng、発音：tong4 sung4 wing4、1940年3月22日生まれ）は、インドネシアの中華系 改革派 牧師、伝道者、教師、音楽家である。彼はインドネシア改革派福音教会の代表を務めており、同教会は東南アジア最大のキリスト教会であるメサイア大 聖堂を擁している。[6] [7]彼は世界各国で説教を行い、神学校や学校で客員講師を務めている。[8]

若いころ

トンは1940年、中国の厦門で生まれた[9] 。 父は清朝政府から高く評価されていた実業家のトン・パイフー[10] 、母はタ​​ン・チエン・ニオ（インドネシア語：ドルカス・タンジョワティ）[11] 。彼は9人兄弟の6番目で[9] 、女の子は1人だけだった[注 1] 。スティーブンが3歳の時に父親が亡くなった。彼の一族の財産は日本帝国主義の時代に減少していた[13]。当時、トンの母親は一人で兄弟姉妹を育てていた[14]。

1949年、中国共産党革命中に、彼は母と兄弟とともに、より良い暮らしを求めてインドネシアのスラバヤへ移住した。[13]彼は民光小学校で初等教育を修了し、 1958年に中華高等学校を卒業した。彼はまだ卒業していなかったが、1957年から1960年まで中国縫学学校と易星夜間学校で助手または正規の教師として教鞭をとっていた。[9] : 8 

トンは15歳の頃、共産主義を強く信じており、それを「カール・マルクスの弁証法的唯物論」と呼んでいました。彼はチャールズ・ダーウィンの進化論を信奉し、キリスト教を深く憎んでいました。キリスト教は「悪魔のような西洋から来た、非論理的な教えを持つ愚かな宗教」だと考えていました。[15]しかし、彼は母親の献身的な精神生活を尊敬していました。「幼い頃、朝一番に耳にするのは、母が祈っている声でした。母は私たち子供たち一人一人の名前を呼んで祈り、神に導きを願っていました。」[16]

1957年、母親は彼に東南アジア聖書神学校（SEABS）（インドネシア語：Madrasah Alkitab Asia Tenggara、現在のインドネシア語：Seminari Alkitab Asia Tenggara、SAAT）が1957年にマランで開催したキリスト教青年会議に出席するよう頼んだ。会議の最終日である1月9日、アンドリュー・ギがリバイバル説教を行ったとき、トンはキリスト教徒になった。[17]彼は福音を伝え始め、キリスト教系の学校で子供たちを教えた。1960年に彼はSEABSに入学し、[18]後に1964年に神学士号を取得して卒業した。その後、彼はSEABSの教員となり、1964年から1988年まで神学と哲学の授業を担当した。[9] : 8  [19]

省

トンは東南アジア聖書神学校で教師をしていたかたわら、THKTKH（閩南語：Tiong Hoa Kie Tok Kauw Hwee [中华基督教会]）（インドネシア語：Gereja Kristus Tionghua、現在はGKT（Gereja Kristus Tuhan））で伝道師として働き、「主キリストの教会」と訳され[20]、毎週マランとスラバヤの間を旅していた[注 2] [21] 。

その頃、彼はインドネシアの様々な都市で福音集会を主導しようと試みていました。その後、1969年以降、ヨーロッパ、アメリカ、オーストラリア、日本、香港、台湾、タイ、ベトナム、フィリピン、マレーシア、シンガポールなど、世界各地で福音集会を主導するよう招待されました。これらの集会は主に中国語とインドネシア語を話す人々を対象としていました。1974年には、インドネシアの教会に真実の教義的理解を提供するために、スラバヤでセミナーを開催し始めました。[9 ] 

1978年、ジャジャ・リンとともにスティーブン・トン伝道国際組織（STEMI）を設立した。[9] :9 その目標の一つは、人々をフルタイムの宣教に備えさせることである。[22]彼は東南アジアの都市で説教を行っている。

1982年に牧師に任命された。GKT（インドネシア語：Gereja Kristus Tuhan、「主キリストの教会」）で奉仕した後、GKA（インドネシア語：Gereja Kristen Abdiel、「奉仕するキリスト教会」）で牧師を務めた。[23]中国語とインドネシア語で礼拝を司ってきたが、講演活動は福建語と英語で行ったこともある。[19]

