| テンペ渓谷 | |
|---|---|
 ピネイオス川渓谷の眺め | |
| 床面標高 | 約267メートル（876フィート） |
| 長さ | 12.4キロメートル（7.7マイル） |
| 幅 | 0.7～1.5キロメートル（0.43～0.93マイル） |
| 地理 | |
| 座標 | 北緯39度52分37秒 東経22度33分58秒 / 北緯39.877度 東経22.566度 / 39.877; 22.566 |
| 川 | ピネイオス川 |
テンペ渓谷またはテンビ渓谷（/ ˈ t ɛ m p i / ; [ 1] ギリシャ語：Τέμπη, Κοιλάδα των Τεμπών ;古代ギリシャ語：Τέμπεα, Τέμπη [2] ）は、ギリシャ、テッサリア北部のテンピ自治体にある渓谷で、北はオリンポス、南はオッサ、テッサリア地方とマケドニア地方の間に位置しています
ギリシャのテンピ市にあるこの渓谷は、長さ10キロメートル、場所によっては幅が25メートルほどに狭く、崖の高さは500メートル近くあります。ピネイオス川がエーゲ海へと流れています。歴史的に、この渓谷は山々を通る戦略的なルートとして機能し、その印象的な荒々しい美しさは詩的な名声を博しています。
地元の歴史と伝説
伝説によると、テンペの谷はポセイドンの三叉槍によって岩を切り開いたと言われています。[3]アポロンとキュレネの息子アリスタイオスは、かつてここを故郷としていました。彼はここでオルフェウスの妻エウリュディケを追いかけましたが、エウリュディケは逃げる途中で蛇に噛まれて亡くなりました。古代ギリシャの詩人たちは、ここをアポロンとムーサイたちのお気に入りの場所として称賛しました。ピネイオス川の右岸にはアポロン神殿があり、その近くにはピューティア競技会の優勝者に冠として贈られる月桂樹が集められていました。[3]
この地域には、後に二つの巡礼地が生まれました。渓谷の南側の入り口には、オスマン帝国時代のハサン・ババ・テッケの遺跡があります。これは14～15世紀に托鉢僧の墓の周りに建てられたモスクで、伝統的に妊娠を希望する女性や歩行不能の子供たちが特に訪れていました。渓谷内には、キリスト教の聖人、アギア・パラスケヴィ（目とジプシーの守護神）の古代の洞窟神殿と聖なる泉があります。そこへは川にかかる狭い歩道橋を渡ってアクセスでき、1910年頃に建てられた礼拝堂が目印となっています。[4]
テンペ峠は、ラリサから山岳地帯を抜けて海岸に至る主要ルートであるため、ギリシャの戦略拠点となっている。サラントポロ峠を経由すれば迂回できるものの、迂回ルートの方が時間がかかる。そのため、歴史上、テンペ峠は数多くの戦いの舞台となってきた。紀元前480年、アテネ軍とスパルタ軍1万人がクセルクセスの侵攻を阻止するためテンペに集結した。しかし、到着したテンペでマケドニア王アレクサンドロス1世から、谷は迂回可能であり、クセルクセス軍は圧倒的に優勢であるという警告を受けたため、ギリシャ軍は撤退した。[5]
紀元前169年の第三次マケドニア戦争中、ローマ軍はマケドニア王ペルセウスの防衛線を突破し、後にピュドナの戦いで彼を破った。紀元前148年のアンドリスコス革命の際も、この渓谷は再び戦闘の舞台となった。その後、数世紀のローマの平和の後、第一次ゴート戦争（376～382年）で再び峠が突破された。詩人クラウディアヌスの言葉によれば、「テッサリアはテンペの谷が何の役にも立たないことに嘆き、ゴート族はオエタ山の征服された岩山を笑った」[6] 。ビザンツ帝国時代とオスマン帝国時代にも、この渓谷で戦闘が繰り広げられた。ビザンツ帝国ではこの峡谷はΛυκόστομο（狼の喉）として知られ、トルコ帝国では単にボアズ（峡谷）と呼ばれていた[7] 。
コミュニケーション
最近まで、渓谷を通る道路はローマ人が作った古代の軍用道路の跡をたどり、川の右岸に沿って走っていました。[8] 1941年のテンペ渓谷の戦いの頃にはほとんど改善されておらず、後にギリシャ国道1号線として狭くて危険な道路という評判が残っていました。2003年4月には、ある交通事故で21人の小学生が亡くなりました。[9] 2017年にA1高速道路とバイパストンネルが開通して初めて状況は改善しました。[10]また、渓谷を通っているのはアテネ・テッサロニキ本線です。1910年代に単線として建設されたこの路線は、2003年11月27日に閉鎖され、翌日には列車は2つの長いトンネルを備えた新しい複線路線を経由して運行され、最高時速160km/hが可能になりました。それにもかかわらず、 2023年2月28日、 ギリシャで最も多くの死者を出した鉄道事故が起きたと報じられた。
理想の情景
テンペ渓谷の古典的理想化は、2000年以上にわたりヨーロッパ人の想像力に影響を与え続けました。アブラハム・オルテリウスは、挿絵入りの地図帳『Theatrum Orbis Terrarum』（1590年）の中で、この渓谷を「オリンポス山の麓にあるテンペの楽園」として描き、敬虔で幸福な人々が住んでいると記しています。[11]マーク・エイケンサイドの『想像の喜び』（1744年）にも、この場所についてほぼ同じ印象が与えられており、これは以前の多くの詩的な描写から派生したものです
