ティリ修道院
თირის მონასტერი | |
 2013年現在のティリ修道院 | |
 ティリ修道院のインタラクティブマップ | |
| 位置 | 修道院、クルタ市、シダ・カルトリ、ジョージア/ツヒンバリ地区、南オセチア |
|---|---|
| 座標 | 北緯42度16分55秒 東経43度55分44秒 / 北緯42.281908度、東経43.928965度 / 42.281908; 43.928965 （ティリ） |
| タイプ | ホール教会 |
ティリ修道院（グルジア語：თირის მონასტერი、ローマ字：tiris monast'eri ）は、現在南オセチアの係争地域となっているツヒンヴァリ近郊にある13世紀の教会である。ホール教会形式のグルジア正教会の修道院として建てられ、中世のフレスコ画とグルジアの碑文が刻まれている。2008年の露グルジア戦争後、グルジア人は修道院への立ち入りを失った。2015年、教会堂は保守工事の対象となり、その真正性が侵害されフレスコ画が部分的に損傷したため、ツヒンヴァリでの論争とグルジアからの抗議につながった。この修道院はジョージアの国家的意義を有する不動文化遺産のリストに登録されている。[ 1 ]
建築
ティリ修道院は、ツヒンヴァリの北西9kmに位置する、大リアフヴィ川の支流であるティリ渓谷のモナステリ村の近くに位置しています。修道院は、生誕教会、鐘楼、食堂の遺跡、岩窟の小部屋、回廊の壁、その他の付属構造物で構成されています。これらは主に整形玄武岩のブロックで建てられており、レンガや玉石も使用されています。[ 2 ]
聖母降誕教会は、15.7メートル×8.8メートルの広さで、13世紀後半に建てられました。長方形のホール教会で、聖域の後陣は身廊と同時期に建てられた5つのアーチを持つイコノスタシスによって隔てられていますが、イコノスタシスは当初の外観を失っており、その後、いくぶん無計画に再建されました。聖域には、14世紀から15世紀のフレスコ画の断片が残っています。1420年代には、教会は拡張され、現在は廃墟となっているポーチと聖堂（エウクテリオン）が増築されました。北側の別館は、貴族タフヘリゼ家の納骨所で、1480年代に増築されました。ファサードは装飾的な石の彫刻で飾られています。14世紀末、修道院の所有者であったタヴケリゼ家によって、教会の西側に隣接する2階建ての鐘楼が建設されました。16世紀にティリはタクタキゼ公爵の手に渡り、 1682年に教会の北東端に一族の納骨堂が建てられました。 [ 2 ]
碑文
修道院の外壁には、ジョージア語で刻まれた石碑が3つ残っている。教会の北と南の別館にそれぞれ2つ、鐘楼に1つある。[ 2 ]後者の碑文は日付不明だが、おそらく14世紀末に中世ジョージアのアソムタヴルリ文字で作られたもので、鐘楼の東側の扉のアーキトレーブ石に刻まれており、タヴヘリスゼ家のシアオシュ、ラティ、アサト、マハベルについて言及している。南の別館（小さな礼拝堂）の西壁には、アソムタヴルリ文字で刻まれた、これも日付不明の碑文があり、会計係のヘラとベヴローズ・マハトリシヴィリを記念するものである。 3つ目の文書は1682年に遡り、教会の北側の地下室にムケドルリで刻まれており、この建造物がタクタキゼ家の一員、ルイシのフィリップ司教、アルダシェル、エリズバーによるものであると記されている。[ 2 ] [ 3 ]
また、エウクテリオンの内部には、フィリップ司教について言及している、ほとんど判読できない2行のアソムタヴルリ碑文があります。 [ 3 ]イコノスタシスの前にある大理石の墓石には、12行のムケドゥルリ文が刻まれており、カルトリのヴァフタング王子の息子、ロストム（1689年没）がここに埋葬されていることを示しています。[ 3 ]この墓石の隣には、ギオルギ・マハベリ王子の息子で、1777年にエリヴァンでジョージア王エレクレ2世の下で戦死したエレクレの墓石がありました。これらの墓碑銘は、 1850年にフランス人のコーカサス古代遺物を研究していたマリー・フェリシテ・ブロセによって初めて出版されました。 [ 4 ]
歴史