それ以来、彼は中国神学大学院（香港）、中国福音神学校（台湾）、トリニティ神学大学（シンガポール） 、リージェント大学（カナダ）などのさまざまな著名な大学、およびウェストミンスター神学校、ハーバード大学、MIT、スタンフォード大学、イェール大学、カリフォルニア大学バークレー校、メリーランド大学、コロンビア大学、コーネル大学など、米国の大学で神学の客員講義や説教を行ってきました。[9] : 9 

1989年のGRII設立以来、彼のサービスはスラバヤ、メダン、マラン、バンドンなどインドネシアの多くの主要都市に広がり、特にクリスマスとイースターの時期には盛んに行われました。[24] [25]ジャカルタ以外の都市との連絡を維持するため、彼は各地域にSTEMI支部を設立しました。さらに、米国と欧州連合にも支部を設立しました。[26]

2000年から2019年まで、彼は毎週約5か国（インドネシア、シンガポール、マレーシア、香港、台湾）を訪れ、約6000人の聴衆に説教した。[9] : 9  2009年に改革派神学校の学長であるリック・カナダは学校のニュースレターで、トンの毎週の説教スケジュールには「ジャカルタでの2回の日曜礼拝、シンガポールの教会での毎週日曜夜の2回の礼拝、マレーシアのクアラルンプールの教会での毎週月曜夜、香港の教会での毎週火曜夜、台湾の台北の教会での毎週水曜夜」が含まれていたと述べた。[27]

改革派福音主義運動

トンは、多くの教会が世俗的な哲学の影響を受けており、聖書の真の教えに忠実な教会は稀であると指摘した。1984年、彼は聖書における神の啓示に基づく神学の理解を回復し、人々に伝道への熱意を燃え上がらせることを目的として、改革派福音主義運動を開始した。[要出典]この運動は「カリスマ運動とリベラリズムの挑戦に立ち向かうことを目指している」。 [28]彼はジャカルタの人々に改革派神学を紹介するため、キリスト教信仰開発セミナー（インドネシア語：Seminar Pembinaan Iman Kristen、SPIK）[19]などの神学セミナーを主催した。彼の最初のセミナー「信仰と宗教」には約1,200人が参加した。[要出典]彼は後にこれらのセミナーを書籍やマルチメディアにまとめ、社内出版した。[29] SPIKセミナーは、トン氏が1986年にカレブ・トン氏とヤクブ・スサブダ牧師とともに設立したインドネシア改革派福音主義研究所（インドネシア語：Lembaga Reformed Injili Indonesia 、LRII）の教材となっている。 [19]

1986年、トンはスラバヤに一般信徒のための福音改革派神学校（インドネシア語：Sekolah Teologi Reformed Injili、STRI）を設立しました。1987年にはジャカルタに、1990年にはマランにも同様の神学校を設立しました。その目的は、あらゆる宗派のキリスト教会が改革派神学を学ぶことを奨励することです。[要出典]

インドネシア改革派福音教会

メサイア大聖堂、ケマヨラン通りから撮影。

スティーブン・トンは1989年、改革派神学に基づく教会と伝道に献身する信徒集団を設立することを目指し、インドネシア改革福音教会を設立しました。彼は現在、枢機卿会議長を務め、教区長の地位を同僚のアントニウス・ウン牧師に譲りました。この教会は改革派の信仰告白を掲げていますが、独自の信仰告白も持っています。[28] [詳細な説明が必要] 2004年時点で、GRIIはインドネシアの5都市に信徒集団を擁し、アジア、オーストラリア、ドイツ、北米など世界各地に支部教会を展開しています。

トンは個人的にメシア大聖堂（インドネシア語：Katedral Mesias）を設計したが、その提案が承認されるまでに15年を要した。[6] [30] 2008年9月18日から20日には開館式典が開催され、クラシック音楽コンサートや献堂式が行われた。[31]建物は60万平方フィート（56,000 m 2）の広さがあり、[6] [7] 8,000人まで収容できる講堂が2つある。[30]この建物にはインドネシア改革派ミレニアムセンター（RMCI）も入っており、トンの他のプロジェクトや組織がいくつか収容されている。

