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バイオレット・フローレンス・マーティン | |
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| 生まれる | 1862年6月11日 （1862年6月11日） |
| 死亡 | 1915年12月21日（53歳） （1915年12月22日） ドリシェーン、コーク州、アイルランド |
| ペンネーム | マーティン・ロス |
| 職業 | 小説家 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | アイルランド語 |
| 市民権 | グレートブリテンおよびアイルランド連合王国 |
| 母校 | アレクサンドラカレッジ |
| 活動年数 | 1889–1915 |
| 注目すべき作品 | 本物のシャーロット、アイルランドのRM |
ヴァイオレット・フローレンス・マーティン（1862年6月11日 - 1915年12月21日）はアイルランドの作家で、 19世紀後半から20世紀初頭にかけて、従妹のエディス・サマーヴィルと共にマーティン・ロス（サマーヴィルとロス）というペンネームで一連の小説を執筆した。 [ 1 ]
若いころ
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マーティンは、ゴールウェイ県コネマラのロス・ハウスで、ロスのジェームズ・マーティン（1804-1872）の16人兄弟の末っ子として生まれた。[ 1 ]マーティン家は、ゴールウェイの部族の一つであるマーティン家の分家であり、約300年間ゴールウェイの町に居住し、17世紀初頭にはロスに定住していた。彼女の父ジェームズはプロテスタントで、祖父は刑法の下で家督を保持するためカトリックから改宗した。しかし、一家の子供は皆、家の使用人によって密かに「洗礼」を受けており、ジェームズ・マーティンはそれを黙認していた。
彼女は、リチャード・マーティンと同時代人のエドワード・マーティンという、部族の著名な2人の血縁者でした。兄のロバート・ジャスパー・マーティンは著名なソングライターであり、ロンドンのトーリー党で高く評価されていた議員でした。彼女は作家マリア・エッジワースと曽祖母を共有しており、彼女の作品は彼女のアイルランド方言を模倣しています。
彼女の父は大飢饉の間、財産と借地人の両方を救い、その災難で誰も死ななかったと自慢していましたが、その代償として破産しました。1872年に父が亡くなった後、一家はダブリンに移り住み、1888年に代理人による財産の不正使用が発覚した後、ようやくロスに戻りました。
エディス・サマーヴィルとの著作と交友
[編集]ヴァイオレット・マーティンとエディス・サマーヴィルは従妹同士だった。二人は1886年1月17日にキャッスルタウンゼンドで出会い、その後は生涯の伴侶、そして文学上のパートナーとなった。二人はコーク州ドリシェーンで同居するようになった。1889年、ヴァイオレットは姓と先祖代々の家の名前を組み合わせたマーティン・ロスというペンネームを採用した。こうして二人の作家はサマーヴィルとロスと呼ばれるようになった。彼らの作品には『The Real Charlotte』（1889年）、『Some Reminiscences of an Irish RM』、『In The Vine Country』などがある。[ 1 ]二人の関係の正確な性質、つまり二人が恋愛関係や性的関係のパートナーであったのか、文学上の協力者や友人であったのかは、後世の作家たちの推測の対象となってきた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
政治的および文化的展望
[編集]マーティンは、サマーヴィルのあからさまなナショナリズムに反対する、熱心なアイルランド統一主義者だった。彼女と兄のロバートは、アイルランド統一主義の文学界で高く評価されていた。しかし、兄とは異なり、マーティンは熱心な婦人参政権論者であり、マンスター女性参政権連盟の副会長になった。W・B・イェイツやグレゴリー夫人といったゲール語文学復興の指導者たちとは親しい間柄だったが、彼女は彼らの描くアイルランド農民のロマンチックな描写には反対だった。彼女は、グレゴリーとイェイツのパートナーであり、彼女の親族でもあるエドワード・マーティンと親しく、彼と同様にアイルランド語とアイルランド文化を愛していた。
