אנטיפטריס | |
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| 別名 | テル・アフェクと、泉源の城であるクーラト・ラス・エル・アイン[1] |
|---|---|
| 位置 | イスラエル、中央地区 |
| 地域 | レバント |
| 座標 | 北緯32度06分18秒 東経34度55分49.5秒 / 北緯32.10500度 東経34.930417度 / 32.10500; 34.930417 |
| グリッド位置 | 144/167パル |
| タイプ | 決済 |
| サイトノート | |
| 状態 | 廃墟 |
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アンティパトリス（ヘブライ語：אנטיפטריס、古代ギリシア語：Αντιπατρίς）[2]は、紀元前1世紀にヘロデ大王が建設した都市で、父アンティパトロスに敬意を表して名付けられました。現在はイスラエル中央部の国立公園となっているこの遺跡には、銅石器時代から後期ローマ時代にかけて人が住んでいました。[3]アンティパトリスの遺跡は、現代ヘブライ語でテル・アフェク（תל אפק ）、アラビア語ではヤルコン川の近くの源流にちなんで、クラト・ラース・アル・アイン（「泉の源の城」）として知られています。これは、ヨセフス[4]が言及するアフェクの塔、あるいはアフェクの戦いの物語で最もよく知られる聖書のアフェクのいずれかであると同定されています。十字軍時代には、この場所は「静かな泉」を意味するスルディ・フォンテスとして知られていました。ビナール・バシ、あるいはラス・アル・アインとして知られるオスマン帝国の要塞は、16世紀にここに築かれました。
アンティパトリス／テル・アフェクは、ヤルコン川の力強い湧き水源地に位置しています。ヤルコン川は歴史を通じて、東の丘陵地帯と西の地中海の間に障壁となってきました。そのため、旅人や軍隊は、湧き水源地とサマリア山麓の間の狭いアフェク峠を通らざるを得ませんでした。これが、アンティパトリス／テル・アフェクの立地に戦略的重要性を与えました。
アンティパトリスは、カイサリア・マリティマからエルサレムへ向かうローマ街道沿い、ロドの町の北に位置していました。ロドの町は街道が東に曲がってエルサレムに向かう地点でした。[5]イギリス委任統治時代には、ヤルコン川からエルサレムへ水を流すための揚水ポンプ場が建設されました。[6]
現在、アンティパトリスの遺跡は、ホド・ハシャロンの南、ペタク・ティクヴァとカフル・カシム、ロシュ・ハアイン（文字通り「源泉」）の町の間に位置しています。[7]
歴史
アフェク
青銅器時代には、幅2.5メートル（8.2フィート）から3.5メートル（11フィート）の防御壁と一連の宮殿が建設されました。これらの宮殿の一つは紀元前15世紀のエジプト総督の邸宅であったと記録されており、内部からは楔形文字の粘土板が多数発見されました。また、この遺跡では紀元前12世紀の層からペリシテ人の陶器が発見されています。[3]
ほとんどの学者は、アフェクは複数存在したという点で一致しています。テル・アフェク（アンティパトリス）もその一つですが、C・R・コンドルはエベン・エゼルのアフェク[8]を、デイル・アバン（エベン・エゼル[9]と考えられている）から約6km離れた遺跡（キルベト）と同一視しました。この遺跡はマルジュ・アル・フィキヤの名で知られており、アル・フィキヤという名はアフェクのアラビア語訛りです[10] 。エウセビオスは著書『オノマスティコン』の中でエベン・エゼルについて、「異邦人が聖櫃を奪取した場所。エルサレムとアスカロンの間、ベトサミス（ベイト・シェメシュ）村の近く」と記しています[11] 。これはコンドルの同定とも一致する場所です。
歴史家ヨセフスは、アンティパトリスからそう遠くない場所にあったアフェクと呼ばれる塔について言及しており、この塔はローマ軍の部隊によって焼き払われた。[12]
アンティパトリス
アンティパトリスはヘロデ大王によって建設された都市で、その父であるユダヤ王アンティパトロス2世にちなんで名付けられました。カイサリア・マリティマとリッダの間に位置し、カイサリアからエルサレムへと続くローマ街道沿いに位置していました[ 5]。ローマ時代の歴史において重要な役割を担っています。今日、近くの川には、アラビア語で町の旧名（アラビア語：نهر أبو فطرس、ローマ字： Nahr Abū Fiṭrus）が流れています。
ヨセフスによれば、アンティパトリスはかつてハバルザバ（ヘブライ語：כפר סבא）と呼ばれていた古い町の跡地に築かれた。この地名は古典ユダヤ文学やレホブのモザイクにも登場する。[13]紀元66年にユダヤ戦争が勃発すると、ケスティウス率いるローマ軍はアンティパトリスまで敗走した。[14]
