バスおじさん

2006年バイラルビデオ

「バスおじさん」ビデオのスクリーンショット
バスおじさん
中国語巴士阿叔
転写
標準中国語
漢語ピンインバシ・アーシュ
広東語
蔡英文バァ12アァ3スク1

バスおじさんは、 2006年4月27日に香港のKMBバス内で起きた2人の男性の口論を描いた香港 広東語の バイラルビデオである。2人のうち年上でより好戦的な男性は、香港で年上の男性を「おじさん」(阿叔)と呼ぶ習慣から、すぐに「バスおじさん」というあだ名が付けられた。この口論は近くにいた乗客によって録画され、香港ゴールデンフォーラム、YouTube、 Googleビデオにアップロードされた。このビデオは、バスおじさんの激しい暴言と大量の汚い言葉で視聴者を魅了し、2006年5月にYouTubeで最も視聴されたビデオとなり、同月の最初の3週間で170万回再生された。

このビデオは香港で文化的センセーションを巻き起こし、香港内でライフスタイル、エチケット、市民意識、メディア倫理に関する議論や討論を巻き起こし、世界中のメディアから注目を集めました。

事件

バス停に停車中の2階建てバス
事故に巻き込まれたバスに似たボルボ・スーパーオリンピアンがルート68Xを走行していました

事件は2006年4月27日午後11時頃[1]、香港 元朗行きの68X路線[3 ]のKMBボルボ・スーパーオリンピアン2 階建てバス[ 2 ]の上層階で発生した。

それは、眼鏡をかけた若い男性の乗客が、携帯電話で話していた目の前の中年男性の肩を叩き、声を下げるように頼んだことに始まった。年配の男性は後に、肩を叩かれたとき、ガールフレンドと口論してストレスを感じていて、サマリア人支援団体「サマリタンズ」に電話をしていたと主張した。しかし、若い男性は、実際にはただ友達と話していただけだと主張した[4] 。年配の男性は振り返り[5]、ストレスで不必要に挑発されたとわめき散らす独白を始めた[2]。めったに口答えしない若い男性は、話し合いを終わらせたいと述べた。しかし、中年男性は、問題は解決していないと主張し、謝罪を求めた。若い男性は謝罪し、しぶしぶ握手をしたが、年配の男性に母親のような侮辱の言葉を使うことについて警告もした[6]この最後の警告が、年配の男性からさらに汚い言葉を浴びせられる結果となった。[5]ビデオは年配の男性が電話を受けるシーンで終わります。[7]

ビデオ

この動画は、21歳の会計士で、心理学のパートタイム学生でもあるジョン・フォン・ウィン・ハン(中国語方穎恆ピンインFāng Yǐnghéng聯音fong1 wing6 hang4)によって撮影された。[3]ラジオ局の電話インタビューで、フォンは、加害者が暴力を振るう場合に備えてこの出来事を録画したと述べた。彼は、若い男性が電話で友人と「バスおじさん」をからかって反撃する2つ目の動画がまだオンラインに投稿されていないと主張した。[8]しかし、フォンは記者団に対し、「趣味でよく動画を撮るので、この動画を友人と共有するつもりだった」と語った。[3]この動画には英語の字幕が付いているが、一部誤りがあるものの、広東語版の全体的な趣旨から大きく外れていない。[9]

この動画のタイトル「バスおじさん」は、インターネットフォーラムのメンバーが動画に登場する年配の男性にちなんで付けたものです。香港では年配の男性を「おじさん」(阿叔)と呼ぶのが一般的で、英語に訳すと「バスおじさん」となります。ラム氏の名前は、元の動画のタイトルの一部に含まれています。[10]欧米メディアの報道とは異なり、[3] [7] [11]、 「おじさん」(阿叔)という言葉は使用されていません。[12]

2006年5月28日、この事件はTVBの夕方のメインニュースケーブルテレビのニュースで報じられました。[13]ビデオクリップのニュースはその後西側メディアにも伝わり、広く配信され、チャンネル・ニュース・アジア、CNN、ウォール・ストリート・ジャーナルでも報道されました。[2] [6] [14]