ティリ修道院は、15世紀から18世紀にかけてのジョージアの複数の歴史文書に言及されている。[ 2 ] 1745年頃に著述を行ったジョージアの学者、ヴァフシュティ公爵は、アチャベティ要塞の西の丘の上に「ドームはないが、美しく建てられたティリ修道院が、心地よい場所にある。そこには修道院長が座っている」と記している。[ 5 ]ロシアによるジョージア併合後、修道院は廃止され、ティリは1811年に教区教会に改築された。[ 6 ]
2008年8月の露グルジア戦争中、修道院のある地域はロシア軍と南オセチア軍の支配下に置かれました。その結果、グルジアの聖職者と教区はティリ教会へのアクセスを失いました。戦闘直後の2008年8月19日のUNOSAT衛星画像では、教会に目に見える被害は見られなかったと報告されています。[ 7 ]修道院は2010年に解散されるまで断続的に活動を続けました。2015年7月、修道院は「修復」工事を受け、フレスコ画の一部が白塗りまたは損傷され、鐘楼の床はコンクリートで覆われ、教会を取り囲むように新たな壁が建設されました。南オセチア当局はこれを知らなかったと主張し、工事の中止を命じました。ジョージア文化省は、分離独立国アブハジアと南オセチアの文化遺産における「制御されていない活動」について懸念を表明した。[ 8 ] 2016年、ジョージア国連代表部は、国連文化権利分野特別報告者に、ティリ修道院は湿気や浸水によるさらなる被害を防ぐために即時の介入が必要であると報告した。[ 9 ]
外部リンク
参考文献
- ^ 「移動不可能な文化遺産リスト」（PDF）（ジョージア語）。ジョージア国立文化遺産保存機関。 2019年7月25日閲覧。
- ^ a b c d eガムクレリゼ、ジェラ;ミンドラシビリ、ダビット。ブラグヴァゼ、ズラブ。クヴァツァゼ、マリーン編。 （2013年）。 「თირი [ティリ]」。ქართლის ცხოვრების ტოპოარქეოლოგიური ლექსიკონი[ジョージアの歴史に関する地形考古学辞典] (PDF) (ジョージア語). トビリシ: ジョージア国立博物館. pp. 248– 249. ISBN 978-9941-15-896-4。
- ^ a b cアングラゼ、ヌグザール (1969)。 「თირის მონასტრის წარწერები」 [ティリ修道院の碑文]。マツネ（グルジア語）。6 (51): 195–209 .
- ^ブロセット、マリー＝フェリシテ (1850)。Rapports sur un voyage Archéologique dans la Géorgie et dans l'Arménie [ジョージアとアルメニアにおける考古学航海の報告書] (フランス語)。サンクトペテルブルク: Imprimerie de l'Académie Impériale des Sciences。60～ 62ページ 。
- ^ヴァクフート、ツァレヴィッチ (1842)。ブロセット、マリー・フェリシテ（編）。ღეოღრაჶიული აღწერა საქართველოჲსა。説明 地理的特徴 de la Géorgie[ジョージア王国の説明] (グルジア語とフランス語)。サンクトペテルブール: 帝国科学アカデミーの活版印刷。254～ 255ページ 。
- ^ウヴァーロワ、プラソヴィヤ S. (1894)。 「Христианские памятники [キリスト教記念碑]」。Материалы по археологии Кавказа. Вып。 IV [コーカサスの考古学のための資料、Vol. 4】（ロシア語）。モスクワ。175ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ 「ジョージア、南オセチアの文化遺産建造物の衛星被害評価 - 2008年8月19日に撮影されたWorldView-1衛星画像による被害評価」（PDF）。UNITARの実用衛星アプリケーションプログラム - UNOSAT。2008年9月11日。 2019年8月6日閲覧。
- ^ 「当局、占領地にあるジョージアのティリ修道院の被害を確認」 Agenda.ge . 2015年7月16日. 2019年8月6日閲覧。
- ^ 「アブハジアおよびツヒンヴァリ地域／南オセチアのジョージア占領地域におけるジョージア文化遺産の現状」（PDF）。国連人権高等弁務官事務所。2016年6月10日。3 ～ 4頁。 2019年8月6日閲覧。
