ヴィクター・ノイバーグ(詩人)

English poet

ヴィクター・ベンジャミン・ノイバーグ
生まれる(1883-05-06)1883年5月6日
イズリントン、ロンドン、イギリス
死亡1940年5月31日(1940-05-31)(57歳)
ロンドン、イギリス

ヴィクター・ベンジャミン・ノイバーグ(1883年5月6日 - 1940年5月31日)は、イギリスの詩人であり作家であった。アレイスター・クロウリーの親しい友人であった彼は、神智学セレマといったオカルティズムについて著述した。サンデー・レフェリー紙のコラム「詩人のコーナー」の編集者を務め、ディラン・トマスパメラ・ハンスフォード・ジョンソンの初期の作品も出版した

若いころ

ノイバーグはイズリントンの上流中流階級のユダヤ人家庭に生まれ育った[1] [2]父カール・ノイバーグは1857年にボヘミアのプルゼニで生まれウィーンを拠点とする仲買人だったが、息子の誕生後まもなく家族を捨てた。ヴィクターは母ジャネット・ノイバーグ(旧姓ジェイコブス、1855-1939)と母方の叔母たちに育てられた。彼はシティ・オブ・ロンドン・スクールケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで教育を受け、[2]中世および現代語学を学んだ[3]

アレイスター・クロウリーとの関係

1906年頃、25歳のノイバーグは、同じく詩人であるクロウリーと接触した。クロウリーは『アグノスティック・ジャーナル』誌に掲載されたノイバーグの作品をいくつか読んでいた。クロウリーはノイバーグについて次のように描写している。

彼は不可知論者であり、菜食主義者であり、神秘主義者であり、トルストイ主義者であり、その他にも様々な側面を持っていた。エスペラント語を話せないにもかかわらず、緑の星印を身につけることで、自らの精神状態を表現しようと努めた。ロンドンにいても帽子をかぶらず、体を洗うこともズボンを履くことも拒んだ。話しかけられると、彼は痙攣的に身をよじり、後から慌てて作った彼の唇は、彼の三倍も大きかったが、その唇からは、私が今までに見たこともないほどの異様な笑い声が漏れた。こうした長所に加えて、彼は並外れた博識と、絶妙で繊細なユーモアに溢れ、この地球上で最も優れた人格者の一人であることも兼ね備えていた。[3]

クロウリーはノイバーグを自身の魔術結社A∴A∴に入会させ、そこで彼は「フラテル・オムニア・ヴィンカム」という魔術名を名乗った。クロウリーはまた、ノイバーグと長期にわたる情愛と性的関係を築き始めた。1909年、クロウリーはノイバーグをアルジェリアへ連れて行き、二人は砂漠へと旅立った。そこで二人はドクター・ジョン・ディーのエノク体系に基づく一連のオカルト儀式を執り行った。この儀式は後に『幻視と声』に記録されている。[4]これらの儀式の最中に、クロウリーは性と魔術の概念を融合させ、最初の性魔術儀式を行った。ノイバーグの詩集『パンの勝利』(1910年)はこれらの出来事の直後に出版され、クロウリーの明確な影響を示している。[5]


優しい魔法使いよ、私はその足跡を辿って最も卑猥な神の神殿へと向かった。 私が目指す頂上に辿り着くまで
、その道がどれほど険しいのか私には分からない。 [6]

クロウリーはノイバーグの詩的才能に非常に感銘を受けた。

…その後数年間、彼は英語が誇る最高峰の詩をいくつか生み出しました。並外れたリズムの繊細さ、比類なき洞察力、誰にも負けない純粋さと情熱の激しさ、そして驚くべき英語力を備えていました。[3]

ロンドンに戻ったノイバーグはダンサーとしての才能を発揮し、クロウリーは彼に彼の初期のパフォーマンスアート作品『エレウシスの儀式』の主役を与えました。ノイバーグはまた、女優のイオーネ・ド・フォレストとの破局的な関係を続けましたが、彼女は破局後まもなく自殺しました。[7]