その他の機関

トン神学校（インドネシア語：Lembaga Reformed Injili Indonesia、LRII）は、その後、インドネシア改革派神学校（インドネシア語：Sekolah Tinggi Teologi Reformed Indonesia、STTRI）と改名されました。ヤクブ・スサブダが学長兼教員を務めています。神学校は、神学の学士号、キリスト教宣教、神学、神学、カウンセリングの修士号を提供しています。[27] [32]

1996年、彼はワシントンD.C.に「キリスト教と21世紀のための改革派研究所」を設立した。その目的は、「改革派神学、弁証学、伝道、そして東洋と西洋の文化の批判的研究の分野でキリスト教徒を訓練することにより、21世紀の世界的な福音宣教に備えること」であった。研究所は2007年に北米改革派研究所（RINA）に改名され、米国とカナダ全土に拠点を置いている。しかし、RINAは2017年末頃に活動を停止したようだ。[33] [34]元のウェブサイトは現在アクセスできず、更新版へのリンクも2017年以降の更新がなく、現在の状況に関する情報は不明である。 [35] [36]


1996年には、ジャカルタ改革派神学校（インドネシア語：Institut Reformed Jakarta）も設立した。この学校はGRIIの牧師ベンヤミン・インタン氏によって運営されており、[37]神学と教会音楽の学士号、神学、伝道、キリスト教研究の修士号を提供している。[38]改革派教会音楽学部は2002年に設立され、「最高の音楽を通して神にすべての栄光を返すこと」を目標としている。[39] 2008年、この学校は現在、国際改革派福音神学校（インドネシア語：Sekolah Tinggi Teologi Reformed Injili Internasional 、STTRII） と改名され、ジャカルタの改革派千年紀センター（RMCI）に移転した。ウェストミンスター神学校（2011年）、カンペン神学大学（2014年）、アペルドールン神学校（2017年）と覚書を締結している。[40]

2000年、トンは世界改革派連盟の設立総会に出席した。この連盟の目的は、21世紀における改革派信仰告白を公式化することである。2006年には信仰宣言を作成し、神学委員会の委員を任命した。[41]トンは、改革派神学者のジェラルド・ブレイ、ATB・マクゴーワン、ピーター・ジョーンズ、サミュエル・ローガンとともに委員に加わった。[42] [注 3]

2006年、トンとインタンはシンクタンクグループ「宗教と社会のための改革派センター（インドネシア語：Pusat Pengkajian Reformed bagi Agama dan Masyarakat 、RCRS）」を共同設立した。その目的は文化的使命を促進することである。[28] [37]

2008年、トン氏はセコラ・クリステン・カルバン（カルバン・クリスチャン・スクール）を設立しました。[43]また、2018年にはカルバン工科大学も設立しました。[44]

音楽と芸術

トン氏はインドネシア語、中国語、英語で作曲を行っている。[45]合唱団やオーケストラを指揮したり、教会で宗教音楽の鑑賞について講演を行ったりしている。1986年には、礼拝音楽を専門とする合唱団「ジャカルタ・オラトリオ協会」を設立した。[46]

メサイア大聖堂の建設中、彼はインドネシア改革派ミレニアムセンター（RMCI）の設計に貢献し、インドネシアの他の教会建築の設計にも携わった。2009年には、RMCI内に1,200席を収容するアウラ・シンフォニア・ジャカルタ・コンサートホールを開設した。ジャカルタ・シンフォニア管弦楽団の音楽監督は、芸術顧問のジャジャ・リン氏とビリー・クリスタント氏と共に務めた。[47] 2011年には、RMCI内にガレリア・ソフィリアを開設し、自身と教会員のアンティーク品を展示し、教育に役立てている。[要出典]

私生活

トン氏は1971年にスルフィー・ラルジャワティ氏と結婚した。インドネシアのジャカルタ在住。息子1人と娘3人がいる。息子のデイビッド・トン氏はGRIIの牧師である。彼はアメリカで奉仕した後、 2019年から2023年までタンゲランのカラワチGRIIで牧師を務めた。現在、デイビッド氏はカルヴァン工科大学の学長を務めている。[48]娘のユニス氏はアウラ・シンフォニア・ジャカルタの音楽監督を務めている。末娘のレベッカ氏はアウラ・シンフォニア・ジャカルタの指揮者兼音楽監督である。[49]

