ウィルトン・ハック

ウィルトン・ハック（1843年5月21日 - 1923年2月27日）は、神智学と東洋文化に興味を持っていたオーストラリアの芸術家、旅行家、牧師、講師、ユートピア主義者であった。

若いころ

ハックは南オーストラリア州エチュンガで、スティーブン・ハックとエリザベス・マーシュ・ハック（旧姓ウィルトン）の息子として生まれた。南オーストラリア植民地はちょうど金融危機に見舞われており、スティーブンと兄のジョン・バートン・ハックは莫大な財産を失った。様々な事業を手がけたものの大成功を収めることができなかった兄とは異なり、スティーブンはそこそこの富を築くことができた。ウィルトンは1855年[1]と1856年[2]にJ・L・ヤングのアデレード教育機関で学び、その後（おそらくは彼が示した将来性から） 、イギリスのグロスターに住むクエーカー教徒の祖父母のもとで、チェシャーのサンドバッハ・グラマー・スクールとドイツのハイデルベルク大学でさらに教育を受けた。 1865年、彼はオーストラリアに戻り、ロング砂漠にある父の牧場と、父が選んだピナルー牧場[ 3]を手伝った。父が1865年にイギリスに帰国した際にピナルー牧場を引き継いだが、1865年から1867年にかけての干ばつにより牧場から追われた。彼は母校のアデレード教育機関、プリンス・アルフレッド・カレッジ、トーマス・ケータラーのノーウッド・グラマー・スクール、フレデリック・ケータラーのグレネルグ・グラマー・スクールで図画教師として職を得た。[3]

牧師、宣教師、教師

彼は1870年5月10日、G・ストーンハウス牧師の娘であるアンナ・マリア・ストーンハウスと結婚した。バプテスト教会に入信し、ヒルトンと「ザ・ストッケード」（ヤタラ労働刑務所）の牧師を務めた。[3] 1871年に聖職に叙任された。

1873年11月、彼はアルフレッド・J・クロード、ジョン・D・クラーク、T・L・ボーグと共に、バプテスト派宣教師としてJ・H・ジェッセン号に乗り、長崎へ向かった。彼らはライジング・サン紙とナガサキ・エクスプレス紙に関わり、船員クラブを設立したが[4]、宣教活動はほとんど成果をあげず、彼らは資金援助が不十分だったと考えた。滞在中、彼は南オーストラリア政府の特使として、ノーザンテリトリーへの日本人移住に対する日本政府の姿勢を探った[5]。（1877年2月、彼はこの対話を継続するために日本へ派遣されたが、西南戦争が東京の関心を奪っており、彼の申し出は拒否されるか無視された[6]。）

1876年6月にシドニーに戻り、南東部諸州を巡回講演し、多くの聴衆を集めた。彼は「牧師」の称号を捨て、1877年にイースト・メイトランドに定住し、「ワームリー・ハウス・グラマー・スクール」[7]を設立した。この学校は1879年にブラウン氏[8]に引き継がれたが、再開はされなかった。1881年、この土地はW・モートン・サイクスに引き継がれ、イースト・メイトランド・グラマー・スクール[9]が設立された。

農業と鉱業

彼はニューサウスウェールズ州クラレンスタウン近郊の農場に定住し、絵画制作、デッサン指導、そして1884年に特許を取得した切り株抽出機「リトルデーモン」の開発と販売で収入を得ました。

彼は、1889年にボーリング・アリー・ポイントの「フォーリーズ・クレーム」と「ジョン・ブル・クレーム」 [10]、そして近くのアンダーソンズ・フラット鉱山[11]を買収した会社の設立に尽力した。また、ニューサウスウェールズ州ハンギング・ロックのゴールデン・チャンス社、そしてパインリッジでダイヤモンドの探鉱も行った。西オーストラリアのゴールドラッシュの際にはイギリスに渡り、マウント・マーガレット地区のイーグルズ・ネスト鉱山を買収したイースト・マーチソン・ゴールド・マイニング・シンジケートの経営者に任命されたが、失敗に終わった[3] 。 （紛らわしいことに、彼の息子ウィルトン・ハック・ジュニアも鉱山事業に関わっていた。）[12] [13]