参加者

記者たちは後に、「バスおじさん」は元朗に住む51歳のレストラン従業員、ロジャー・チャン・ユエット・トン(中国語陳乙東聯誼品联can4 jyut3 dung1 )であると特定しました。[7] [14] 2006年5月23日、以前は「アルビン」または「エルビン」と誤認されていた23歳の不動産業者、エルビス・ホー・ユイ・ヘイ(中国語何銳熙聯誼品联ho4 jeoi6 hei1[7]が、香港商業ラジオのトークショーに電話をかけ、口論に関わった若者は自分だと主張しました。[15]

エルビス・ホーは定期的にバスで通勤しており、乗車中は眠れるよう乗客に声を小さくするよう頼むことがよくあったと報告している。ホーは「バスおじさん」を許し、彼がどんなストレスを抱えていたとしても共感したと述べた。[1]彼は、この苦難を乗り越える忍耐力は太極拳に感化されていたと語った。[6]

ロジャー・チャンは一人暮らしで、成人してからの人生の大半を家族と疎遠に過ごしました。突然の暴露とメディアからの否定的な注目により、多くの家族は電話番号を変え、彼との距離をさらに広げました。ネクスト・マガジンのインタビューでは、近所の住民が、彼が電話で大声で話しているのをよく聞き、気まぐれで感情的だと証言しました。彼は同誌に多くの詳細を明かしましたが、その中で、かつて宝くじに当たったことがあるものの、ギャンブル依存症のために不良たちに多額の借金を負ってしまったと述べています。その結果、ベルギーでヘロイン密輸で逮捕され、果物の彫刻の制作を学んだ後、投獄されました。彼の職歴は不安定で、長期間失業していました。生活保護と高齢の母親からの経済的支援を受けていました。[16]身元が明らかになった後、チャンはインタビューの費用を要求したと報じられ、批判されました。[17]

その後

不動産業者の外にいる黒いシャツを着た男性
エルヴィス・ホーはロジャー・チャンと報道陣を追い出し、報道陣が手配した会合を拒否し、すべての記者に名刺の提出を要求

星島日報は、チャン氏が2006年5月31日に旺角にあるホー氏のオフィスを訪れ、口論について謝罪し、2人で「バス・アンクル・レイブ・パーティー」を開催するというビジネス提案を行ったと報じた。ホー氏はチャン氏を即座に拒否し、追放した。ホー氏は会合をセッティングしたジャーナリストたちへの憤りを表明し、法的措置を取ると脅した。 [18]

ミン・パオは、「バスおじさん」による暴言や脅迫行為は、理論的にはバス乗客の一般的な行動規範に違反しており[19] 、彼は2つの治安法、すなわち道路交通(公共サービス車両)規則第46条(1)(a)、(n)(ii) [20]および第57条(1) [21 ] 、そして治安条例第17B条(2)に違反しており、罰金や懲役刑の可能性もあると主張した[23] 。

ネクストマガジンの記者が元朗の自宅でチャン氏にインタビューし、そのインタビューは2006年6月1日号の表紙を飾った。 [24] 2006年6月7日、ステーキエキスパートレストランチェーンの広報担当として雇われていたチャン氏は、職場で身元不明の覆面男3人から暴行を受け、男らは現場から逃走した。 [14]チャン氏は目と顔に重傷を負い、救急外来で治療を受けた。その後、深センのカラオケホステスバーでのチャン氏の悪行について雑誌が告発した後、レストランのオーナーであるリー氏は妻と娘からチャン氏を解雇するよう圧力を受けた。チャン氏は、オーナーの妻が表向きは問題を強引に解決しようとして薬の過剰摂取を試みたことから辞任した。 [25]