美しいテンペ！森の精霊たち、
ニンフたち、牧神たちに愛された人々が集う場所。黄金時代に は、
彼らは古きパンと密かに水辺で戯れていた
。彼らの合唱の足音のまわりには、
若い時間と優しい風が絶えず
花や香りを降り注ぎ、甘露のような雨を降らせ、
春の楽園のような花を咲かせた。[12]
イギリスのロマン派詩人ジョン・キーツは、1819年の有名な作品『ギリシャの壺への頌歌』の中で、次のように書いている。「テンペかアルカディアの谷間にいるのは、神々か人間か、あるいはその両方か？これらは何の男か神か？何の乙女が嫌がるのか？」[13]
19世紀の画家たちも、この神話化の伝統に貢献しました。JMWターナーは、オウィディウスの『変身物語』 [ 15]に基づく『アポロとダフネの物語』（1837年） [14]を制作しました。ターナーの絵画では、広大な谷が山々に縁取られ、光に溶け込み、道で出会う人物たちは背後に広がる光景に矮小化されています。フランシス・ダンビーの『テンペの谷における竪琴と笛の競演』（1842年）[16]も同様の情景を描いており、当時の出版物にも記述されています。前景で競い合う音楽家の背後には、「オッサに太陽が沈み、その去りゆく光に染まったペーネウス川が下を流れている」[17]と記されています。
谷の心地よい性質という慣習は、プルタルコスが記しているように、ファルサルスの戦いで敗北したポンペイウスの敗走の窮状を強調するためにも用いられてきた。[18]後世の歴史家は、プルタルコスの淡い事実の記述に「ポンペイウスは周囲の美しさや壮麗さを無視して、テンペの谷を抜けて海へと向かった」という反省を付け加えた。[19]しかし、彼はそれ以前の詩人と同じことをしていた。例えば、ジョン・エドマンド・リードは長編叙事詩『テンペの谷』の中で、傍観者が垣間見た逃亡者の絶望的な姿を記録している。 [20]また、ウィリアム・デール・オブ・ニューリンは『テンペの谷のポンペイウス』の中で、「美しい谷」に敗れた指導者の不幸を悼むように呼びかけている。[21]
実際には、ウィリアム・スミスは『ギリシャ・ローマ地理辞典』（1854年）の中で、こうした記述を正し、この谷の風景は「[一部の著者が]森の美しさとしているよりも、むしろ荒々しい壮大さによって特徴づけられている…これらの著者の誰も、実際の観察に基づいて絵を描いたようには見えない」と述べている。彼はこれを裏付けるように、エドワード・ドッドウェルの『ギリシャ古典地理学旅行』（1819年）と、彼が旅の途中で描いた絵に基づく版画を引用している。[22]ドッドウェルは、峡谷を進む間、「旅人は両側に、途方もない壮大さでそびえ立つ巨大な断崖の壮大な壁を目にする。断崖の壁は崩れ落ち、無数の樹木や芳香のある低木が点在している」と記している。[23]
参考文献
- ^ 「テンペ」。ランダムハウス・ウェブスター大辞典。
- ^ Τέμπεα, Τέμπη
- ^ ab ヒュー・チザム編 (1911). .ブリタニカ百科事典. 第27巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. 578ページ.
- ^ ゴー・テンピ
- ^ ヘロドトス VII, 173
- ^ デ・ベロ・ゴシコ、195-6行目
- ^ 「テンペ渓谷」、ブリタニカ百科事典
- ^ ウィリアム・スミス、「テンペ」、ギリシャ・ローマ地理辞典（1854年）
- ^ 「村、失われた世代を悼む」BBCニュース、2003年4月14日。
- ^ 「安全で近代的な高速道路がアテネからテッサロニキへの所要時間を短縮」、欧州委員会、2018年11月2日
- ^ 「テンペ」、カルタ・ヒストリカ
- ^ 『想像の快楽』1.298-305
- ^ 「ジョン・キーツ『ギリシャの壺への頌歌』」The Poetry Foundation . 2020年3月13日。
- ^ テート・ギャラリー
- ^ 「オウィディウス（紀元前43年-紀元前17年） - 変身物語第1巻」www.poetryintranslation.com。
- ^ 「オリジナルを基にしたJ. およびG. ニコルズによる彫刻」。
- ^ 『 当時の人々：伝記スケッチ』ロンドン 1856年、193ページ
- ^ 『ポンペイウスの生涯』ローブ古典文庫、第73章
- ^ ジェイコブ・アボット『ジュリアス・シーザーの歴史』ハーパー・アンド・ブラザーズ社、ニューヨーク、1863年、176ページ
- ^ 『壊れた心』、他の詩とともに、ロンドン 1825年、56-60ページ
- ^ 野生の花と果物、ロンドン、1856年、pp.29-32
- ^ 「英訳：エドワード・ドッドウェル著『ギリシャの古典的・地形的旅』（1801年、1805年、1806年）第1巻、ロンドン、ロッドウェル・アンド・マーティン社、1819年」。1819年11月26日 – ウィキメディア・コモンズより。
- ^ ギリシャの古典と地形の旅、「テンペの谷」、109ページ
