トーマス・ムティー
ケニアの説教者と司教

トーマス・ムティー（1955年頃生まれ）[1]は、ケニアの説教者、司教、そして自称魔女狩りである。2008年、米国副大統領候補のサラ・ペイリンが、ムティーがスピリチュアルマッピングを用いて女性を魔女として特定し迫害することに成功したと主張するビデオを見た後、彼の活動に資金を提供したと報じられ、彼は国際的に知られるようになった。ビデオを見たペイリンは、ムティーをアラスカに招待し、副大統領選に出馬する前に州知事選に出馬した際に祝福を与えた。ムティーはヨーロッパの複数の国で教会で講演を行い、アフリカでも活動している。彼は新使徒的改革運動の使徒であり、ドミニオン主義者であると言われている。[2] [3] [4]

背景

元々の教会は、集会が食料品店の地下室で行われていたことから、「祈りの洞窟」としても知られています。[5]ムティーの亡き妻マーガレット・ムティーは教師で、[6]ジョシュアとアンという2人の子供がいました。[1]ジョシュアはカリフォルニア州サクラメントのサクラメント州立大学の学生で、父親の地元の財政支援者であるラディアント・ライフ教会の牧師と暮らしています。[7]トーマスは2008年現在、国際霊的戦争ネットワークの東アフリカ担当ディレクターを務めています。[8]

ママ・ジェーン

ムティーと妻は1988年、大学院を修了したスコットランドから故郷のケニアに戻った。 [6] 二人はすぐに「神にキアンブに呼ばれた」と感じ、6ヶ月間の祈り、研究、霊的マッピングを経て、「ママ・ジェーン」と呼ばれる女性が魔女であり、その地域で交通事故、犯罪、そして霊的抑圧を引き起こしていると信じるようになった。[5]ムティーは、「政府高官や財界指導者は彼女の承認なしには何もできないと恐れていた」と述べ、彼女の「占いの家」 の前で少なくとも月に1人が交通事故で亡くなっていた[6]。そして彼女は毎週「トーマスの教会跡地に行き、魔術を行い、呪文や呪いをかけていた」[8] 。

ムテーは公にこう宣言した。「ママ・ジェーンは救われて主に仕えるか、町を出て行くかだ！キアンブにはもう我々二人の居場所はない！」[8]ムテーの信奉者たちが神がママ・ジェーンを救うか追放するかを祈り始めて間もなく、ママ・ジェーンの家の前で3人の若者が別の事故で亡くなったとムテーは述べている[6] 。

怒り狂った町民たちは、交通事故への報復としてママ・ジェーンに石を投げつけようとした。警察が介入するためにママ・ジェーンの家に入った際、警察は悪魔と思しきものに驚いて、彼女の飼いニシキヘビを射殺したとされている。[6]ママ・ジェーンは警察の尋問を受けた後、町を去った。[6] [9]

ムティーはママ・ジェーン事件を、研究と祈りによって特定の魔女の居場所を特定することを含む「スピリチュアル・マッピング」の成功例と頻繁に言及している。[9]また、霊的戦争の成功例として、ママ・ジェーンを町から追い出した結果、犯罪と交通事故が減少したと主張している。[5] [8]他の人々は、この事件を祈りの力の例として挙げている。[10] [11]この事件は、ジョージ・オーティス・ジュニアの2つのビデオ「トランスフォーメーションズ」と「クイッキング」で描かれており、[12] [13]ムティーは、ママ・ジェーンが去った後、キアンブの犯罪率と交通事故率が劇的に減少し、町の社会変革に自分が貢献したと主張している。[5] [8] [14] 宣教師で霊的戦争の作家でもあるC・ピーター・ワグナーが制作した「トランスフォーメーションズ」にはムティーが大きく取り上げられ、これが彼のキャリアの始まりとなった。[3]

オランダ、カンペルランドのリアン・ファン・デ・クラーツ牧師が率いる「聖書に戻る」作業グループは、ムテー氏の主張を裏付ける警察報告書やその他の情報源を発見できなかった。[15]捜査官たちは、「ママ・ジェーン」はキアンブを一度も離れたことのない地元の牧師、ジェーン・ンジェンガであると主張している。[16]

ワシラ・アセンブリ・オブ・ゴッド

ムテー司教は2005年にワシラ・アセンブリー・オブ・ゴッド教会を訪れ、いくつかの特別説教を行った。 [17]ある説教の中で、ムテー司教は経済分野を含む、キリスト教徒が管理すべき社会の7つの分野について語った。

聖書には、悪人の富は義人のために蓄えられるとあります。今こそ、誠実なクリスチャンである一流のビジネスマン、ビジネスウーマン、銀行家たちが、私たちの国の経済を担うべき時です。それが私たちが待ち望んでいることであり、変革の不可欠な要素です。イスラエルの民を見れば、彼らが勝利を収めた方法が分かります。そして、彼らは今日でもそのように生きています。私たちがそれを目の当たりにするとき、つまり、この話が私たちをその土地へと連れて行ってくれる時が来たら、銀行家たちや、道を切り開く人々を見るでしょう。彼らは信仰深い人々です。私たちの社会で耳にするような腐敗はなくなるでしょう。[18] [19]