社会的影響

チャンの発言のいくつかは、後に香港で、特にティーンエイジャーによって頻繁に使用され、模倣され、パロディ化されました。[26] [27]「你有壓力、我有壓力」(「あなたにストレスがある、私にもストレスがある」)、「未解決!」(「解決していない!」)は、インターネットフォーラム、ポスター、ラジオ番組のキャッチフレーズになりました。 [6] [28]このビデオには、ポップ、[3]カラオケ、ラップ、ダンス、ディスコ リミックスなど、さまざまなリミックスが作成されています。[2]また、謝罪のパロディー、ビデオゲームのキャラクターを使った事件の「再現」、合成写真、映画ポスター、ダース・ベイダーとアダージョ・フォー・ストリングスをフィーチャーしたバージョンなども存在します[3]研究者のドナ・チュー氏によると、これらの動画の多くは他の地元の大衆文化に言及しており、陽気で皮肉な口調で、「YouTubeにおける集団行動は、この大人気動画共有サイトが公共空間、遊び場、そして文化的公共圏としての役割を果たしていることを示唆している」と述べている。[29]漫画Tシャツや携帯電話の着信音などの商品もインターネット上で制作・販売されている。[6] [28]

2006年6月、TVBは2006年FIFAワールドカップの宣伝でバスおじさんのビデオのパロディ広告を制作した。この広告では、TVBのスポーツ解説者でチャンに似た声を持つ林尚義がバスの中でバスおじさん役を演じる。広告では、林尚義(ラム・マンチョン)の後ろに座っていた乗客が、引退前最後のテレビ出演となる今度のワールドカップでの責任に林尚義がプレッシャーを感じているかどうかを尋ねる。林尚義は振り返り、プレッシャーはないと答え、問題(つまり、ワールドカップ中継に対する視聴者の要望)は解決済みであることを強調する。その後、乗客は林尚義に握手を申し出て休戦を求めた。[30] ATVとTVB が制作したシットコムの口論シーンでもこのビデオが引用されている。 TVBのシットコム高朋滿座』第67話では、眼鏡をかけた若い主人公が映画館で携帯電話で大声で話している男性を止めようとした。その結果、男性は主人公を厳しく叱責した。インターネットに投稿された動画でこの出来事を知った家族は、主人公にもっと積極的になり、いじめに屈しないように教え込んだ。最終的に、映画館で再び同じ男性に出会った時、主人公は彼に立ち向かい、映画館から追い出すことができた。[31]

2021年、サウスチャイナ・モーニング・ポストは『バスおじさん』を香港発の最高のミームの一つとして紹介した。[32]

香港のストレス

この動画を面白く面白いと感じた人も多かったが、一方で、ストレスに満ちた香港やその他の過密地域での生活の、より深刻で不吉な前兆を示唆していると警告する声もあった。[6]香港中文大学香港気分障害センター所長のリー・シン氏は、香港の高ストレス労働環境が「バスおじさん」を生み出していると警告した。リー氏は、香港人の50人に1人が間欠性爆発性障害(ISD)を患っており[2]怒りと暴力の「時限爆弾」と化していると推定している。[33]

ジャーナリズム教授でありインターネット専門家でもあるアンソニー・フォン・インヒム氏も、この「些細な出来事」を描いた低解像度の動画の人気は、街の感情的な雰囲気によるものだと指摘した。[33]他のバイラル動画は特定のに支持される傾向があるが、この動画は「普通の人々の本当の気持ち」を普遍的に表現しているため[34]、広く拡散した。 [2]

一方、香港理工大学の応用社会科学講師であるホー・クォック・リョン氏は、この動画への注目は香港人の退屈な生活を反映していると主張した。興味深い話題がほとんどないため、彼らは広範な聴衆に情報を広めることやインターネット・ミームを生み出すことに喜びを感じている。さらに、一部の学校で動画のキャッチフレーズの使用が禁止されたことも、この事件の魅力を高めた。リョン氏によると、こうしたライフスタイルは「動画文化」を育む肥沃な土壌となっているという。[35]

市民意識への懸念

香港で人気の文学者であり芸術家でもあるアー・ノン(阿濃、J: aa3 nung4、P: Ā Nóng )は、この事件は香港の一般市民の無関心を浮き彫りにしたと考えました。彼は、チャンとホーの激しいやり取りの間、傍観者一人もホーを助けに来なかったことを強調しました。彼は数年前、バスの下層階で喫煙している男性に遭遇し、乗車中ずっと叱責された事件を思い出しました。他の乗客はおろか、自分の時間を無駄にしようともしないバスの運転手に文句を言っても無駄だと彼は言いました。アー・ノンは、このような社会では、善意を持っていても不正行為で告発される可能性があると主張しました。[36]