バロック時代のクラシック音楽を楽しむことに加えて、[引用が必要]トンは時計や骨董品の収集も楽しんでいます。[引用が必要]

栄誉と賞

1985年、トンはフィリピンのマニラにあるラ・マドリード国際リーダーシップアカデミーからキリスト教伝道のリーダーシップの名誉博士号（DLCE）を授与されました[9] : 9 

1992年、フィリップ・テン牧師は、東南アジアにおける彼の大規模な宣教活動を称え、彼を「東洋のビリー・グラハム」と呼んだ。 [50]

2007年、STEMIは、スティーブン・トンを「この時代の真の伝道者」とみなすために、神の燃えるような挑戦：改革派福音主義運動の創設者でありマスタープランナーであるスティーブン・トンを称える記念論文集（ISBN 978-4-8222-1111）を出版しました。 978-9791620314）。

2008年5月、ペンシルベニア州グレンサイドにあるウェストミンスター神学校から名誉神学博士号（DD）を授与された。[26] [51]

2011年、ウェストミンスター神学校はスティーブン・トン改革派神学教授のための基金を設立し、教会史の准教授であるジェフリー・K・ジューに教授職が与えられました。[23] [29]

2025年、カルヴァン大学とカルヴァン神学校は、オランダの神学者アブラハム・カイパーにちなんで名付けられたカイパー賞を授与しました。この賞は、社会の1つ以上の「領域」における社会的、政治的、文化的意義のある問題への宗教的関与という新カルヴァン主義のビジョンの特徴的な考えや価値観を反映し、それぞれの分野への卓越した貢献をした学者またはコミュニティリーダーに贈られます。[52]

参考文献

トン氏は自身の説教と教えに基づいた書籍を執筆しています。そのほとんどはモメンタム出版社[53]によって出版されており、ほとんどがインドネシア語で出版されています。以下に、トピック別にまとめています。

SPIK

トン氏のキリスト教信仰発展セミナー（インドネシア語：Seminar Pembinaan Iman Kristen、SPIK）の書籍。数字はジャカルタで開催されたSPIKを示します。

# タイトル 初めて実施された 出版された本 ISBN
1 イマン・ダン・アガマ(信仰と宗教) 1984 1989 ISBN 979-8307-27-5
2 イマン・ダン・ワヒュ(信仰と啓示) 1984 該当なし –
3 ワヒュ ダン ペワヒユ(啓示と啓示者) 1985 該当なし –
4 Wahyu dan Alkitab (黙示録と聖書) 1986 該当なし –
5 アッラー トリトゥンガル(三位一体の神) 1987 1990 ISBN 979-8307-07-0
6 イマン、ラシオ、ダン・ケベナラン(信仰、理性、真実) 1988 1995 ISBN 979-8307-38-0
7 イマン・クリステン・ダン・リベラリズム(キリスト教の信仰と自由主義) 1989 該当なし –
8 Peta dan Teladan Allah (神の姿と似姿) 1990 1990 ISBN 979-8307-26-7
9 シアパカ・クリスタス？（キリストとは誰ですか？） 1991 1991 ISBN 979-8307-06-2
10 ドーサ、キーディラン、ダン・ペンハキマン(罪、正義、そして審判) 1992 1993 ISBN 979-8307-06-2
11 ロー・クドゥス、ドア、ダン・ケバングナン(聖霊、祈り、そしてリバイバル) 1993 1995 ISBN 978-979-8307-37-9
12 ディナミカ・ヒドゥプ・ダラム・ピンピナン・ロー・クドゥス（聖霊の導きの中での生命のダイナミクス） 1994 1995 ISBN 979-8307-38-0
13 Baptisan dan Karunia Roh Kudus (洗礼と聖霊の賜物) 1995 1996 ISBN 979-8307-41-0
14 ロー・クドゥス、ハティ・ヌラニ、ダン・セタン（聖霊、良心、そして悪魔） 1996 1997 ISBN 979-8307-44-5
15 ウジアン、ペンコバーン、ダン・ケメナンガン(試練、誘惑、そして勝利) 1997 1998 ISBN 979-8307-49-6
16 イマン、ペンデリタン、ハク・アサシ・マヌーシア（信仰、苦しみ、人権） 1998 1999 ISBN 979-8307-61-5
17 Kedaulatan Allah dan Kuasa Pemerintahan (神の主権と政府の権力) 1999 該当なし –
18 ケラジャン・アッラー、ゲレジャ、ダン・ペラヤナン(神の国、教会、奉仕) 2000 2000 ISBN 979-3292-00-8
セリ・ミンバー

