
アイラート・ルンド・スント(1817年8月8日 - 1875年6月13日)は、ノルウェーの神学者、社会学者であり、労働者階級における道徳、結婚、その他の問題に関する研究で知られる。ノルウェーにおける社会学の先駆者の一人である。
彼はラース・モルテンセン・スント(1762年 - 1850年)とカレン・ビング・ドレジェル(1777年 - 1865年)の息子としてファルスンドで生まれた。彼はピーター・ドレジャーの遠い子孫でした。彼はクリスチャン・スントの三いとこ、ラウリッツ・スントとカレン・スントの叔父、ヴィグレイク、ハーフダン[ 1 ] [ 2 ]、ハラルド・スントの大叔父、そしてリーフ・スント・ローデの曾孫であった。
彼の父は船長で、彼は13人兄弟の大家族に生まれました。子供たちは皆、家計を助けるために働いていました。当時のファールスンには多くの船員、零細漁師、雑貨商が住んでいました。この生活を通して、彼は後に深く探求することになる貧困、人口過密、そして古い農業文化から19世紀の商業・産業への移行に伴う労働問題といった問題に初めて触れました。
1859年2月、彼はマウリッツ・クリストファー・ハンセンの娘ニコリン・コンラディン・ハンセン(1822年 - 1881年)と結婚した。二人の間には出版業者の息子アイナー・スントが生まれた。 [ 1 ]
1835年にクリスチャニアで学業を始めたが、1838年にファールスンに戻り教師となった。1841年にクリスチャニアで再び学業を始めた。そこで、同じくアグデルで生まれ育ったヘンリック・ヴェルゲランと出会い、親しい友人となった。1845年にヘンリック・ヴェルゲランが埋葬された際、アイレルト・スントは学生一行を率いて葬儀で彼らの代理で弔辞を述べた。
彼は社会学に幅広い関心を寄せていた。刑務所の状況、ジプシーの慣習と処遇、死因、ノルウェーにおける結婚生活の弊害、売春婦の状況、自殺、漁業・林業労働者の生活と労働環境、建築慣習、船舶輸送の慣習、家庭の清潔さ、貧困法の運用などを研究した。時代を先取りした彼は、民族誌、民族学、ヴァナキュラー建築、人口統計学、そして言語学(特にノルウェー語の方言に重点を置いた)にも関心を寄せていた。
エイレルト・スントは1857年から1866年まで『フォルケヴェンネン』(「人民の友」)の編集者を務め、同紙に数々の重要な記事を寄稿した。彼の著作は、19世紀末に社会意識の高いリアリズムへと移行した ノルウェー文学の多くの作家に影響を与えた。
アイルレルト・スントは1869年からエイズヴォルの教区司祭を務め、1875年にそこで亡くなった。[ 1 ]
彼の著作のうち2つは、 2009年から2011年にかけてノルウェー社会学カノンに選出されました。