スチュアート・ブランチ | |
|---|---|
| ヨーク大司教 | |
 リバプール司教としてのブランチ | |
| インストール済み | 1975 |
| 任期終了 | 1983 |
| 前任者 | ドナルド・コガン |
| 後継 | ジョン・ハブグッド |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1918-02-02)1918年2月2日 ブレイクニー、グロスターシャー、イングランド |
| 死亡 | 1994年6月3日(1994-06-03)（76歳） バンベリー、オックスフォードシャー、イングランド |
スチュアート・ヤーワース・ブランチ（1918年2月2日 - 1994年6月3日）は、英国国教会の牧師でした。若い頃は宗教にほとんど関心がなかったものの、第二次世界大戦中、イギリス空軍に従軍中に21歳で熱心なキリスト教徒となりました。
彼は1949年に司祭に叙階され、司祭になるための勉強をしていたオックスフォードとその周辺で、3年間は助任司祭、5年間は教区牧師を務めました。1957年から1960年までオックスフォード大学ウィクリフ・ホールの副校長、 1960年から1966年までロチェスター神学校の初代校長、 1966年から1975年までリバプール主教、 1975年から1983年まで ヨーク大主教を務めました。
ブランチは福音主義的な考え方を持っていたが、高教会派の英国国教会信者だけでなく、ローマ・カトリック教徒や非国教徒からも信頼を得ていた。講演者としても広く知られ、10冊の著書を出版したが、そのほとんどは学術的・神学的な内容であった。
人生とキャリア
幼少期
ブランチは、グロスターシャー州ブレイクニーのディーンの森にあるヴァイニー・ヒル農場で、農夫ウィリアム・エドウィン・ブランチとその妻エリザベス（旧姓ヤーワース）の3人息子の末っ子として生まれた。[1]ウィリアム・ブランチは1923年に射撃事故で亡くなり、未亡人と末子は、2人の兄妹がすでに住んでいたロンドンへ移住した。[2]ブランチはダルウィッチのアレン・スクールに通い、1年目に奨学金を獲得した。母親は彼が大学に通うための学費を払えず、18歳で学校を卒業後、働き始めた。ジャーナリストになりたかったが、「特にジャーナリズムはコネがないと入りにくい」ことがわかった。彼はチャンセリー・レーンのロー火災保険協会に年収90ポンドで就職した。彼は後にこう語っている。「この仕事は私に多くのことを教えてくれました。手紙の書き方など事務的なことだけでなく、あらゆる階層の人々とどのように接するかということもです。」[2]
第二次世界大戦勃発後、ブランチはイギリス空軍に入隊した。クリスマスにはヒートンパークのイギリス空軍基地[2]で警備に当たった（後に彼は「心拍数を上げたり、季節の陽気さをあまり感じさせたりするようなものではなかった」と述べている[3]） 。他に読むものがなかったため、彼は生まれて初めて新約聖書を徹底的に読み、それまで穏やかだったキリスト教への信仰は、確固たる福音主義的信仰へと変貌した。「この不思議な書物は語りかけ、その言葉はページ上で輝きを放ち、私はその時から、良くも悪くも、そこに描かれているあの人と私の人生が結びついていることを悟った。」[4]
イギリス空軍では警察部で伍長を務め、その後、航空乗務員に志願した。航法士の訓練を受けた後、飛行中尉に任命された。カルカッタからビルマ上空を偵察飛行した。この間、彼は英国国教会の信徒朗読者となり、司祭叙階を求めた。 [2] 1943年にブレンダ・ガートルード・コイトと結婚した。伝記作家のR・H・L・ウィリアムズは、「戦時中の別離の年月は、二人が共に信仰を探求した素晴らしい文通によって埋められた」と記している。[1]
祭司
復員後、ブランチはオックスフォードのウィクリフ・ホールで聖職者養成研修を受けることが認められた。彼の能力は校長のJ.P.ソーントン＝デューズベリー参事会員に感銘を与え、聖カタリナ協会への入学手続きを済ませた。1948年に神学で一級学位を取得し、1949年に司祭に叙階された。[5]オックスフォードのハイフィールド教区で3年間助祭を務めた後、彼は市街地から数マイル離れたアインシャムの司祭に任命された。[1]彼はそこで5年間過ごし、小さな教会を大規模な教会へと成長させた。タイムズ紙は、この教会を「キリスト教の宣教活動に徹底的に取り組んでいる」と評した。[3]彼は地元のローマ・カトリック教会、バプテスト教会、メソジスト教会と密接な関係を築いた。[1]これがブランチが教区司祭として経験した唯一の経験であった。[6]アインシャムにいた間に、ブランチ夫妻の5人の子供のうち3人が生まれた。いずれも娘であった。 [1]この時期、彼は非常勤講師を務めており、新約聖書に関する講義がきっかけで、ワイクリフ・ホールに戻り、ソーントン・デューズベリーの後任として校長となったFJテイラーの家庭教師兼副校長に就任した。[3]ブランチは1957年にこの職に就いた。[5]
ウィクリフ・ホールの統治委員長は、ロチェスター主教クリストファー・チャヴァスでした。ロチェスターでの20年間の統治の終わりが近づくにつれ、チャヴァスは成人学生のための福音主義神学校の設立をその集大成とすることを望みました。彼はブランチを説得し、同大学の初代校長とロチェスター大聖堂のオリエル・カノン（礼拝堂参事会員）に任命しました。[3]ブランチは1960年から1966年までロチェスター神学校の学長を務めました。 [5] インディペンデント紙のブランチの死亡記事は、この時期について次のように述べています。
