| 原題 | (アイルランド語:Annála Uladh) |
|---|---|
| 主題 | 中世アイルランド |
| 出版場所 | アイルランド |
アルスター年代記(アイルランド語:Annála Uladh)は、中世アイルランドの年代記である。その内容は431年から1540年までにわたる。1489年までの項目は、15世紀後半に、カサル・オグ・マク・マグヌサの庇護の下、写字生ルアイドリ・オ・ルイニンによって編纂された。編纂場所は、セナド島またはバリーマクマナス島としても知られるセナド・ミック・マグヌサ島(現在はベル・アイル城があるベル・アイル島として知られている)で、ファーマナ王国(ファーマナ)のリスベラウ近郊であった。後の項目(1540年まで)は他者によって追加された。[ 3 ]
6世紀半ばまでの記述は遡及的なもので、それ以前の年代記や歴史書を参考にしているが、それ以降の記述は同時代のもので、回想や口承に基づいている。[ 4 ] T.M.チャールズ・エドワーズは、西暦1千年紀の記録の主な情報源は、現在は失われているアイルランド年代記のアーマー続編であると主張している。
『年代記』はアイルランド語で書かれており、一部の項目はラテン語で書かれています。史料が逐語的に写されているため、『年代記』は歴史家だけでなく、アイルランド語の進化を研究する 言語学者にとっても有用です。
1世紀後、『アルスター年代記』は『四大師年代記』の著者にとって重要な資料となった。また、アイルランド語の文献『ガライブに関するゲーデルの記録』にも影響を与えている。[ 5 ]
ダブリンのトリニティ・カレッジ図書館には原本が所蔵されており、オックスフォードのボドリアン図書館には原本の欠落部分を補った現代版が所蔵されています。この年代記の現代英訳としては、主にマック・エアトとマック・ニオカイル(1983年)とマッカーシー(1893年)の2つがあります。
アルスター年代記には、複数の王の名が記されています。年代記は、王たちの生涯、重要な戦い、襲撃、そして最終的な死などを追う傾向があります。847年から879年の間には、3人の異なる王が注目されています。例えば、 846年から862年まで南ウイニール一族の王であった マール・セクネイル・マック・マール・ルアネイドです。
北部のウイニール一族の王、アード・マクニールについても同様のパターンが見られます。アード・マクニールはアルスター年代記の以下の項目に登場します:855.3、856.5、860.1、861.1、862.2、862.3、863.2、864.1、864.3、866.4、868.4、870.2、874.4、そして最後に879.1
最後の記録は彼の死に関する記述で終わり、詩が添えられている。「テメイル王ニールの息子アエドは、11月20日、カレンズ月12日、コナイユ領のドゥリム・イナスクラインにて眠りについた。」
1. (12月の美しいカレンダーの12日前 —厳しい仲間— 素晴らしい人が亡くなりました。アイルランドの王、 アイレクのエド。2 . 寛大で賢明な盾の男。 彼はテマイルの土地に多くのものをもたらした 。鉄の先の槍に対抗するために 、 ミルの息子たちの土地の鍛冶場の火から盾を作った。)" [ 6 ]
アイルランド王と同様に、『アルスター年代記』はダブリンのヴァイキング王たちの生涯を追っています。例えば、アムライブ・コヌング(オーラフ・コヌング)は、以下の項目で言及されています:853.2、857.1、859.2、863.4、864.2、866.1、867.8、869.6、870.6、871.2、875.4
最後の記述はアイルランド王に関する記述とは異なり、アムライブの息子オイスティンの死について次のように記されている。「ノルマン人の王アムライブの息子オイスティンはアルバンによって欺瞞的に殺された。」[ 6 ]
アルスター年代記の項目は、王や王国とともに、アイルランドの教会首都であるアーマーなど、本文中に何度も登場するアイルランドの重要な場所に焦点を当てています。例えば、本文中ではアス・クリアスまたはデュブリンと呼ばれているダブリンは、アルスター年代記の中で、ヴァイキングによるダブリンの定住(842.2の「異教徒はまだデュブリンにいた」、845.12の「クルーアン・アンドブイルにおけるアス・クリアスの外国人の野営地」)から、著名人の死(960.2の「ドンチャドの息子コーンの息子カールスがアス・クリアスで殺された」)、ダブリンがアイルランド人に支配されたこと(1000.4の「外国人がアス・クリアスに戻り、ブライアンに人質を差し出した」)まで、幅広い記述で描写されています。[ 6 ]