トンの改革派福音派説教壇シリーズ (インドネシア語: Seri Mimbar Reformed Injili Indonesia ) の書籍には次の​​ものがあります。

タイトル 出版された本 ISBN
ワクトゥ ダン ヒクマット(時間と知恵) 1990 ISBN 979-8307-32-1
ケルアルガ・バハギア(幸せな家族) 1991 トークページを参照
メンベサルカン・アナク・ダラム・トゥハン（神の中で子どもを育てる） 1991 ISBN 979-8307-24-0
ヒドゥップ・クリステン・ヤン・ベルブア（実りあるクリスチャンライフ） 1992 ISBN 979-8307-01-1
イマン、ペンハラパン、ダン・カシ・ダラム・クライシス（危機における信仰、希望、愛） 1998 ISBN 979-8307-52-6
メンゲタフイ・ケヘンダク・アッラー（神の御心を知る） 1999 ISBN 979-8307-57-7
特別コース

Tong が執筆した追加の教育トピック:

タイトル 出版された本 ISBN
テオロジ・ペンギンジラン(伝道の神学) 1988 ISBN 979-8307-63-1
Arsitek Jiwa (魂の建築家) 1991 ISBN 979-8307-08-9
Reformasi dan Teologi Reformed (宗教改革と改革神学) 1992 ISBN 979-8307-23-2
7 ペルカタン・サリブ(十字架上の七つの言葉) 1992 ISBN 979-8307-03-8
アルシテック・ジワ II（魂の建築家 II） 1993 ISBN 979-3292-02-4
Pemuda dan Krisis Zaman (若者と時代の危機) 1996 ISBN 979-8307-43-7
ドーサ ダン ケブダヤーン(罪と文化) 1997 ISBN 979-8307-45-3
Pengudusan Emosi (感情の神聖化) 2007 ISBN 979-3292-58-X
ゴスペルラリー

トン氏はSTEMI集会のためにこれらの本を書きました。

タイトル 初めて実施された 出版された本 ISBN
イエス・クリストゥス・ジュルセラマット・ドゥニア（イエス・キリスト、世界の救世主） 2003 2004 ISBN 979-8131-83-5
ダリ・イマン・ケパダ・イマン（信仰から信仰へ） 2004 2004 ISBN 979-8131-90-8
Momentum Fellowship から引用した小冊子サイズの祈祷書（ISBN なし）
タイトル フェローシップ # 出版された本
ペラヤン・ヤン・ベリマン（忠実なしもべ） 60 1993
カーラ・パンダン・ソラン・ペラヤン（サーヴァントの世界観） 57 1993
ペラヤン・ヤン・メラリカン・ディリ（逃走中の召使） 51 1993
ペラヤン・ヤン・ベルドゥカシタ(悲しみの従者) 53 1995
ペラヤン・ヤン・メンガシハニ・ディリ・センディリ（自分を憐れんだ召使） 54 1996
ジェリ・パヤ・ソラン・ペラヤン(召使いの苦労) 8 1996
ハルタ・ソラン・ペラヤン(従者の秘宝) 25 1996
ペラヤン・ヤン・バーコルバン（犠牲を捧げる召使い） 52 1996
ケバハギアン・ユダス(ユダの喜び) 70 1997
ペラヤン・ヤン・メンバーリタカン・インジル（福音を告げ知らせる奉仕者） 100 1997
ペンベントゥカン ソラン ハンバ(召使いの形成) 58 1998
ペルグムラン ソラン ペラヤン(召使の闘争) 48 1998
その他
タイトル 出版された本 ISBN
Seni Membentuk Karakter Kristen (The Art of Molding Christian's Character) – 他の講演者とのセミナーから書き起こした本 1995 ISBN 978-979-8307-40-9
ゲラカン改革インジリ: アパ・ダン・メンガパ?（改革福音主義運動：何を、そしてなぜ？） 2005 ISBN 979-8131-93-2