これは素晴らしい任命となり、ブランチは30代から40代までの多様な学生たちを叙階に向けて準備する機会を大いに喜びました。学歴を持つ者はほとんどおらず、エンジニア、警察官、ガレージ経営者、農家など、様々な職業でキャリアを積んだ男性たちがほとんどでした。ブランチは彼らの聖書への情熱を掻き立て、世界的なキリスト教のビジョンを広げることに喜びを感じました。[6]
この時期に、ブランシュ家には息子と娘が生まれた。[1]
司教
1966年、ハロルド・ウィルソン首相は、ブランチをクリフォード・マーティンの後任としてリバプール司教に任命するよう招請した。ウィルソンからの手紙を開封したブランチは、ロチェスターの学生たちのいたずらだと思ったと言われている[6] 。彼はこの申し出に全く満足していなかった。彼の信仰は教会通いではなく、新約聖書を個人的に読むことで培われたため、インディペンデント紙の言葉を借りれば、「教会の教えに染まらず、影響を受けず、その重要性をほとんど理解できなかった」のである。学問の道を司教の複雑な職務と交換するという見通しは、気の遠くなるようなものだった。タイムズ紙は後にこう記している。「当時、彼は委員会や評議会の議長としては下手だった（後に上手くなった）。そして、その両方が山ほどあることも分かっていた。彼はランカシャーのことを知らなかった。しかし、自分の義務は理解しており、マージーサイドへと旅立った。」[3] 47歳で、当時の英国国教会の最年少の司教であった。[7]
1960年代、リバプールでは大規模な住宅再編が行われ、都心部のスラム街の住民は市外の緑地に建設された新しい住宅団地に移されました。ブランチは、それに伴う教区の再編と新しい教会の建設を監督しました。この教区は福音派が主流でしたが、リバプールの歴代司教との関係が悪化していた高教会派の少数派も相当数存在していました。ガーディアン紙は、ブランチがリバプール（そして後にヨーク）で過ごした期間における最大の功績の一つは、福音派と高教会派の英国国教会の和解を成し遂げたことだと評し、「彼が平和で和解に満ちた教区を残したことは広く認められている」と述べています。[8] タイムズ紙は、ブランチ夫妻が「リバプールの豊かな生活に身を投じた。彼はリバプールのユーモアと粘り強さを愛するようになった。彼は自転車で通勤し、土曜日の朝はほとんどスカッシュをし、時間があればフィルハーモニックのコンサートを聴きに行った（当時の指揮者、サー・チャールズ・グローブスとは親友になった）。」と評している。[3]
ブランチは、アインシャムの教区司祭時代と同様に、他のキリスト教宗派にも働きかけました。リバプールのローマ・カトリック大司教ジョージ・ベックとリバプール・メソジスト地区の議長レックス・キサックと親交を深め、緊密な協力関係を築きました。 [1]彼らはリバプールにおける宗派間の敵意の歴史に終止符を打ち、「マージーの奇跡」として知られるエキュメニズムを育み、後継者たちもこれを礎にしました。[1]
リバプール司教時代に、ブランチはアラバマやバミューダなど遠方からも講演の依頼を数多く受けました。10冊の著書のうち最初の著作『孤児院の世界』（1972年）は、ヨークで行った一連の講演に基づいています。[1]
大司教
In 1974 the Archbishop of Canterbury , Michael Ramsey , announced his forthcoming retirement. His successor was the Archbishop of York , Donald Coggan , an evangelical. In view of the church's tradition of balance it was widely expected that Coggan's successor at York would be a higher churchman. The two candidates most tipped were Robert Runcie ( Bishop of St Albans ) and Kenneth Woollcombe ( Bishop of Oxford ). [9] There was a long delay in making the appointment, and it was rumoured that at least three bishops had declined the post. The Times later named one of them as Runcie. [3] The offer of the archbishopric to Blanch came as a surprise to him. He said that the Prime Minister's invitation "came in one of those plain white envelopes that you open with caution. I am only now beginning to get over the shock." 彼は報道陣に対し、高度な形式に戸惑い、教会の中央管理体制に詳しくなく、政治経験もあまりないため、見通しが困難だと語った。[10]
ブランチは1975年2月25日、第94代ヨーク大司教に就任した。ウィリアムズは、彼の大司教在任期間について、「優れた牧師であり、幸福な教区を統括し、管区内を広く旅した。…官僚主義を好まなかった彼は、最も非聖職者的な大司教と評された」と記している。ある崇拝者は、彼の庶民的な雰囲気に触れ、彼がミトラの下に平帽をかぶっていたと述べている。[8]実際、福音主義者であったブランチは祭服に熱心ではなく、ミトラをかぶることもほとんどなかった。[3]