この町はアルスター年代記に66回登場し、以下の項目に記載されています: 770.1、790.2、841.4、842.2、842.7、845.12、851.3、870.2、871.2、893.4、895.6、902.2、917.4、919.3、920.5、921.5、921.8、924.3、926.6、927.3、930.1、936.2、938.5、938.6、939.1、942.3、942.7、944.3、945.6、946.1、947.1、 950.7, 951.3, 951.7, 956.3, 960.2, 961.1, 978.3, 980.1, 994.6, 995.2, 999.8, 1000.4, 1013.12, 1013.13, 1014.2, 1018.2, 1021.1, 1022.4, 1031.2, 1035.5, 1070.2, 1075.1, 1075.4, 1084.8, 1088.4, 1094.2, 1095.4, 1100.5, 1103.5, 1105.3, 1115.4, 1118.6、1121.7、1126.7、および1128.6 [ 6 ]
アルスター年代記には、アイルランドへのヴァイキングの侵攻に関する膨大な歴史的情報が含まれており、コガド・ゲーデル・レ・ガライブ(Cogad Gáedel re Gallaib)などの他のアイルランドの著作にも見られる具体的な出来事がいくつか記されている。アルスター年代記は、アングロサクソン年代記に記されているヴァイキング時代の共通の始まりとなる793年のリンディスファーン襲撃の1年後に、ヴァイキングの侵攻を記録している。ヴァイキングに関する最初の言及は非常に簡潔である。「794.7 異教徒によるブリテン島全島の荒廃」[ 6 ]。しかし、年代記が進むにつれて、彼らの攻撃はより具体的になっていき、「807.8 異教徒はイニス・ムイレダイグを焼き払い、ロス・コマンを侵略した」[ 6 ] 。
ヴァイキングは、年代記を通して様々な呼び名で呼ばれています。異邦人、暗い異邦人、異教徒、ノルウェー人、ノルウェー系アイルランド人、デーン人などです。これらの呼び名は年代記全体を通して混在しているため、国籍や特定の同盟関係を示すものなのかは不明瞭な場合が多いです。
年代記によれば、外国人がアイルランドに進出した当初は略奪と奴隷の奪取が中心であったと記されている。年代記によると、ノルマン人は襲撃で多くの奴隷を奪った。「821.3 エタルは異教徒に略奪され、多くの女性が捕虜として連れ去られた。」[ 6 ] [ 7 ]しかし、最終的には841年までにアス・クリアス、またはダブリンに恒久的な拠点を築いた。「841.4 リン・ドゥアチャイルに海軍基地があり、そこからテトバの人々と教会が略奪された。ドゥイブリンにも海軍基地があり、そこからライギン族とウイ・ニール族の国家と教会が略奪され、スリアブ・ブラドマまで至った。」[ 6 ]
ヴァイキングは異教徒として描かれているものの、『年代記』にはアイルランド人同士の争いが記されており、外国人はしばしばアイルランドの様々な派閥の同盟者として描かれている。「異教徒」をめぐる戦争の描写は一方的なものではなく、年代記では彼らはしばしばアイルランド人と同盟を結び、他のアイルランド人と戦っている。中にはヴァイキングの侵略者と同じような襲撃を行ったと非難されるアイルランド人さえいる。「847年3月、マール・セックネイルはミュンレモア湖の島を破壊し、そこでルイニとガイレンガの邪悪な男たちの大群を打ち破った。彼らは異教徒のように領土を略奪していた。」[ 6 ]
アルスター年代記には、ヴァイキングが関わった有名な戦いや人物がいくつか記載されている。ブルナンブルの戦い(937. 6年) [ 6 ] 、タラの戦い(980.1年) [ 6 ] 、クロンターフの戦い(1014.1年) [ 6 ]は、いずれも簡潔に詳細に記述されている。年代記で言及され、他の史料にも類似するヴァイキングの人物としては、845年に始まる外国人族長トゥルゲイス[ 6 ]、後にアト・クリアスまたはダブリンの支配者ウイ・イマイル[ 6 ]の祖となるイマールとアムライブがいる。本文に登場するアイルランドの歴史上の人物には、モール・セクネイル[ 6 ]、ニールとブライアン・ボルの息子ミュアチェルタッチ[ 6 ]がいる。[ 6 ]