トリルビアナ、あるいはトリルビーマニアとは、ジョージ・デュ・モーリアの小説『トリルビー』を題材にした作品が流行した時期のことである。[1] これは特に1890年代に人気を博した。[2] 作品には、バーレスク、漫画、映画、パロディ、演劇、スケッチ、タブローなどが含まれていた。[3]
ジョージ・デュ・モーリアによって1894年に出版された小説『トリルビー』は、架空の画家モデル、トリルビー・オフェラルの生涯を描いたものです。物語は、彼女の人生、容姿、他者との交流、歌声、そしてパリで3人の画家から愛される様子を詳細に描いています。この物語は20世紀初頭にアメリカ合衆国で絶大な人気を博しました。
トリルビーブーム
19世紀には、印刷と流通における新しい技術の進歩により、アメリカ全土で読書が普及しました。絵本は非常に人気のある娯楽でした。」[4]
デュ・モーリアの小説は驚くほど売れた。[5] ハーパーズ・ウィークリー誌はこの作品を8ヶ月間連載した後、1894年9月に小説として出版した。この小説の人気はアメリカで「トリルビー・ブーム」を引き起こした。[4]出版後数か月で10万部以上を売り上げた。[4]
ハーパーズ・ウィークリー誌は本の著作権を完全に買い取り、著者に印税を支払うことでより大きな利益を得ることができました。1895年には、デュ・モーリアが描いた紙のスケッチの大きな複製を収録した小説の第2版が出版されました。これらのスケッチは非常に人気があり、展覧会が開催されました。ジョセフ・ベンソン・ギルダーの『トリルビアナ』によると、これらのスケッチは当初、本のために複製するために購入され、その後展覧会に出品されたとのことです。[6 ]ベンソン・ギルダーは、この流行に関する批評の中で、小説に登場するスケッチの価値に関する短いインタビューを掲載しています。スケッチは1枚あたり約50ドルと評価されていました。スケッチの総額は6,000ドルでした。[6]
写真とストーリーの人気により、多くの企業が新しいプロジェクトを作成するために画像を複製し、ハーパーズ・ウィークリーは著作権侵害に関する多くの訴訟に巻き込まれることになった。[4]
劇場のトリルビー
トリルビーの最も人気のあった用途の一つは演劇でした。多くの劇場や劇団が、小説の複製や風刺劇など、トリルビーを題材にした演劇を上演しました。
1895年、ニューヨークのガーデン劇場でポール・M・ポッター氏による『トリルビー』の劇化が上演されました。この公演は大変好評で、満席だった劇場から入場を断られるほどでした。[6]
女優ドロテア・ベアードは、トリルビー役で一躍有名になりました。彼女は主にその足で称賛されました。1895年、あるアメリカの新聞が「ドロシー・ベアードの足の正確なサイズ…完璧なトリルビーの足」という記事を掲載しました。[7]ベアードの足の輪郭が描かれ、キャプションでは彼女の足の素晴らしさが称賛されていました。[4]この劇はベアードを主演として長年上演されました。
パロディはアメリカの人気アーティストによって創作された。ジョン・スローン（1871–1951）は、画家フランク・ウォルター・テイラー（1874–1921）と共演したパロディ作品『トウィルビー』で、二人の男性が女性の服を着てカメラに向かってポーズをとっている。このバーレスク・パロディは、小説におけるトリルビーの女装への愛着を反映している。[8]出版社GWディリンガムは、レオポルド・ジョーダン作『ドリルビー・リバースド』を出版した。これはデュ・モーリアの原作をイラストでパロディ化した作品である。メアリー・カイル・ダラスによる寸劇『ビルトリー』も出版され、販売された。[9]
『トリルビー』は、演劇以外にもおもちゃや食べ物など、さまざまな形で表現され、アメリカの大衆文化に溶け込んだ大人気小説でした。
商業的成功
トリルビーは娯楽だけでなく日常生活にも取り入れられました。個人の邸宅でトリルビーパーティーが開催され、ジェンキンスが詳述したパーティーの一つは男性だけのパーティーで、悲しい歌と歴史、催眠術に関する朗読が披露されました。[4] 足の形をしたアイスクリームバーや、トリルビーソーセージまでありました。[4] [ 10]南バージニア州には、トリルビーブランドの靴墨を販売する靴屋もありました。[11]他にも、トリルビーが着ていたようなファッショナブルな服、宝石、暖炉用ブラシ、人形、その他のおもちゃなどがありました。ハーパー・アンド・ブラザーズは、トリルビーの普及に貢献した多くのおもちゃや衣装を製造しました。[4]
1915年の記事「トリルビズムの日」は、トリルビアナ製品の製造について振り返っています。[12]この時期に開発された他の製品には、カフスボタン、ガムドロップ、チョコレート、ナッツ入りアイスクリームサンデー、スカーフピン、金の足のピンなどがあります。[12]
生きているトリルビアナ
トリルビーが日常生活に溶け込んだことで、多くの男女が物語に合わせてライフスタイルや服装を変えました。これは、主人公たちの道徳観や社会的な礼儀作法について多くの議論を引き起こしました。ギルダー・ベンソンのこの小説に関する考察には、トリルビーの道徳観について二人の女性が交わす短い会話が含まれています。[6]