リマーカブル山

1893年、失業率が高かった時期に、ハックは共同体による入植地建設のアイデアを思いつき、南オーストラリア州マウント・リマーカブルに土地を確保した。5,000エーカーの土地に300人を定住させる計画だった。1894年3月までに約130人がそこにキャンプを張り、1,000エーカー弱の土地を確保した。入植料は独身男性10ポンド、既婚者20ポンドだった。[14]ハックは1894年6月頃、「健康上の理由」を理由に入植地を去ったが、[15]別の報告によると、「彼は村人の生活に向いていなかった…一種の独裁者になりたかった」ためだったという。[16] 1895年末、再び不作に見舞われた後、入植者の約半数が去った。残った者たちは懸命に働きながらもわずかな食料で生き延びていた。 1896年に村は政府によって閉鎖され、資産は売却されたが[17]、一部の家族は村に留まった。

神智学とセイロン

ハックは神智学と関わりを持つようになり、1894年より以前から名前に「FTS」の頭文字を付け加え始めた。[18]彼は1899年に賛美歌「我と共に在り」を作曲した。これは神智学文献[19]に掲載されている（ヘンリー・F・ライトの有名な賛美歌に基づく）。また、神智学思想に影響を受けた数冊の書籍も出版している。[20]この東洋哲学への関心は、セイロン（現スリランカ）の2つの教育機関への関与と重なっていた。

1892年頃、イギリスからオーストラリアに戻ったハックは、コロンボでマリー・ムサイアス・ヒギンズ夫人が経営する仏教女子校（初代校長はヴィクトリア朝出身のケイト・F・ピケットで、就任後まもなく亡くなった[21] [22]）を訪問し、感銘を受けた。彼女は当時使用していた泥造りの小屋よりも適切な校舎を建てるための資金援助を約束した。この約束は実現し、ムサイアス・カレッジ初の恒久的な校舎は1895年に完成した。彼は亡くなるまで理事会のメンバーであり続けた[23] 。

1899年、彼はハリー・バンバリーの後任としてキャンディの仏教男子校ダルマラージャ・カレッジの学長となり、資金調達に尽力したが、健康上の問題で数ヶ月で引退し、その後をC・S・ラジャラトナム、続いてK・F・ビリモリアが引き継いだ。[24]

オーストラリアに戻って

彼は1900年初頭にグレネルグに戻り、慈善協会の組織者[25] 、統一労働党の副議長[26]、治安判事[27]として地元のコミュニティで積極的に活動しました。

1915年半ば、彼は息子のウィリアムとチャールズが働いていた西オーストラリア州へ移住した。彼は再婚し、南オーストラリア州には二度と戻らなかった。

家族生活

  • ウィルトン・ハックは1870年5月10日にアンナ・マリア・ストーンハウス（1911年8月13日 - ）と結婚した。彼女はジョージ・ストーンハウス牧師（1808年頃 - 1871年7月24日）の3番目の娘であった。
  • フローレンス・マリア・ハック（1871年11月11日 - ）は、1904年4月6日にウィリアム・ノーマン・グラント・マッケンジー（ - ）と結婚した。
  • ウィリアム・ウィルトン・メオラ・スティーブン・ハック（1872年12月2日 - 1941年2月12日）は、1902年9月25日にシャーロット・スコット・マレー（1877年 - ）と結婚した。
  • チャールズ・コーリー・ハック（1874年2月27日 - ）は、1926年10月29日にエセル・GHA・マコノキー（ - ）と結婚した。
  • ウィルトン・ハック（1878年9月1日 - 1933年4月10日）は、1903年4月30日にアメリア・エレン・コック（1877年 - 1949年3月10日）[28]と結婚した。アメリアは、1873年に結婚したロバート・アンドリュー・コックとオーシャナ・コック（旧姓シャハト、-1926）の娘であった。

彼は1916年4月26日に南オーストラリア州ファレルフラットのミニー・アリス・ヴィアークと再婚した。彼女は1955年に80歳で亡くなった。[29]

遺産

参考文献

  • 『Thoughts』（詩集、「WH」として）ミネルヴァ・プレス、インド、1905年
  • サムスカラス(サーダラナ ダルマ シリーズ)
  • 人生の戦い(サーダラナ ダルマ シリーズ)
  • 人間の魂オリエンタル・パブ社、マドラス、1909年
  • オカルトと心霊現象オリエンタル・パブ社、マドラス、1909年
  • ダルマパダに関する注釈オリエンタル出版、マドラス、1911年

