トーマス・ブライトマン | |
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| 誕生 | 1562 |
| 死去 | （44/45歳） |
| 母校 | ケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジ |
| 職業 | 聖職者、聖書注釈者 |
トーマス・ブライトマン（1562年 - 1607年8月24日）は、英国の聖職者であり聖書注釈者であった。死後に出版されたヨハネの黙示録の釈義は大きな影響力を持った。ウィリアム・M・ラモントによれば、ブライトマンとジョセフ・ミードは、ジョン・フォックスによって確立された解釈と終末論に対する最も重要な修正主義者であった。ブライトマンの貢献の一つは、コンスタンティヌス1世との皇帝との関連性を弱めたことであった[要説明]。[1]ジュネーブ教会とスコットランド教会を支持し、「ラオデキア」（生ぬるい）英国国教会を非難する詳細な解釈は、ピューリタンの教会改革とその緊急性に関する考え方を前進させるのに役立った。[2]
生涯
ブライトマンは1562年にノッティンガムで生まれ、 1576年にケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジに年金受給者として入学し、1584年にフェローとなりました。1581年に文学士号、1584年に修士号、1591年に文学博士号を取得しました。 [3] 1592年、ウィリアム・ウィテカーの推薦により、ジョン・オズボーンは彼にベッドフォードシャー州ホーンズの牧師館を与えました。ブライトマンは大学の教会の儀式で、後にヨークの首席司祭となるジョージ・メリトンと頻繁に話し合いました。説教者としては高く評価されていましたが、教会体制への不満は周知の事実でした。彼は『規律書』に署名したと言われています。[4]
トーマス・フラーによれば、彼の人生はまさに天使のようなものでした。彼はギリシャ語の聖書を携帯し、2週間ごとに読み返していました。[4]
ジョン・オズボーンと共に馬車に乗り、読書をしていた（時間を無駄にしたくないと思っていたため）が、1607年8月24日に気を失い、亡くなった。教区記録によると、彼は死亡当日にハウンズに埋葬された。聖壇には彼の碑文が刻まれている。彼は結婚しなかった。葬儀の説教は、ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジのフェローを務め、ベッドフォードシャー州オデルの教区牧師でもあったエドワード・バルクリー神学博士によって行われた。[4]
作品
ブライトマンは、自らも他の人々も、黙示録に関する著作が神の霊感によって書かれたと確信していた。その中で彼は、イングランド国教会をラオデキア教会とし、神が愛した天使をジュネーブ教会とスコットランド教会としている。ダニエル書注解と黙示録に関する著作における彼の預言体系の主な目的は、教皇が反キリストであり、その統治期間は1290年に限られ、その後、神によって完全な滅びに定められていることを証明することであった。[4]
1615年、彼の著作『彼らは再びエルサレムに帰るのか』が出版され、ユダヤ人の聖地への帰還を主張した。彼は、ユダヤ人の聖地への帰還を主張した最初のキリスト教徒の一人である。「これ以上確かなことは何もない。預言者たちは至る所でそれを確証し、力説している。」これにより、彼はプロトシオニスト（原始ユダヤ人主義者）となった。
注釈
さらに詳しい参考文献
- クローム、アンドリュー（2014年）『ユダヤ人の復興：トーマス・ブライトマンの著作における初期近代解釈学、終末論、そして国民的アイデンティティ』シュプリンガー、ISBN 9783319047614。
- デント、アーサー、エゼキエル・カルヴァーウェル共著（1650年）。『ローマの破滅、あるいは啓示全体の解説：ローマカトリックの宗教は、ローマのすべての権力と権威と共に、ヨーロッパのすべての教会においてますます衰退し、この世の終わりの前に完全に滅亡することが明白に示され、証明されている。特にプロテスタントの慰め、カトリック信者、神学校の司祭、イエズス会士、そしてすべての呪われた暴徒の慰めのために書かれた。さらに、ブライトマン牧師による啓示の解説の要約が添えられている。トーマス・ハーパーがジョン・ウォーターソン他のために印刷。Early English Books Online 2025年5月20日閲覧
参考文献