1913年、クロウリーとノイバーグは再び「パリ・ワーキング」として知られる性儀式魔術作戦で協力した。クロウリーの伝記作家の一人、ローレンス・サティンによると、クロウリーはその後、ノイバーグを反ユダヤ的な蔑称で攻撃し[8] 、ノイバーグをヒトコブラクダに喩えた[9]これがきっかけとなり、ノイバーグは1914年のある時期にクロウリーとの関係を断ち、この侮辱を「オストロボグラウス・ピッフル(ostrobogulous piffle)」と表現し、この機会に「オストロボグラウス」という言葉を考案した[9] [10] 。

ヴァインプレス

1916年からノイバーグはイギリス陸軍に従軍した。[11]第一次世界大戦終結後、サセックス州ステイニングに移り、そこでヴァイン・プレスという小さな出版社を経営した。 [12] 1920年に『リリーゲイ』というタイトルでバラードとその他の詩を集めた作品を出版した[13 ]これらの多くは以前のバラード集から改作されたものである。[14] 1923年にピーター・ウォーロックはこれらの詩のうち5つに同じタイトルで曲を付けた。[15]

「詩人の角」とディラン・トーマス

1933年以降、ノイバーグはイギリスの新聞『サンデー・レフェリー』で「詩人のコーナー」というセクションを編集した[16]ここで彼は、毎週最優秀詩に半ギニーの賞金を与えることで、新しい才能を奨励した。[17] [18]最優秀賞の一つは当時無名だったディラン・トーマスに授与され、[17] [18]サンデー・レフェリーの出版社は、ノイバーグによるトーマスの最初の詩集『 18の詩』 の出版を後援した[16]

このコラムに寄稿したもう一人の詩人はパメラ・ハンスフォード・ジョンソンで、何ヶ月もの間、ジョンソンとトーマスが交互に一等賞を獲得していたようだった。[17] 1937年、ジーン・オーバートン・フラーは「The Poets' Corner」に詩を投稿し、ノイバーグの仲間入りを果たし、最終的には彼の伝記作家となった。[19]

私生活

ノイバーグは1921年にキャスリーン・ローズ・ゴダードと結婚したが[12]、最終的に破局した。二人の間には息子ヴィクター・エドワード・ノイバーグ[12](1924–1996)が生まれ、彼は後にイギリス文学作家となった。[20]

ノイバーグは後にルニア・サープと交際を始め、彼女と一緒に暮らすためにロンドンのスイス・コテージに引っ越した。[7]

ヴィクター・ベンジャミン・ノイバーグは1940年5月30日に結核で亡くなった。[21] ディラン・トーマスはノイバーグの死を聞いて次のように述べた。

ヴィッキーは他の誰にもできないほど私を励ましてくれました。彼は多くの才能を持っていましたが、その中でも特に優れていたのは、彼の知恵、真面目さ、ユーモア、そして純真さによって、決して忘れられない信頼と愛情の感情を自分自身に引き寄せる才能でした。[22]

選定された出版物

  • 緑の花輪(1908年)
  • パンの勝利(1910年)
  • リリーゲイ:匿名詩集(1920年)
  • スウィフト・ウィングス:サセックスの歌(1921)
  • 森の歌(1921年)
  • ラークスパー:叙情的な花輪(1922年)

参照

参考文献

  1. ^ Sutin (2000)、184ページ:「二人が初めて出会ったのは1908年の春だった。ノイバーグは25歳で、クロウリーより7歳年下だった。彼はロンドンの上流中流階級のユダヤ人家庭で育った。」
  2. ^ ab Fuller (1965).
  3. ^ abc Crowley(1929年)、第62-63章。
  4. ^ クロウリー、ノイブルク、デスティ (1998)。
  5. ^ Sutin(2000)、187、207頁。
  6. ^ ノイバーグ(1910年)、144ページ。
  7. ^ ab McNeff (2005).
  8. ^ Sutin (2000):「クロウリーはノイバーグの家族とユダヤ人の祖先に対して数々の残忍な言葉による攻撃を行った。」
  9. ^ ab 「チャーチ・ストリートの詩人」. Your Steyning, Bramber & Beeding Magazine . 2024年3月26日閲覧
  10. ^ ムーア(1962年)、11-12ページ。
  11. ^ Sutin(2000)、241ページ。
  12. ^ abc Kaczynski (2024)、180頁。
  13. ^ カチンスキー(2024)、183頁、73頁。
  14. ^ ホッパー (2022年).
  15. ^ Emmons & Lewis (2005)、「Lillygay」の項目。
  16. ^ ab Hopper (2022)、「After the Vine Press」より。
  17. ^ abc Texas Quarterly. 第9巻. テキサス大学. 1966年. p. 39.
  18. ^ abc Shepard (1991)、p. 1171、「Neuburg、Victor」。
  19. ^ 「ジーン・オーバートン・フラー:伝記作家、詩人、画家」『タイムズ』、2009年5月8日。 2009年8月13日閲覧
  20. ^ パイプ(1977年)。
  21. ^ カジンスキー(2024)、194頁。
  22. ^ Fuller (1965)、238ページに引用。