晩年
[編集]ヴァイオレットは1898年11月の乗馬事故で重傷を負い、その後完全に回復することはなかった。これが1915年にコーク州ドリシャーンで彼女が亡くなった一因となった。エディス・サマーヴィルは二人の共同名義で執筆活動を続け、今でも連絡を取り合っていると主張していた。[ 7 ]二人は数千通の手紙と116冊の日記を残しており、そこには自分たちの生活の詳細が記されているが、その多くはまだ未発表である。エディスは1949年10月にキャッスルタウンゼンドで91歳で亡くなり、アイルランドのコーク州キャッスルタウンゼンドにあるセント・バラヘーン教会にヴァイオレット・フローレンス・マーティンの隣に埋葬されている。そこには二人の共同記念碑がある。[ 8 ] [ 9 ]
彼女は死後、ダブリン大学トリニティ・カレッジから文学博士号を授与された。
共同小説
[編集]- アイルランド人のいとこ（1889）
- ナボスのぶどう園（1891年）
- ブドウ畑で（1893年）
- 家庭教師の馬車でコネマラを巡る（1893年）
- 本当のシャーロット（1894）
- 馬に乗った乞食たち（1895年）
- 銀狐（1897）
- アイルランドのRMの経験（1899）
- 聖パトリックの日の狩り（1902年）
- アイルランド海岸のすべて（1903年）
- アイルランドのRMのさらなる経験（1908年）
- ダン・ラッセル・ザ・フォックス（1911）
- 『ミスター・ノックスの国で』（1915年）
参照
[編集]参考文献と情報源
[編集]注記
- ^ a b c ボイラン（1998）
- ^ ムーニー、ショーンR.（1992）。「衝突する星々 」 ：サマーヴィルとロスの伝記的表現における異性愛主義。カナダ・アイルランド研究ジャーナル。18 （ 1）：157-175。doi：10.2307/25512906。JSTOR 25512906。
- ^ corkucopia、著者（2018年2月1日）。「サマーヴィルとロスは大笑いする」。
{{cite web}}:|first=一般的な名前があります（ヘルプ） - ^ クレイグ、パトリシア（1986年4月17日）「パトリシア・クレイグ・ハイバーボール・LRB 1986年4月17日」ロンドン・レビュー・オブ・ブックス08 （ 7）。
- ^ グリフィン、ガブリエル（2003年9月2日）『レズビアンとゲイの著述家名鑑』ラウトレッジ、ISBN 9781134722099– Google ブックス経由。
- ^ キャハラン、ジェームズ・M.（1999年11月1日）『ダブル・ヴィジョンズ：近現代アイルランド小説における女性と男性』シラキュース大学出版局、ISBN 9780815628040– Google ブックス経由。
- ^ ギフォード（1987）
- ^ ハッチソン、サム. 『他の日々の光：アイルランド国教会の教会と墓地にある記念碑、霊廟、記念碑、そしてそれらが記念する人々』pp. 87– 89.
- ^ エリス、ジャッキー. 「キャッスルタウンゼンドのセント・バラヘーン教会にあるエディス・サマービルの記念碑（ストックフォト - Alamy）」 . Alamy . 2023年8月28日閲覧。
出典
- ボイラン、ヘンリー（1998年）『アイルランド人名辞典（第3版）』ダブリン：ギル・アンド・マクミラン社、273頁。ISBN 0-7171-2945-4。
- ルイス、ギフォード（1987年）『サマーヴィルとロス：アイルランドRMの世界』ロンドン：ペンギン社、ISBN 0-14-008262-X。
外部リンク
[編集]- プロジェクト・グーテンベルクのマーティン・ロスの作品
- インターネットアーカイブにあるマーティン・ロスの著作またはマーティン・ロスに関する作品
- LibriVoxのMartin Ross の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
- E. OE. サマービル＆マーティン・ロス展2006年にベルファストのクイーンズ大学で開催された展覧会の詳細なカタログ
- ダブリン大学トリニティ・カレッジ図書館のスザンネット・コレクションに所蔵されているマーティン・ロスの作品