使徒パウロは、夜にエルサレムからアンティパトリスへ連行され、翌日そこからカイサリア・マリティマへ連行され、総督アントニウス・フェリクスの前で裁判にかけられました。使徒言行録23章31-32節参照。
363年、この都市は地震によって大きな被害を受けた。[要出典]現存する文書には、カエサレアの属司教であったアンティパトリスのキリスト教司教区の初期の司教のうち、名前が挙げられているのはポリクロニウス1人のみである。彼は449年のエフェソスの略奪者会議と451年のカルケドン公会議の両方に出席していた。 [15]居住司教区ではなくなったアンティパトリスは、今日ではカトリック教会によって名目上の司教区として記載されている。[16]
750年4月27日、アッバース朝の将軍アブドゥッラー・イブン・アリー（カリフ・サッファ（在位 750～754年）の叔父）は、アンティパトリス（「アブ・フトゥルス」）へ進軍した。そこで彼は、同年初頭にアッバース朝によって滅ぼされていたウマイヤ朝の約80名の王族を召集し、公正な降伏条件を約束したが、結局彼らは虐殺された。[17] [18]
オスマン帝国のラス・アル・アイン
オスマン帝国の記録によると、この場所にマムルーク朝の要塞があった可能性がある。[19]しかし、オスマン帝国の要塞は1573年（ヒジュラ暦981年）に発行された勅令に基づいて建設された。
「あなたは手紙を送って、ラス・アル・アインの要塞の四方の壁が完成したと報告しました。私は、この勅令が到着したら、上記の部屋とミナレットのあるモスクを建設し、警備員に外部の土を取り除き、清掃と整理整頓をさせるように命じました。」[20]
この地名と要塞のトルコ語名である「プナル・バシュ」は、「源泉」または単に「泉の源」を意味し、アラビア語やヘブライ語の名称（ラス・アル＝アインとロシュ・ハ＝アイン、「泉の源」）とよく似ています。アラビア語話者による発音は「ビナル・バシ」（アラビア語には「p」がありません）です。
この要塞は、カイロとダマスカスを結ぶ幹線道路（ヴィア・マリス）の脆弱な区間を守るために建設され、100人の騎兵と30人の歩兵が配備されました。また、ハッジのルートを守る兵士も供給することになっていた。[21]要塞は巨大な長方形の囲い地で、4つの角に塔があり、西側中央に門がある。南西の塔は八角形で、他の3つの塔は正方形の平面形状をしている。[22]
ピエール・ジャコタンが1799年に作成した地図には、ラス・エル・アン城という名前で記載されています。[23]
アラブ農民は1920年代に村を去った。[24]
ヤルコン・テル・アフェク国立公園
現在、アンティパトリスの遺跡は、イスラエル自然公園局の管轄下にある「ヤルコン・テル・アフェク」国立公園に含まれており、オスマン帝国の要塞のエリア、ローマ都市の遺跡、イギリスの給水ポンプ場が組み込まれています。
発掘
エリアA
南レバント地方でこれまでに発見された最も古いワイン搾り場は、テル・アフェクの総督邸宅に隣接した場所で発掘されたもので、紀元前13世紀、ラムセス2世の治世にさかのぼる。2つのワイン搾り場は漆喰塗りで、6平方メートル以上に渡って平行に配置された2つの踏み床（ヘブライ語： gat elyonah 、「上の桶」）を備えていた。これらの下と隣には、石で裏打ちされた漆喰塗りの収集桶（ヘブライ語： gat tahtonah、「下の桶」）があり、それぞれ3立方メートル、つまり3,000リットル以上の圧搾されたブドウジュースを貯蔵できた。各穴の底ではカナン人のアンフォラがまだその場にあった状態で発見され、設備に隣接してブドウの皮、種子、その他の残骸の貝塚が発見された[Kochavi 1981:81]。発掘者は、これらのワイン搾り場が居住区に近いこと、その大きさ、そして古代のワイン搾り場が通常はブドウ畑に囲まれた集落の外に位置していたという事実に注目し、エジプトの行政がシャロンのワイン栽培者を厳しく監督していたことを示唆している[Kochavi 1990:XXIII]。
貿易関係
テル・アフェクは帝国の行政の中心であっただけでなく、キプロス[25]やミケーネ[26]の陶器の豊富な発見からもわかるように、贅沢品の国際貿易にも密接な関係があったことは明らかです。