ホー氏の音量を下げたいという要望を支持する声や、「バスおじさん」のストレスに対する同情の声が上がった[37]。一方で、チャン氏の行動は香港のエチケットに反すると主張する声もあった[6] 。香港キリスト教会の牧師であるアップル・ツェ・ホー・イー氏は、この事件の後、12歳以上の学生506人を対象に調査を実施した。バス内で大声で話している人によく遭遇したと回答した回答者のうち、電話をかけている人に話しかけたり運転手に警告したりして介入すると答えたのはわずか47%だった。行動を起こさない理由としては、恐怖、無関心、問題解決能力の欠如などが挙げられた。公民意識については、回答者の大多数が電話で大声で話すことを悪いことだとは考えていなかった。ツェ氏は、現在の香港の若者世代は公民意識が低く、配慮の欠如から争いが頻繁に起こるのは当然だと結論付けた。[38] [39]コマーシャル・ラジオのジャーナリスト、チップ・ツァオは、この事件について、チャン氏の行動を「ノイズ・レイプ」と表現し、この事件は根底にある社会的な緊張と「一般的な香港人」の考え方の表れだと述べた。彼は、ホー氏を現代の香港の若者の典型、つまり言葉を失い、弱すぎる存在だと批判した。 [40]

香港ラジオテレビが発表した「今年の人」で、陳氏が準優勝に輝いたことは、香港スタンダード紙のマイケル・デゴリヤー氏によると、一般大衆の共感を呼んだ可能性があるという。[37]香港城市大学の社会科学講師、ン・フォン・シェン氏は、香港人は公共の場で大声で話す傾向があると説明した。彼女はこの現象の原因として、多くの車両や電車に設置されたテレビ画面が大音量で番組を放送していることを挙げた。彼女は、政府が国民に他者への思いやりを育むためのより良い公民教育を行うべきだと提言した。「ストレスがたまっている!」といったキャッチフレーズの使用を禁止した学校について、ン氏は、教師は生徒が本当にプレッシャーを感じているのか、それとも単に流行に乗ろうとしているだけなのかを見極め、必要に応じて指導を行う必要があると述べた。[26]

メディア倫理への批判

一部の人々は、このビデオクリップから社会的な洞察が得られるとは考えず、センセーショナルな新聞が発行部数と利益を増やすために人為的に作り出した騒動だと主張した。香港中文大学ジャーナリズム学院長のクレメント・ソ・ヨークキー氏は、チャンとホーの事件を暴く方法は「従来の報道手法とはかけ離れているように思える」と警告した。[34]例えば、複数のメディアはバス・アンクルの身元を暴露した者に懸賞金をかけた。2006年5月下旬、ジャーナリストと写真家の一団がチャンとホーの二度目の面会を企画し、追跡調査を行った。ホーが拒否した後、彼らはバス・アンクルを夕食とカラオケに誘った。[41]この出来事は広く報道されたものの、多くの人は人為的に作られたニュースであり、一面を飾るに値しないと考えていた。[42]

大公報は、バスおじさん事件は香港マスコミの専門性を試すものだったと述べ、社説で陳氏がインタビューに報酬を求め、自身について数々の驚くべき主張をし、それらが検証されることなく報道されたと指摘した。社説は最後に、ジャーナリストに対し、ニュースを捏造するのではなく、記事の検証可能性を重視し、事件が報道に値するかどうかを慎重に検討するよう助言した。[43]

一方で、この騒動はメディアの陰謀によるものではなく、むしろ一般大衆の好奇心と香港の競争の激しい消費者主導のメディア市場の反映であると主張する者もいた。[34]また、この状況は、カメラ付き携帯電話のマーケティング担当者が潜在的な笑いの価値を強調し、プライバシーへの懸念から目をそらす機会にもなった。[41]

その後、同様の公然わいせつな行為を描いた他の動画が公開された。その中には、香港国際空港で飛行機に乗り遅れてヒステリックに激怒した女性を描いた動画も含まれ、5日間で75万回再生された。[44]

こちらもご覧ください

参考文献

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