ディスコグラフィー

トンは礼拝やSTEMIゴスペル集会のために曲を作曲しました。曲目は初演された年と場所とともに記載されています。[注4]

曲名 年 初演
ビラ・カウペルナ・チンタ・イエスス(もしあなたがかつてイエスを愛したなら) 1961 スマラン、インドネシア
セバガイ・ケレダイ（ロバとして） 1965 マラン、インドネシア
アピ・ザマン（永遠の火）[注 5] 1969 マラン、インドネシア
トゥハン・アンプニ・ドサク(主よ、私の罪をお許しください) 1975 スラバヤ、インドネシア
キドゥン・アグン（私の賛歌） 1975 マニラ、フィリピン
アク・セダン・ベルジャラン（私は歩いている） 1977 セラワク、マレーシア
ケマナ・サジャ（どこへ行っても） 1977 セラワク、マレーシア
ウトゥス・アク・ダラム・ミシム(あなたの使命に私を送ってください) 1981 シンガポール
ハニャ・バギム（あなただけのために） 1982 台北、台湾
コルバン・ヒドゥプ(生ける供え物) 1985 マラン、インドネシア
バンキット・バギ・クリストゥス(キリストのために立ち上がれ) 1986 ジャカルタ、インドネシア
ベルム・ペルナ・ク・レンダ・ハティ(決して謙虚ではなかった) 1995 フォースホープ、カナダ
スカシタ・トゥハン・ペヌヒク（主の喜びが私を満たしてくれる） 1998 香港
シアパカ・ジュルセラマット・ドゥニア（世界の救世主は誰ですか？） 2003 ジャカルタ、インドネシア
Kupegang Tangan-Mu (私はあなたの手を握ります) 2013 ジャカルタ、インドネシア
ブリタカン・インジル・セラマーニャ（永遠に福音を告げ知らせる） 2013年[注 6] ジャカルタ、インドネシア
イクト・トゥハンク（私の主に従いなさい） 2014年[注 7] ジャカルタ、インドネシア
クチンタ・フィルマン・トゥハン（神の言葉を愛しています） 2020年[注 8] ジャカルタ、インドネシア
ベナル！ベラニ！セティア！ (真実! 勇敢! 忠実!) 2020年[注 9] ジャカルタ、インドネシア
アク・チンタ・ゲレジャ・トゥハン（神の教会を愛しています） 2021年[注 10] ジャカルタ、インドネシア
トゥハン・パンギル「ク・デンガー（主の呼びかけ、私は聞く）」 2021年[注 11] ジャカルタ、インドネシア
ベサール・アヌゲラ・ニャ (彼の恵みは偉大です) 2021年[注 12] ジャカルタ、インドネシア
キタ ベルセクトゥ ダラム トゥハン (私たちは神において団結しています) 2021年[注 13] ジャカルタ、インドネシア
マース改革派インジリ（改革派福音派行進） 2021 ジャカルタ、インドネシア
「ク・スカ・カバル・インジル（福音を宣べ伝えたい）」 2022年[注 14] ジャカルタ、インドネシア
アク・ジャディ・レマジャ 2022年[注 15] ジャカルタ、インドネシア
ク・リンドゥ・ヒドゥプ・スーシ (私は聖なる者になりたい) 2023年[注 16] ジャカルタ、インドネシア
ラジャカンラー・クリストゥス（イエスを戴冠し礼拝する） 2024年[注 17] ジャカルタ、インドネシア