ブランチの神学者および講演者としての名声は高まり続けた。ガーディアン紙は彼について、「ヨーク大司教座に就いた中で最も思慮深く感動的な説教者の一人として頭角を現した」と評した。[8]ウィリアムズによれば、ヨーク大司教座在任中、ブランチは10回の海外出張を行い、ヨーロッパ、オーストラリア、アジア、アメリカ大陸の15カ国で活動を行った。[1]学問的には旧約聖書研究が彼の強みであり、[8]ユダヤ人コミュニティとの緊密な関係を築くことができた。[1]
1981年、ブランチは健康を害しました。彼は教会の活動を1ヶ月間だけ休んでいましたが、その後、タイムズ紙によると、次のように語っています。
彼は回復したが、多くの友人にとって、あの有名な輝きは消え去り、情熱も薄れてしまったようだった。学問を再び前面に出すために、ただ惰性で引退生活を送っているだけだという見方が広まった。国家生活において何らかの重要な役割を果たす準備がますますできていないように見えた。時事問題に関する優れた発言者でもなければ、教会問題における革新者でもなかった。[3]
彼は1983年に辞任し、ヨーク大司教の退任後すぐに終身貴族に叙せられた最初の人物となり、[1] [注 1] 1983年9月5日にノースヨークシャー州のビショップソープのブランチ男爵に叙せられた。[11]
昨年
ブランチはオックスフォードシャーに引退し、最初はブロックシャム、その後シェニントンに居住した。シェニントン教区教会で礼拝を執り行い、講演と執筆を続けた。ヨークから引退後も4回海外講演を行い、さらに2冊の本を執筆した。[1]
ブランチは76歳でオックスフォードシャー州バンベリーのホスピスで癌のため亡くなり、シェニントン教会の墓地に埋葬された。妻、息子、そして4人の娘のうち3人が残されたが、長女は彼より先に亡くなった。[1]
参考文献
ブランチが出版した本は以下のとおりです。
- 『世界は私たちの孤児院である―聖書神学研究』ロンドン：エプワース出版社、1972年、ISBN 0716202085。
- 全人類のために ― 旧約聖書と私たちについての本ロンドン：聖書読書協会、1976年、ISBN 0900164352。
- キリスト教闘士――聖マルコ福音書による四旬節。ロンドン：キリスト教知識促進協会。1978年。ISBN 0281035911。
- 『燃える柴 ― 時代の兆し』ギルフォード：ラターワース・プレス、1978年、ISBN 071882346X。
- 朝のトランペット ― ヘブライ・キリスト教の伝統に照らした今日の法と自由ロンドン：ホッダー・アンド・スタウトン、1979年、ISBN 0340246391。
- 十戒ロンドン：ホッダー＆スタウトン 1981年ISBN 0340271493。
- 信仰によって生きるロンドン：ダートン、ロングマン、トッド。1983年。ISBN 0232515719。
- 祝福への道. ロンドン: ホッダー・アンド・スタウトン. 1985. ISBN 0340346434。
- イエスとの出会いロンドン：ホッダー・アンド・スタウトン 1988年ISBN 034042592X。
- 司教制の未来像 ― 引退後の考察オックスフォード：ラティマー・ハウス、1991年、ISBN 0946307350。
武器
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参照
- リバプールにある女子中等学校、アーチビショップ・ブランチ・スクール。ブランチにちなんで名付けられた。
注記
- ^ 彼の前任者であるラムジーとコガンも、その後カンタベリー大主教の職を退いた際に終身貴族に叙せられた。
参考文献
- ^ abcdefghijklmn Williams, RH L. "Blanch, Stuart Yarworth, Baron Blanch (1918–1994)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004, 2012年5月17日閲覧（購読が必要）
- ^ abcd クリスマス、リンダ「スチュアート・ヤーワース・ブランチ（55歳、ヨーク大司教）」 ガーディアン紙、1977年12月15日、11ページ
- ^ abcdefghi 「ブランチ卿の訃報」タイムズ紙、 1994年6月4日、19ページ
- ^ ブランチ、タイムズの死亡記事で引用。
- ^ abc "Blanch, Baron", Who Was Who , A & C Black, 1920–2008, online edition, Oxford University Press, 2007年12月, 2012年5月17日閲覧（購読が必要）
- ^ abc デイヴィッド・セイ「訃報：ブランチ卿」インディペンデント紙、 1994年6月7日
- ^ ヒックマン、バーデン。「低圧：バーデン・ヒックマン、ヨークの新大司教について」ガーディアン紙、1974年9月14日、13ページ
- ^ abcd ヒックマン、バーデン「ミトラの下の平らな帽子」ガーディアン、1994年6月4日、32ページ
- ^ ヒックマン、バーデン「ヨークポスト候補者リスト準備完了」ガーディアン、1974年6月21日、8ページ
- ^ サイモン、ペニー「リバプール司教がヨーク大司教に就任」タイムズ紙、1974年9月14日、1ページ
- ^ 「No. 49473」ロンドン・ガゼット、1983年9月9日、11881ページ。