キプロ・カナン交易の象徴として特に挙げられるのが、アンフォラの把手の断片[Aphek 5/29277]である。この把手には、焼成後にキプロ・ミノア線文字の記号38が明瞭に刻まれている[Yasur-Landau and Goren 2004]。この把手は、アフェク第10地区、ロクス2953の二次堆積物から出土した。この地層は、総督官邸の上に築かれた、非常に小規模な層X11に属していた。したがって、この物品は、総督官邸自体の、より初期の、より繁栄した層XI2に属していた可能性が極めて高い。この文字は未だ解読されていないため、焼成後にキプロ・ミノア文字が追加された[27]ことの正確な意味は不明である[28] 。少なくとも、この記号は、キプロ・ミノア文字を用いていた人々が、この把手の由来となった容器を扱っていたことを示している。アンフォラの製造に使用された粘土の岩石学的分析（これはアッコまたはその近辺の産地を示唆している）と合わせて、証拠から最も容易に推定できるのは、容器（および付属品）がアッコ地域で製造され、その後テル・アブ・ハワムやテル・ナミなどの再配分地点、または（より可能性が高いのは）キプロス島自体（おそらくこれらの港のいずれか経由）に輸送され、そこで元の内容物が空にされた（確実にマークされている）後、レバント（おそらく現在はキプロス産の製品が入っている）に返送され、最終的にアフェクに置かれたというものである。
参照
- イスラエルの考古学
- バリド、マムルーク朝時代にパレスチナで強化されたイスラムの郵便網（道路、橋、ハーン）
- アンティパトリスの東にあるマジダル・ヤバ
- イスラエルの観光
- イスラエルの水供給と衛生
参考文献
- ^ パーマー、1881年、216ページ
- ^ヘブライ語の綴りは Tosefta（Demai 1:11）に基づいていますが、 Mishnah（Gittin 7:7、その他）ではאנטיפרס と綴られることがよくあります。
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- ^ ヨセフス『ユダヤ戦記』 2.19.1
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- ^ サムエル記上4章1節のアフェクとエベン・エゼルの戦いの記述
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- ^ ヨセフス『ユダヤ戦記』 2.19.1
- ^ ヨセフス、ユダヤ人の古代遺物xvi.v.§2; xiii.xv.§1;参照。エルサレム タルムード、デマイ2:1 (8a)。レホブのモザイクでは、別の綴りはכפר סבהです。コンドルとキッチナー、SWP II、ロンドン、1881 年、258 ページ以降。
- ^ ヨセフス『ユダヤ戦記』（第2巻、第19章）（ベル・ユダ書、第2巻、14-20）
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- ^ ベックとコチャビ 1985:36
- ^ ウォーレンとハンキー 1989:155-156
- ^ キプロス（キティオン、マア・パライオカストロ、カラヴァッソス・アイオス・ディミトリオス）とラス・シャムラ（ウガリット）の少なくとも7つの例と密接に類似しています。Yasur-Landau and Goren 2004:22-23を参照してください。
- ^ 所有権のマーク、測定単位、音声音節など、さまざまな解釈についてはYasur-Landau and Goren 2004:24を参照。
参考文献
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- パーマー、EH (1881) 『西パレスチナ調査：コンダー中尉とキッチナー中尉による調査中に収集されたアラビア語と英語の人名リスト、EHパーマーによる翻字と解説』パレスチナ探検基金委員会。
- ピーターセン、アンドリュー（2001年）『ムスリム・パレスチナの建造物ガゼティア』（大英アカデミー考古学モノグラフ）第1巻、オックスフォード大学出版局、pp. 255–57、ISBN 978-0-19-727011-0。
- ポラット、リーア (2010年12月26日). 「テル・アフェク（東）」. 122.ハダショット遺跡発掘調査 - イスラエルにおける発掘調査.
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - シャドマン、アミット著『ヘレニズム時代からビザンチン時代までのアンティパトリスの農村地帯』 Archaeopress. ISBN 9781803275277。
- ル・ストレンジ、G.（1890）『イスラム教徒支配下のパレスチナ：西暦650年から1500年までのシリアと聖地の記述』ロンドン：パレスチナ探検基金委員会。
- ヤスール・ランダウ、アサフおよびゴーレン、ユヴァル (2004)、アフェクからのキプロ・ミノアのポットマーク、 TA 31.1 (2004)、22 ～ 31 ページ。
外部リンク
- イスラエル自然公園局 2018年2月16日アーカイブ - Wayback Machine
- 西パレスチナ測量図、地図13：IAA、ウィキメディア・コモンズ
- 古代のアンティパトリス イスラエル考古学調査
- アフェク - 聖地からの写真