引用文献

  • クロウリー、アレイスター(1929年)『孤独の精神:自伝』ロンドン:マンドレイク出版社。
  • クロウリー、アレイスター、ノイバーグ、メアリー・デスティ(1998年)「ヴィジョンと声:解説とその他の論文付き『エクイノックスIV(2)ヨークビーチ、メイン州:サミュエル・ワイザー。ISBN 978-0-87728-887-9
  • エモンズ、S.; ルイス、WW (2005). 『歌の研究:語彙集』オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-988230-4
  • フラー、ジーン・オーバートン(1965年)『ヴィクター・ノイバーグの魔術的ジレンマ』ロンドン:WHアレン社。
  • ホッパー、ジャスティン編(2022年)『Obsolete Spells: Poems & Prose from Victor Neuburg & the Vine Press』 MIT Press. ISBN 978-1-913689-26-1
  • カジンスキー、リチャード(2024年)『友情の迷い:アレイスター・クロウリー、J・F・C・フラー、ヴィクター・B・ノイバーグ、そしてイギリスの不可知論』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-769400-8
  • リチャード・マクネフ(2005年秋). マーク・バレンタイン(編). 「ヴィクター・ノイバーグ:パンの勝利」.ワームウッド(5): 32–39 . 2009年8月13日閲覧
  • ムーア、J. (1962). 『You English Words』リッピンコット.
  • ノイバーグ、ヴィクター(1910年)『パンの勝利』ロンドン:エクイノックス紙。
  • パイプ、クリス(1977年7月14日)「ポップ・プレスと公共の道徳」『サード・ウェイ』第1巻第14号、20ページ。
  • シェパード、レスリー編 (1991). 『オカルトと超心理学百科事典』ゲイル・リサーチ.
  • スーティン、ローレンス(2000年)『汝の意志を行え:アレイスター・クロウリーの生涯』(初版)ニューヨーク:セント・マーチンズ・プレス、ISBN 978-0-312-25243-4

さらに読む

  • カルダー・マーシャル、アーサー(1951年)『わが青春の魔法』ロンドン:ルパート・ハート=デイヴィス社。
  • クリスティー、W. (2014). 『ディラン・トマス:文学的人生』 パルグレイブ・マクミランUK. ISBN 978-1-349-45843-1
  • デイヴィッド・ディアドル(2017年)『パメラ・ハンスフォード・ジョンソン:作家人生』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-104592-9
  • ジョンソン、パメラ・ハンスフォード(1965). 「ヴィクター・ノイバーグの魔法のジレンマ」.リスナー・アンド・BBCテレビジョン・レビュー(書評). 73.英国放送協会: 792–3 .
  • カジンスキー、リチャード(2010年)『ペルデュラボ:アレイスター・クロウリーの生涯』ノース・アトランティック・ブックス、ISBN 978-1-55643-899-8
  • リンドブラッド、イシュラット(1982年)『パメラ・ハンスフォード・ジョンソン』ボストン:トウェイン出版社、ISBN 0-8057-6762-2
  • ノイバーグ、ビクター・E. (1983). 『ヴィッキーバード:息子によるビクター・B・ノイバーグの回想録』ロンドン:北ロンドン工科大学. ISBN 978-0-900639-27-2
  • トーマス、ディラン(1967年)。フィッツギボン、コンスタンティン(編)『ディラン・トーマス書簡選集』ニュー・ディレクションズ。
  • ウィギントン、C. (2020). 『周縁からのモダニズム:ルイス・マクニースとディラン・トマスの1930年代の詩』ウェールズ大学出版局. ISBN 978-1-78683-726-4
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