モナ・スーザン・パワー | |
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| 誕生 | スーザン・パワー[要出典] 1961年（64～65歳） イリノイ州シカゴ[1] |
| ペンネーム | モナ・スーザン・パワー |
| 職業 | 作家、小説家 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | ノースダコタ州およびサウスダコタ州のスタンディングロック・スー族、[1]アメリカ人 |
| 出身校 | ハーバード大学（BA [要出典]）、ハーバード大学ロースクール（JD）[2] 、 アイオワ・ライターズ・ワークショップ（MFA）[2] |
| 主な作品 | 草の踊り子[3] |
| 主な受賞歴 | PEN/ヘミングウェイ賞（1995年）[3] 米国アーティストフェローシップ[3] |
| 親族 | スーザン・ケリー・パワー（母）[4] |
| ウェブサイト | |
| www.monasusanpower.com | |
モナ・スーザン・パワー（スタンディング・ロック・ダコタ、1961年生まれ）は、ミネソタ州セントポールを拠点とするネイティブアメリカンの作家です。彼女のデビュー小説『草の踊り子』 （1994年）は 、1995年のPEN/ヘミングウェイ賞デビュー小説部門を受賞しました
幼少期
パワーはイリノイ州シカゴで生まれ、[3]ノースダコタ州とサウスダコタ州のスタンディングロック・スー族のヤントナイ・ダコタ登録市民です。[4] [5]彼女の母親、スーザン・ケリー・パワー（ギャザリング・オブ・ストームクラウド・ウーマン、スタンディングロック・ダコタ、1925～2022年）は、シカゴ・アメリカン・インディアン・センターの設立に貢献した活動家でした。[4]スーザンの母親、モナの祖母、ジョセフィン・ゲイツ・ケリーは、スタンドロック・スー族の部族長を3期務めました。[4]モナの曽祖母はネリー・トゥー・ベア・ゲイツです。[6]彼女はスー族の酋長マト・ヌパ（ツー・ベア）の子孫です。 [7]
パワーの父、カールトン・ギルモア・パワーはニューイングランド出身のヨーロッパ系アメリカ人で、出版業界でセールスマンとして働いていました。彼の高祖父の一人はニューハンプシャー州知事でした。[7]彼女は両親の双方から、想像力を刺激する物語を聞きました。
教育
パワーはシカゴの学校に通い、その後ハーバード大学で学士号を取得し、ハーバード・ロー・スクールで法務博士号を取得しました。[1]
1992年に彼女はアイオワ作家ワークショップのMFAプログラムに入学した。[2]
ライターとしてのキャリア
短期間、法律の仕事をした後、パワーはライターになることを決意しました。彼女はテクニカルライターや編集者として働き、クリエイティブな執筆は仕事の合間に行っていました
彼女の1994年のデビュー小説『草のダンサー』は、1864年から1986年までを舞台に、4世代にわたるアメリカ先住民についての複雑なストーリーを描いている。
パワーは他にも数冊の著書を執筆しており、短編小説はアトランティック・マンスリー、パリ・レビュー、ボイス・リテラリー・サプリメント、プラウシェアーズ、[8] ストーリー、そしてベスト・アメリカン・ショート・ストーリーズ1993に掲載されている。彼女はミネソタ州セントポールのハムライン大学で教鞭をとっている。
パワーの最新小説『人形の評議会』は2023年に出版された。この小説は全米図書賞フィクション部門の最終候補に選ばれた。[9] [10]
栄誉と受賞
『草の踊り子』は1995年のPEN/ヘミングウェイ賞デビュー小説部門を受賞しました。[3]パワーズは米国芸術家フェローシップを受賞しました。[3]
参考文献
書籍
- 『草の踊り子』パトナム社、1994年
- Strong Heart Society、ペンギン社、1998年。
- Roofwalker、ミルクウィード・エディションズ、2002年。
- 聖なる荒野、ミシガン州立大学出版局、2014年。
- 『A Council of Dolls』、マリナーブックス、2023年。
短編小説
- 「死んだフクロウ」『夜に口笛を吹かない：先住民ダークフィクションアンソロジー』（2023年9月19日）[11]
参考文献
- ^ abc 「モナ・スーザン・パワー」全米図書財団。2024年12月13日閲覧
- ^ abc キャロライン・モーズリー、「『グラス・ダンサー』は過去と現在を呼び起こす」、プリンストン・ウィークリー・ブレティン、 1997年3月10日、2014年7月24日閲覧
- ^ abcdef 「モナ・スーザン・パワー」。キャロル・シールズ小説賞。 2024年12月13日閲覧。
- ^ abcd Rickert, Levi (2022年11月3日). 「シカゴのネイティブアメリカンコミュニティ、スーザン・ケリーさん97歳で逝去」Native News Online . 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「スーザン・パワー」ミルクウィード・エディションズ、2016年10月5日。 2022年12月20日閲覧。
- ^ アールバーグ・ヨヘ、ジル、グリーブス、スーザン・パワー (2019). 「ネリー・トゥー・ベアーズ・ゲイツ：ビーズ細工を通して歴史を刻む」『ハーツ・オブ・アワー・ピープル：ネイティブ・ウーマン・アーティスト』ミネアポリス：ミネアポリス美術館.
- ^ ab スーザン・パワー：伝記と作品批評、ギャップからの声、ミネソタ大学、2014年7月24日アクセス
- ^ 「スーザン・パワー」プラウシェアーズ
- ^ Nguyen, Sophia (2023年9月15日). 「今年の全米図書賞の長編リストに載った全作品」ワシントン・ポスト. 2023年9月18日閲覧。
- ^ 「2023年全米図書賞 フィクション部門 ロングリスト」『ニューヨーカー』誌2023年9月15日. 2023年9月18日閲覧。
- ^ “Never Whistle at Night: 9780593468463 | PenguinRandomHouse.com: Books”. PenguinRandomhouse.com . 2024年1月10日閲覧。
さらに詳しい文献
- グライヒャート＝ボスナー、エイミー。「変わりゆく部分：歴史と現代アメリカの女性作家」[1] DAIA 5149 (1997)：第57巻第12号、Sec. A.、ピッツバーグ大学
- Kratzert, M.「ネイティブアメリカン文学：カノンの拡張」、Collection Building Vol. 17、no. 1、1998年、p. 4。
- シャピロ、ダニ。「スピリット・イン・ザ・スカイ：スーザン・パワーとの対話」『ピープル・ウィークリー』 1994年8月8日、第42巻第6号、21-22ページ。
- ウォルター、ローランド. 「汎米的（再）ヴィジョン：スーザン・パワーの『草の踊り子』、ジョコンダ・ベッリの『女の住まい』、リンダ・ホーガンの『パワー』、マリオ・バルガス・リョサの『エル・ハブラドール』における魔術的リアリズムとアメリカ先住民文化」『アメリカン・スタディーズ・インターナショナル（AsInt）』第37巻第3号、63-80ページ（1999年）。
- ライト、ニール H.「精霊の道からの訪問者：スーザン・パワーの『草の踊り子』における部族の魔術」ケンタッキー文献学評論（KPR）第10巻、39-43ページ（1995年）。
外部リンク
- スーザン・パワー、ネイティブ・アメリカン・ライターズ・プロジェクト
- スーザン・パワー：伝記と作品批評、『ギャップからの声』、ミネソタ大学
- ^ 「学位論文と卒業生のキャリア」。デイトリッヒ芸術科学部文学プログラム。ピッツバーグ大学。2024年12月13日閲覧