彼の発言の意味については議論があり、反ユダヤ主義的だと解釈する人もいる一方で、ムティー氏はユダヤ人をキリスト教徒の模範とみなしていると考える人もいる。[20] [21] [22]

ムティー氏はまた、キリスト教徒が教育に影響を与えるべきだと述べ、「もし学校でキリスト教徒が教育に介入すれば、子供たちは仏陀や（預言者）ムハンマドを崇拝する方法を教わることはなくなるでしょう。カリキュラムに魔術や呪術を取り入れることもなくなるでしょう」と述べた。[23]

同じ説教の中で、ムティー牧師は当時アラスカ州知事選に出馬していたサラ・ペイリンのために祈りを捧げ、「イエスの名において、選挙活動のための資金を彼女にもたらしてください。彼女を用いてこの国を好転させ、あらゆる魔術から彼女を守ってください」と神に祈った。 [24] [3]ペイリンは2008年6月に教会で宣教師たちに語った際、この祝福について次のように語った。「ムティー牧師がここにいて、私のために祈ってくれました。彼の話し方は皆さんご存知の通り、とても大胆です。そして彼は『主よ、道を開いてください、主よ、道を開いてください』と祈っていました。彼は『主よ、道を開いて、彼女に次のステップを踏ませてください』と言いました。そしてまさにその通りになったのです。」[25] [26]

2008年9月25日、アメリカ合衆国大統領選挙の最中、AP通信は国際ニュースでこの祈りに関する記事を掲載した。[27]一部の情報筋は、この事件をジェレマイア・ライト論争と比較した。[21] [25]ボストン・ヘラルド紙はこれを「煙だけで火は出ない」と評し、[28]ムティーの文化的背景を考慮すると、この祈りには何ら不思議なことはないと考える宗教専門家もいると指摘した。[29]

ムティーは2008年9月20日から22日の週末にワシラ教会にゲストスピーカーとして戻ってきた。[30]彼は2010年10月にもそこで講演し、[31]ビデオ映像が教会のウェブサイトで公開されている。[32]

その他の出演およびプロジェクト

ムテー氏は国際的な客員講演者および牧師として広く旅をしている。2002年12月、彼と彼の妻はペンシルバニア州グリーンビルの教会の客員講演者であった。[33] 2004年4月、ムテー氏はイギリスのキングスゲートコミュニティ教会で客員牧師として2回の説教を行い、録音して教会のウェブサイトに掲載した。[34] 2004年5月、ムテー氏はスウェーデンのオレブロで国際キリスト教商工会議所が主催した国際祈祷会議で客員講演者として再び登場した。[35] [36] [37]

2008年、ムティー司教はエクスチェンジ・アフリカ・オーストラリア・サミットで講演を行った[38] 。 [39]ムティー司教はオーストラリア、ビクトリア州のヤラ・プレンティ教会と「戦略的パートナーシップ」を結んでおり[40]、2008年10月のムティー司教の説教が同教会のウェブサイトで公開されている[41] 。

フィンランドの教会は、ムテーの会衆に資金を寄付し、仕立て、ドレスメーキング、ファッションデザイン、美容と美容療法、コンピューター研究、ケータリング、配管、自動車整備、溶接と金属加工の訓練を提供する職業訓練センターを含むプロジェクトの建設と支援を行っています。[42] [43] [44] 2009年6月現在、ワード・オブ・フェイス・コミュニティ・カレッジが完成し、計画されている職業のいくつかで学生を訓練しています。[45] [46]コンピューター研究プログラムは、ケニアコンピュータ協会によって認定されています。[47]

2008年1月から、リムルのワード・オブ・フェイス教会はケニア赤十字社およびユニセフと協力し、国内避難民の住居を確保した。[45] [48] [49]ケニアのデイリー・ネイション紙は2008年10月に、依然として数家族が避難していると報じた。[50]

2008年後半、子どもの奉仕団体「キッズ・ワークス・インターナショナル」のメンバーがムティーの教会を訪問した。[51]

それ以来のムティーの事業には、イーグルロック・コヴナント・ネットワークとのプロジェクトの一環として、ケニアのマサイ族に牧師を派遣し、部族が井戸を掘り村を建設するのを支援する計画も含まれている。 [52] [53]ムティーはまた、レストレーション・アライアンスとともにケニアに飲料水を供給する活動にも関わった。[54]レストレーション・アライアンスはサクラメントのラディアント・ライフ教会[7]と提携しており、トーマス・ムティーはそこで頻繁に講演を行い、トニー・カニンガム牧師の個人的な友人でもあった。

参考文献

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  • ラディアントライフ教会
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