スワミ・スンダラナンド | |
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ガンゴトリのタポヴァン・クティールでのスンダラナンド、2005年 | |
| 生まれる | 1926年4月 ネルール、インド |
| 死亡 | 2020年12月23日(94歳) デラドゥン、インド |
| 職業 | ヨギ、写真家、登山家 |
スワミ・スンダラナンド(1926年4月 - 2020年12月23日)[ 1 ]はインドのヨギ、写真家、作家、登山家であり、地球温暖化によるガンジス川の脅威とヒマラヤの氷河の消失についてインドで広く講演した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
スワミ・スンダラナンダは隠遁生活を送るヨガの師、スワミ・タポヴァン・マハラジ(1889-1957)の弟子であった。マハラジは19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ヒマラヤでのヨガ生活について、ヨガの古典『ヒマラヤ放浪記』(ヒマギリ・ヴィハール)の中で著した。[ 5 ]スンダラナンダは、当時は立ち入りが禁止されていたガンジス川の源流、ガンゴトリでスワミ・タポヴァンと共に暮らした。そこはインドで最も神聖な場所の一つと考えられている。[ 6 ] [ 7 ]

1948年以来、彼は標高10,400フィートのガンゴトリのガンジス川沿いにある質素な小屋(クティ)に住んでいた。この小屋は、彼の師であるスワミ・タポヴァン・マハラジが1957年に死去した際に遺贈されたもので、スワミ・スンダラナンドはそこで孤独に、厳しい冬を何の快適さも便利な物もなく過ごした。[ 8 ]彼は、ガンジス川の水源であるガンゴトリ氷河が徐々に縮小していく様子を間近で目撃し、熟練した写真家としてインド・ヒマラヤの自然の美しさへの献身を記録してきた。現在、スワミ・スンダラナンドのヒマラヤの写真を収蔵する、環境保護と精神的指導のための博物館の計画が進められている。この博物館は、スンダラナンドと彼の師の所有地であるガンゴトリに建設される予定である。
1948年に苦行者としてブラフマチャリア・サドゥの誓いを立て、日々、厳しい瞑想をはじめとする精神修行に人生を捧げています。彼は現在も、ヒマラヤ山脈、ガンジス川、そしてその源流であるガンゴートリの生態系保護を主導的に訴え続けています。
彼は50年以上にわたり、インドヒマラヤ山脈の縮小しつつあるガンゴトリ氷河の写真を10万枚以上撮影してきました。彼はインド中を旅し、ガンゴトリ氷河の急速な減少に対する意識向上に努めてきました。[ 9 ]
写真家として「クリックするサドゥ」の異名を持つ彼は、著名な登山家でもあり、ヒマラヤの25以上の峰に登頂し、サー・エドモンド・ヒラリーとテンジン・ノルゲイと共に2度登山を行った。[ 10 ]サー・エドモンド・ヒラリーは1980年代にガンゴトリ山小屋でスワミ・スンダラナンドに敬意を表した。[ 11 ]ガンゴトリ氷河について、スワミ・スンダラナンドは次のように語っている。
1949年、初めてこのガンジス川を見た時、私はすべての罪が洗い流され、真に再生を遂げたように感じました。しかし今、かつてのガンジス川を体験することは不可能です。[ 10 ]
スワミ・スンダラナンドは、『ヒマラヤ:サドゥのレンズを通して』の著者であり、60年にわたる活動から425枚以上の写真を収録しています。[ 12 ]この本には、元インド首相アタル・ビハリ・ヴァジパイからの推薦状も掲載されています。[ 13 ] [ 14 ]彼は、自然の永遠性を捉え、かつてのこの地域の姿を記録しようとしました。特に、この地域の環境問題の解決に向けた希望とインスピレーションの種を植えることに重点を置いています。ガンゴトリ川の下流には、スワミの活動と努力を称える展望台と記念碑が建てられています。
スワミ・スンダラナンドは、ガンゴトリにある彼の自宅で撮影された長編ドキュメンタリー『スワミジとの個人的な時間』の主人公です。この映画は、ヒーリング・アーツ・センターが制作し、ヴィクター・デムコが監督を務めました。
スワミ・スンダラナンド氏は過去60年間、自身の多様な関心を活かしてガンジス川への意識向上に努めてきました。「私が初めてこの地域に来た時、ここはヒマラヤで最も美しい場所の一つでした」と彼は言います。「当時のガンジス川の清らかさ、そしてヒマラヤの豊かな植生と動物相は、今では想像もできません。私たちは何を残酷に破壊してしまったのか、全く分かっていません。」
スワミ・スンダラナンドは、1948年に出家して以来、アーンドラ・プラデーシュ州からガンゴトリに移住し、ここに暮らしています。彼はこう言います。「あれから多くのことが変わりました。ここの空気は冷たいのに、太陽は厳しい。年々暑くなっています。人々はこれを地球温暖化と言いますが、私は地球温暖化の警告だと考えています。」
平野におけるガンジス川の汚染は繰り返し指摘されてきたが、スンダラナンド氏によると、より深刻な脅威は発生源での汚染だ。彼は、ガンゴトリにおけるホテルやアシュラムの無秩序な建設、そしてこれらの場所から排出される排泄物やゴミなどの廃棄物がガンジス川に投棄されていることが原因だと指摘する。スンダラナンド氏によると、「ここには環境を愛する人はもういない。金を愛する人だけだ」という。毎年、厳しい冬の間、寺院の町は閉鎖されるが、その間、無秩序な建設や伐採がピークを迎える。サドゥ氏によると、「ガウムクへ向かう途中のボジバサでは、多くのボジの木が伐採されました。以前、ガウムク氷河へのトレッキングでは、ユキヒョウやジャコウジカといった希少動物を目にすることができました。しかし、今ではほとんど見かけなくなりました」という。
サドゥは熱心な登山家でもあり、過去10~15年間、氷河へのトレッキングで、氷河がかつてないほど急速に後退するのを目撃した。彼によると、ガウムクはボジバサからわずか1キロメートルしか離れていなかったが、現在は4キロメートル離れており、氷河は毎年少なくとも10メートル後退しているという。彼は、環境保護主義者がダム建設に反対するのではなく、ガンジス川の水源の汚染とヒマラヤの氷河の融解こそが真に取り組むべき真の問題だと考えている。[ 15 ]
スワミ・スンダラナンドは、ヒマラヤ山脈と他に類を見ないほど強い繋がりを持っていました。彼はヒマラヤ山脈の数十の峰に登頂し、その中には海抜21,000フィートを超える峰もいくつかありました。また、テンジン・ヒマラヤ研究所(著名な登山学校)で講義も行いました。彼はまた、数千種ものヒマラヤの植物に精通した熟練した博物学者でもあり、それらの植物の伝承や薬効についても熟知していました。
彼は日中に3時間の瞑想を行い、時には夜から早朝まで瞑想することもあった。彼の人生において最も重要なのは、瞑想、ジャパ、そしてプラナヤマであった。若い頃は300ものポーズを習得した熟練したハタヨガの行者であり、その後も毎日実践を続けた。彼は40年間、自らが暮らしてきた生態系に深く心を砕き、「神は寺院やモスクに宿るのではなく、自然の庭のあらゆる場所に遍在している」と信じていた。[ 14 ] [ 16 ]
スンダラナンド氏は2020年12月23日、デラドゥンの私立病院で亡くなりました。享年96歳。彼はCOVID-19と診断され、10月初旬に回復していました。[ 17 ]
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