ヴァルヴァル（カースト）
ヴァッルヴァルは、インドのタミル・ナードゥ州に関連するカーストである。彼らはタミル・ナードゥ州のパラル族とパライヤール族の世襲司祭である。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
起源
ヴァッルヴァルは、バラモンが導入される前、そしてバラモンが導入された後もしばらくの間、パッラヴァ王の司祭であったと考えられています。 [ 1 ]当時の社会階層におけるヴァッルヴァルの崇高な地位は、敬意を込めてヴァッルヴァルに言及している碑文によって示されています。[ 6 ]さらに、タミルの聖者ティルヴァッルヴァルがこのコミュニティのメンバーであったと考えられており[ 7 ]彼の子孫であると主張するヴァッルヴァルの一派も存在します。[ 6 ] [ 3 ] [ 4 ]ヴァッルヴァルはパンダラムまたはヴァッルヴァ・パンダラムとも呼ばれます。[ 8 ]ヴァッルヴァルの司祭は、ヴェッララ・パンダラム、ティルヴァッルヴァ・ナヤナールと呼ばれることもあります。[ 8 ]
文化と慣習
司祭という職業柄、12歳以上の男性は皆聖なる糸を身に着けていた。[ 8 ]ヴァルヴァル人は牛肉を食べないことでも知られていた。[ 8 ]
ヴァルヴァル人は不可触民であった。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
ヴァッルヴァルはサイヴァ派とヴァイシュナヴァ派の両方を信仰している。サイヴァ派とヴァイシュナヴァ派のヴァッルヴァルは共に食事をするが、結婚はしない。[ 6 ]ヴァッルヴァルの特定の階級は、パライヤールの葬儀で司祭を務めた。[ 6 ]この特定の階級のヴァッルヴァルはパライヤ・タダスとして知られ、他のヴァッルヴァルからは劣っていると見なされていた。[ 6 ]ヴァッルヴァルの別の階級はトゥルシのネックレスを付けており、アルヴァル・ダサリまたはタヴァダダリとして知られている。[ 6 ]共同体の事柄はカースト評議会によって扱われる。[ 12 ]共同体はコルカランまたはカナッカンによって率いられている。[ 12 ]インドの寺院都市ヴァイティスワラン・コイルには世襲占星術師がおり、ナディ占星術の専門家と見なされている。[ 13 ] [ 14 ]
ヴァッルヴァルは一般的にパライヤルの結婚式[ 14 ]や葬儀を司式する。こうした儀式では、ヴァッルヴァルの司祭がサンスクリット語のシュローカを詠唱していた[ 14 ]。
著名人
参考文献
- ^ a b南インドのカーストと部族、303ページ
- ^ベイリー、スーザン（2004年）『聖人、女神、そして王たち：1700年から1900年の南インド社会におけるイスラム教徒とキリスト教徒』ケンブリッジ大学出版局、387頁。ISBN 0521891035。
- ^ a bダニエル、E. バレンタイン (1996). 『Charred Lullabies: Chapters in an Anthropography of Violence』 プリンストン大学出版局. p. 30. ISBN 0691027730。
- ^ a b占星術マガジン. 1986年. p. 259.
- ^ Ghurye, GS (1991). 『インドにおけるカーストと人種』ボンベイ: ポピュラー・プラカシャン. p. 361. ISBN 9788171542055。
- ^ a b c d e f南インドのカーストと部族、304ページ
- ^ Forlong, JGR (2003).人間の宗教または信仰百科事典 第3部: V. 3. Kessinger Publishing. p. 432. ISBN 0766143090。
- ^ a b c d南インドのカーストと部族、310ページ
- ^モファット、マイケル（2015年）『南インドの不可触民コミュニティ：構造と合意』プリンストン大学出版局、103頁。
- ^ Deliege, Robert (1992). 「複製と合意：インドにおける不可触民、カースト、イデオロギー」 . Man . 27 (1): 155–173 . doi : 10.2307/2803599 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2803599 .
- ^モファット、マイケル. 「不可触民とカースト制度：タミル人の事例研究」 .インド社会学への貢献. 2025年3月7日閲覧。
- ^ a b南インドのカーストと部族、306ページ
- ^ Raghavan, M. 「古い葉をめくる」サンデー・インディア。2008年9月20日閲覧。
- ^ a b c B. パンディアン、トーマス（1895年）『南インドの土地奴隷』ミシガン大学、24頁。
さらに読む
- サーストン、エドガー、K.ランガチャリ（1909年）『南インドのカーストと部族』第7巻、マドラス：政府出版局。
