西洋

ローマ帝国の古代西洋

オクシデント」は西洋を指す言葉であり、伝統的に西洋世界に属するあらゆるものを指しますこれは東洋を指す「オリエント」の反意語です。英語では、この言葉はほとんど使われていません。「オクシデンタル」という用語は、西洋の物を指す際にしばしば用いられますが、時代遅れだと考える人もいます。この用語は、ギリシャ東方とラテン西方の文化的隔たり、そして西ローマ帝国と東ローマ帝国の政治的隔たりを反映した地理的区分に由来しています。

語源

「オクシデント」という用語は、「西」を意味するラテン語のoccidens (直訳すると「沈む」、太陽が沈む場所)に由来し、 occido (沈む/落ちる) という意味です。

アラビア語でマグリブmaḡribアラビア語: مَغْرِب < アラビア語ḡarb غَرْب ‎「沈む、沈む」)は、文字通り「日没」、「西」を意味します。歴史的に、マグリブは西ローマ帝国の南部でした。

ドイツ語で「Occident(オクシデント)」の別名はAbendland(まれにOkzident)で、現在では主に詩的な意味を持ち、「夕べの地」と直訳されます。反意語の「Morgenland(モルゲンラント)」も主に詩的な意味を持ち、アジアを指します。

反対語の「オリエント」はラテン語の「oriens」に由来し、「東」(文字通り「上昇する」<orior「上昇する」)を意味します。

用語の歴史

形容詞「オクシデンタル」は、西洋の文化、民族、国、ヨーロッパの絨毯、そして西洋産品を指すために使われてきました。「オクシデンタル」は一般的に「西洋の」という意味です。これは、西洋、あるいは「西」(ヨーロッパ)に属するもの、特に西洋文化を指す伝統的な呼称です(特に大文字で表記される場合) 。歴史天文学において、この語は西方を指し、しばしば「オック」と略されます。[ 1 ]

イアン・ブルマアヴィシャイ・マルガリットは著書『オクシデンタリズム:敵の目から見た西洋』(2004年)の中で、西洋に対するナショナリストや土着主義者の抵抗は、西洋文化に端を発する近代化の社会的経済的勢力に対する東洋世界の反応、すなわち資本主義自由主義世俗主義を自分たちの社会や文化を破壊する勢力とみなしたユートピア急進派や保守的ナショナリストたちの反応を模倣したものであると述べている。 [ 2 ]西洋に対する初期の反応が異文化間の真の遭遇であったのに対し、後期のオクシデンタリズムの発現の多くは、国民国家の至上主義、合理性のロマン主義的拒絶、自由民主主義国の国民の精神的貧困化など、西洋の思想が東洋の知識人に影響を与えたことを明らかにしている。

ブルマとマルガリットは、この抵抗をドイツ・ロマン主義、そして19世紀ロシアにおける西洋化主義者とスラヴ主義者の間の論争にまで遡らせ、同様の議論がシオニズム毛沢東主義イスラム主義、そして大日本帝国のナショナリズムといったイデオロギーにも見られることを示している。しかしながら、アラステア・ボネットはブルマとマルガリットの分析をヨーロッパ中心主義として否定し、西洋主義という分野は東洋と西洋の知的伝統の相互接続から生まれたものだと述べている。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

注記

  1. ^フック、ロバート. 1666.土星の絵、哲学論文集(王立協会出版)第1巻
  2. ^ Hari, Johann (2004年8月15日). 「イアン・ブルマとアヴィシャイ・マルガリットによるオクシデンタリズム」 . The Independent . 2013年4月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月29日閲覧
  3. ^ Shlapentokh, Dmitry (2005年7月2日). 「認識の変化」 . Asia Times . 2019年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月29日閲覧
  4. ^マルティン・ジャック (2004-09-04)。「レビュー: イアン・ブルマとアヴィシャイ・マルガリットによるオクシデンタリズム」ガーディアン2013 年 1 月 29 日に取得
  5. ^ 「イアン・ブルマとアヴィシャイ・マルガリット著『オクシデンタリズム』」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、2002年1月17日。 2013年1月29日閲覧

さらに読む

  • アンカール、ガイ(2000年)『共存する現代文明:アラブ・ムスリム、インド、中国、そして西洋文明』 INU社会研究第1巻。普遍文明なきグローバルコミュニケーション。ジュネーブ:INU出版。ISBN 2-88155-004-5
  • Hanafi、Hassan、Muqaddimah fi 'ilm al-istighrab (オクシデンタリズム入門)、カイロ、マドブリ、1991 年。
  • ケーニヒ、ダニエル・G.『ラテン西方におけるアラブ・イスラム的視点:中世ヨーロッパの出現の追跡』オックスフォード大学出版局、2015年。
  • Souza、Teotonio R. de、「オリエンタリズム、オクシデントシス、その他のウイルス株: 歴史的客観性と社会的責任」、『ポルトガル、インド洋、ヨーロッパの橋頭堡』、KS Mathew 教授を讃えるフェストシュリフト、ピウス マレカンダシル & ジャマル モハメッド編、オリエンテ財団、インド、2001 年。ISBN 978-81-900166-5-0452~479ページ。https: //web.archive.org/web/20160422180612/https://pt.scribd.com/doc/30027278/Orientalism-Occidentosis-and-Other-Viral-Strains-Historical-Objectivity-and-Social-Responsibilities