| 進歩的ユダヤ教連合 | |
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| 神学 | 進歩的ユダヤ教 |
| 社長 | ロジャー・メンデルソン |
| 協会 | 世界進歩的ユダヤ教連合 |
| 地域 | オーストラリア、ニュージーランド、アジア |
| 本部 | 28 Chatswood Avenue、チャッツウッド、ニューサウスウェールズ州、2067 |
| 起源 | 1931 |
| 会衆 | 27 |
| 公式サイト | www.upj.org.au |
進歩的ユダヤ教連合（ UPJ ）は世界進歩的ユダヤ教連合（WUPJ ）の傘下組織であり、オーストラリア、ニュージーランド、アジアにある27の進歩的教会を支援しています。この運動は、この地域の加盟コミュニティの約5分の1にサービスを提供しています。UPJは、オーストラリア・ユダヤ人執行評議会、オーストラリア・シオニスト連盟（ZFA）、シオニズム・ビクトリアなど、オーストラリアの主要なコミュニティ組織に代表を送っています。
信念と実践
| 世界 進歩的ユダヤ教連合 |
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| 地域関連団体 |
この宗派は、世界中で改革派ユダヤ教（進歩派またはリベラル派としても知られる）の基本教義を共有している。それは、有神論的で人格的な神、すべての聖典がその影響下で書かれた継続的な啓示（摂理によって指示されたわけではない）であり、現代のユダヤ人が必ずしも過去の慣習に縛られることなく新しい宗教的洞察に到達することを可能にする、ユダヤ教の倫理的および道徳的価値をその真の本質と見なし、儀式や実際の遵守は精神的な高揚を得るための手段であり、それ自体が目的ではない、したがって、ユダヤ法の拘束性を拒否する、個人的なメシアではなくメシア時代の到来を信じる、肉体の復活ではなく魂の不滅のみを信じる、といった概念に関する祈りは典礼から省かれ、伝統的な慣習は廃止または大幅に変更された。[1]
組織構造
進歩主義派の信徒が最も集中しているのはオーストラリアで、国内のユダヤ教関連コミュニティの 20% を占めています。オーストラリアのユダヤ教関連者の大多数は現代正統派の信徒ですが、正統派を実践しているオーストラリアのユダヤ教徒はわずか 6% 程度です。ごく最近では、保守派ユダヤ教がオーストラリアのユダヤ人生活に取り入れられました。ユダヤ人移民の主な供給源 (南アフリカ、旧ソ連、イスラエル) には改革派ユダヤ教の伝統が比較的控えめにあるため、進歩主義運動は急速には拡大していません (Ehrlich 2009)。ダナ・エヴァン・カプランによると、進歩派ユダヤ教デイスクールの設立は、コミュニティの人数を維持し安定させる要因となっています (Kaplan 2000)。オーストラリアの進歩主義ユダヤ教は、改革派ユダヤ教が国内最大のユダヤ教運動である米国の進歩主義ユダヤ教よりも、伝統的に実践において保守的でした (Meyer 1988)。
歴史
世界進歩的ユダヤ教連合は、オーストラリアで急激に高まった進歩的ユダヤ教への関心に応え、一般信徒の指導者と進歩的な会衆の発展を支援した。その中心人物は、 1928年にロンドンでリリー・モンタギューとイスラエル・マタックと出会ったエイダ・フィリップスである。彼女はメルボルンに戻り、この運動への関心を高めたため、世界進歩的ユダヤ教連合はアメリカ人ラビの給与を支払うことに同意した。ラビの急進的な傾向が伝統を重んじる地元のユダヤ人コミュニティに受け入れられなかったため、当初の進展は遅かった。世界進歩的ユダヤ教連合がドイツ人難民でラビのハーマン・サンガーを派遣したことで状況は一変した。サンガーはカリスマ性があり、シオニズムを擁護し、ユダヤ系ドイツ人自由主義の宗教的伝統を擁護した。ドイツからメルボルンに難民がますます多く到着するようになり、会員数も増加した。メルボルンのベス・イスラエル寺院では、キパとタリートが慣習であったものの、平等主義的な座席を導入した。進歩主義運動はユダヤ教への改宗者を歓迎し、ユダヤ教教育を受けた者であれば父系血統を認めた（Meyer 1988）。1938年、サンガーはシドニーにエマニュエル寺院を設立し、アメリカ人ラビのマックス・シェンクの指導の下、急速に発展した。進歩主義ユダヤ教はその後、オーストラリア各地の小規模都市にも定着した（Rutland 2005）。1930年代から40年代にかけては、進歩主義コミュニティと正統派コミュニティの間にはある程度の寛容が存在していた。しかし、1950年代には、伝統主義ラビが進歩主義ラビと同じ立場を取ることを拒否したため、この寛容さは薄れ始めた（Meyer 1988）。
参照
参考文献
参考文献
- エールリッヒ、マーク・アヴラム（2009年）『ユダヤ人ディアスポラ百科事典：起源、経験、文化』ABC-CLIO、525頁。ISBN 978-1851098736。
- カプラン、ダナ・エヴァン (2000). 「第17章 改革派ユダヤ教」. ジェイコブ・ニュースナー編.ブラックウェル・コンパニオン・トゥ・ユダヤ教. ブラックウェル. pp. 291– 311. ISBN 9781577180586。
- マイヤー、マイケル・A.（1988年）『近代への応答：ユダヤ教改革運動の歴史』ウェイン州立大学出版局、342頁。ISBN 1851098739。
- ラトランド、スザンヌ・D. (2005). 『オーストラリアのユダヤ人』 ケンブリッジ大学出版局. p. 94. ISBN 9780511481277。
外部リンク
- 公式サイト