出典

  • 「ハック、ウィルトン（1843-1923）」、オーストラリア人名辞典オンライン、オーストラリア国立大学国立伝記センター、2011年9月15日にアクセス。

参考文献

  1. ^ 「アデレード教育研究所」.サウスオーストラリア州登録簿. 1855年12月15日.
  2. ^ 「アデレード教育機関」.サウスオーストラリア州登録簿. 1856年6月14日.
  3. ^ abcd 「死亡記事」『ザ・アドバタイザー』 1923年3月2日、p.8 。 2011年9月12日閲覧。
  4. ^ “Bios”. 2020年6月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年9月20日閲覧。
  5. ^ 「ノーザンテリトリーへの日本人の導入」ノーザンテリトリー・タイムズ・アンド・ガゼット、ダーウィン、ノーザンテリトリー、1876年12月30日、2ページ。 2011年9月15日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  6. ^ オーストラリアとアジアアドバタイザー1935年8月17日土曜日 p.10 2011年9月15日アクセス
  7. ^ 「広告」. The Maitland Mercury & Hunter River General Advertiser . NSW. 1877年12月13日. p. 1. 2011年9月14日閲覧– オーストラリア国立図書館より.
  8. ^ 「Wormley House Prizes Distribution」. The Maitland Mercury & Hunter River General Advertiser . NSW. 1878年12月17日. p. 3. 2011年9月14日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  9. ^ 「Classified Advertising」. The Maitland Mercury and Hunter River General Advertiser . 第38巻、第5212号。オーストラリア、ニューサウスウェールズ州。1881年9月29日。1ページ。 2025年9月25日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  10. ^ ピールリバー鉱業会社南オーストラリア州登録簿1889年5月29日 p.2 2011年9月12日アクセス
  11. ^ アンダーソンズ・フラット沖積鉱山の目論見書、アドバタイザー、 1889年4月27日、p.2、2011年9月12日アクセス
  12. ^ プリンセス・ロイヤルGMカンパニー、ザ・アドバタイザー、 1929年3月8日金曜日、p.10、2011年9月12日アクセス
  13. ^ ブライト・ホープ・ザ・アドバタイザー1925年4月17日金曜日 p.10 2011年9月12日アクセス
  14. ^ The Village Settlements The Advertiser 1894年4月2日 p.7 2011年9月12日アクセス
  15. ^ 村落集落南オーストラリア州登録簿1894年7月11日 p.6 2011年9月13日アクセス
  16. ^ マウント・リマーカブル南オーストラリア州登録簿1895年10月28日 p.6 2011年9月13日アクセス
  17. ^ 「マウント・リマークブル村の集落」『アドバタイザー』1896年8月20日。
  18. ^ 講演シドニー・モーニング・ヘラルド1894年8月6日 p.8 2011年9月15日アクセス
  19. ^ ウィリアム・ドス・マクデイビッド (1977). 「秘教原理入門」(PDF) .
  20. ^ オカルトと心霊現象アドバタイザー1909年7月31日 p.13 2011年9月15日閲覧
  21. ^ 「The Buddhist Converts」、ギップスランド・タイムズ、ビクトリア州、1891年7月31日、3ページ。2011年9月21日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
    ここでは自殺として報告されています。
  22. ^ ピケットの悲劇『神智学者』第13巻第4号、1892年1月、2011年9月20日アクセス
    。詳細な報告。HSオルコットが夢遊病理論を提唱。
  23. ^ Musaeus. 歴史
  24. ^ “DAANA | ダルマラジャの歴史”.
  25. ^ グレンエルグ慈善協会アドバタイザー1908年8月25日p.9、2011年9月14日アクセス
  26. ^ グレンエルグの民主ホールと図書館、アドバタイザー、 1909年2月22日、p.8、2011年9月14日アクセス
  27. ^ 女性の責任のない行動The Register 1909年12月25日 p.5 2011年9月14日アクセス
  28. ^ 「Family Notices」. The Chronicle (アデレード) . 第91巻、第51号、178ページ. 南オーストラリア州. 1949年3月17日. p. 34. 2025年9月25日閲覧– オーストラリア国立図書館経由.
  29. ^ 「Mrs Minnie A. Hack」. The Beverley Times . No. 2753. 西オーストラリア州. 1955年12月9日. p. 1. 2025年9月25日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  30. ^ パーキン・ストーンハウスレッド結婚記録南オーストラリア州登録簿1872年4月24日 p.4 2011年9月16日アクセス
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