会話に参加している二人の若い女性はインディアナ州に住んでいるため、ニューヨークの人気劇場とは縁遠いものの、この小説を読んだことがある。彼女たちは物語に対する否定的な意見は認めつつも、欠点は見出せないと語っている。
トリルビーは小説全体を通して女装も実践しています。物語に初めて登場した際、彼女はドレスの上に男性用のミリタリーコートを着ています。トリルビーの女装は、彼女をポップカルチャーの象徴とみなすことにつながりました。トリルビーの服装スタイルの人気は、若い女性たちもイベントにドレスの上にミリタリーコートを着るきっかけとなりました。[4]
トリルビーの物語は、全米各地で芸術モデルへの幅広い関心を呼び起こしました。モデルに関する多くの記事は、「実在のトリルビー」といったタイトルが付けられました。多くのモデルは注目されることに不満を抱いていました。1895年のウィチタ・デイリー・イーグル紙の記事は、多くのプロのモデルがトリルビーによる脚光を浴びることを快く思わず、モデル業から引退したり、特定のポーズを断ったりし始めたことを物語っています。アラベラ・ゴールド嬢というモデルは、この流行によってモデル業から完全に引退しました。[13]
宗教関係者もトリルビーとトリルビアナに反対の声を上げました。H・M・サンダース牧師は、演劇が不道徳で不適切な娯楽になっていると述べ、大衆文化を非難しました。[14]また、記事では、この演劇が少なくとも1つの教会で上演されていたことも指摘されています。H・M・サンダース牧師は、これもまた不適切な行為の一つだと述べています。[14]
参考文献
- ^ レビン、ジョアンナ（2009）、アメリカのボヘミア、1858-1920、スタンフォード大学出版局、p.193、ISBN 9780804772549
- ^ パーセル、L.エドワード（1977年）「トリルビーとトリルビーマニア、ベストセラーシステムの始まり」『ポピュラーカルチャージャーナル』 XI （ 1）：62-76、doi：10.1111/j.0022-3840.1977.1101_62.x
- ^ Askari, Kaveh (2014)、「Trilbyana: Transformation and Absorption」、Making Movies Into Art: Picture Craft from the Magic Lantern to Early Hollywood、Palgrave Macmillan、p. 52、ISBN 9781844576975
- ^ abcdefghi ジェンキンス、エミリー (1998). 「トリルビー：流行、写真家、そして「完璧すぎる足」」ブックヒストリー. 1 ( 1): 221– 267. doi :10.1353/bh.1998.0008. ISSN 1529-1499. S2CID 162361696.
- ^ レイシー、キャサリン (2018). 「家族の物理学」 .スワニーレビュー. 126 (2): 184– 209. doi :10.1353/sew.2018.0021. ISSN 1934-421X. S2CID 201711806.
- ^ abcd ギルダー、ジャネット・L.; ギルダー、ジョセフ・ベンソン. 『トリルビアナ：大衆小説の興隆と発展』OCLC 1110934962.
- ^ トール、サイモン。「エセル・ワーウィック（1882-1951）、芸術家のモデルであり女優：実在のトリルビーの人生とキャリア」「ブリティッシュ・アート・ジャーナル」3 (1) – 2001年より。
- ^ レイシェル・ジョンソン、「変化のポーズ：金ぴか時代のアメリカ美術における人種的理想主義と黒人アーティストのモデル」ランドルフ・メイコン大学バーチャルシンポジウム、（2021年）
- ^ 文学ニュース、第16巻、ニューヨーク出版局、（1895年）
- ^ Millar、George du Maurier、その他、144、150;オーモンド、ジョルジュ・デュ・モーリエ、442。トリルビアナ
- ^ 「トリルビー靴磨き」ニューヨーク・ジャーナル・アンド・アドバタイザー（ニューヨーク、NY）、1899年3月26日。https://www.loc.gov/item/sn83030180/1899-03-26/ed-1/。
- ^ ab 「トリルビー主義の日」ザ・サン（ニューヨーク、NY）、1915年5月9日。https://www.loc.gov/item/sn83030272/1915-05-09/ed-1/ 。
- ^ 「彼らはトリルビーを非難している」ウィチタ・デイリー・イーグル（ウィチタ、カンザス州）、1895年1月29日。https://www.loc.gov/item/sn82014635/1895-01-29/ed-1/。
- ^ ab “Wicked Church Amusements,” New York journal. (ニューヨーク、NY) 1896年7月26日. https://www.loc.gov/item/sn84024350/1896-07-26/ed-1/ .