注記

  1. ^ トン家は7人の息子で構成されていた。トニー（トン・チョン・ポー）、ピーター（トン・チョン・ピン）、ジョン（トン・チョン・チョエ）、カレブ（トン・チョン・ミン）、ソロモン（トン・チョン・アン）、スティーブン（トン・チョン・エン）、ジョセフ（トン・チョン・ウェイ）である。また、メアリー・トン・チョン・ファという娘が一人いた（長女は幼くして亡くなった）。スティーブンを含む5人の息子はキリスト教の牧師になった。[12]
  2. ^ マランとスラバヤ間の距離は200km（120マイル）です。トンは1964年から1979年まで毎週旅行していました。
  3. ^ GRII牧師ベンヤミン・インタンは、 世界改革派連盟の理事会にも所属しています。
  4. ^ Kidung Persekutuan Reformed Injili (ソングブック) (ジャカルタ: Sinode GRII、2001)、ソースは http://www.bibleforandroid.com/KPRI からダウンロードできます。
  5. ^ 「Api Zaman」という曲はC. Yuとの共作です。
  6. ^ Konvensi Injil National 2013 (KIN) イベントにて。
  7. ^ Konvensi Injil National 2014 (KIN) イベントにて。
  8. ^ Bible Camp Nasional 2020 (BCN) イベントにて。
  9. ^ National Reformed Evangelical Teen Convention 2020 (NRETC) イベントにて。
  10. ^ Bible Camp Nasional 2021 (BCN) イベントにて。
  11. ^ Bible Camp Nasional 2021 (BCN) イベントにて。
  12. ^ Bible Camp Nasional 2021 (BCN) イベントにて。
  13. ^ National Reformed Evangelical Convention Youth & Workers 2021 (NREC) イベントにて。
  14. ^ Bible Camp Nasional 2022 (BCN) イベントにて。
  15. ^ National Reformed Evangelical Teen Convention 2022 (NRETC) イベントにて。
  16. ^ Bible Camp Nasional 2023 (BCN) イベントにて。
  17. ^ Bible Camp Nasional 2024 (BCN) イベントにて。

参考文献

引用

  1. ^ Tong (2010)、62ページ、絵画シーン付き
  2. ^ Tong (2010)、86ページ、絵画シーン付き
  3. ^ トン（2010）、8ページ
  4. ^ トン、フレダ・ハットフィールド（2001年）、Sons for the Master、シンガポール：Path Seeker、本の冒頭、絵画的なシーン。
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出典

引用文献
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  • トング、スティーブン（2007年）『聖霊と共に歩む ― スティーブン・トング博士とその活動の絵画物語』、限定版、ジャカルタ：STEMI、48ページ。
  • トング、スティーブン（2007年）『スティーブン・トング：人生を絞り出す男 ― 改革派福音主義運動の創始者と神の言葉を説き続けた50年の軌跡』スラバヤ：STEMIおよびモメンタム・クリスチャン・リテラチャー刊。208ページ。ISBN 978-979-3292-60-1. 2013年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • クワンテス、アン・C.（2005年）『彼女は私のために美しいことをしてくれた：アジアのクリスチャン女性の肖像』マニラ：OMFリテラチャーズ、375ページ、ISBN 9789715118941。
  • トン、フレダ・ハットフィールド（2001年）『Sons for the Master』シンガポール：Path Seeker Ltd.、357頁。
  • （英語） スティーブン・トン・エヴァンジェリスティック・ミニストリーズ・インターナショナル（STEMI）（米国）
  • （インドネシア語） モメンタム・クリスチャン・リテラチャー– トンの出版社
  • （インドネシア語） インドネシア・ジャカルタのスティーブン・トン国際伝道省（STEMI） [リンク切れ]
  • （中国語） 香港のスティーブン・トン国際伝道ミニストリーズ（STEMI）
  • （中国語） 台湾のスティーブン・トン国際伝道ミニストリーズ（STEMI）
  • (インドネシア語) Konvensi Injil Nasional (KIN) 2015: Remaja dan Pemuda [デッドリンク]
  • (インドネシア語) KPIN (Kebaktian Pembaruan Iman Nasional) – 国家刷新信仰十字軍
  • （インドネシア語） インドネシア福音改革派教会（GRII）
  • (インドネシア語) Sekolah Tinggi Teologi Reformed Injili International (STTRII)、最近の神学校、公式のトン神学校。
  • （インドネシア語） セコラ・ティンギ・テオロギ改革インドネシア（ＳＴＴＲＩ）、元神学校、現在はヤクブ・Ｂ・スサブダ牧師が務めているが、トン氏の元同僚だった。
  • (インドネシア語) Sekolah Kristen Calvin、Stephen Tong によって設立された小学校および中学校。
  • (インドネシア語) カルヴァン工科大学、スティーブン・トンによって設立された私立大学。
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