ヤルキット

ヤルキット族、あるいはヤルキット・ウィリアム族は、ブーンウルン族を構成する一族です。ヤルキット族は、メルボルン中心部の湾岸地域（ビラランガ）に最初に居住したアボリジニです。ヤルキット族は数千年にわたり、メルボルン中心部の湾岸地域に居住してきました。^[1]

国

ヤルキットの領土はウェリビー川から東に広がり、ウィリアムズタウン、サンドリッジ、セントキルダまで広がっています。^[2]

語源

ヤルキット・ウィリアムという名前は「川の故郷」または「川の人々」を意味し、ヤラ川とマリビルノン川を指しています。^[3]

伝統的な生活

ヤルキット族は伝統的に道具作り、黄土の収集、そして動植物の再生を促すための野焼きを行っ​​ていました。現在メルボルン中心部が占めるヤルキットの土地は、クリン族の主要な集会所であり、社交行事、儀式、結婚、入会式、交易、司法手続きなどが行われます。ヤルキット族はブンドジル 部族に属しているため、氏族外のクリン族のワア部族の人々と結婚することが義務付けられていました。結婚したヤルキット族の女性はヤルキットの土地を離れ、他の氏族のもとで生活することになりました。ヤルキット族はカンガルー、鳥、ウナギなどの魚介類を狩り、ワトルガムなどの食用植物を採集していました。大型の獲物は主に男性が狩りをしていましたが、女性も狩りを行うことができました。氏族を養うために必要な労働は、1日わずか5時間で済みました。食料は、氏族内の能力の低い者と自由に分配されました。^[4]

氏族内の意思決定は、上級評議会によって行われ、氏族の移動、部族間の取引、あるいは人同士の対立の解決といった深刻な問題について議論するために会合が開かれました。冬が近づくと、氏族は洪水の影響を受けにくい上流の乾燥した地域へと移動しました。

衣服はポッサムやカンガルーなどの動物の皮や毛皮で縫われ、植物素材で織られたものもあった。髪は長く伸ばされ、爪、動物の歯、土器などの装飾品で飾られていた。耳や鼻には動物の骨が刺し貫かれ、顔には黄土色が塗られていた。^[5]

メルボルンの地名（ヤルキット方言由来）

• ウィリアムズタウン：ケルトブールク / コート・ブールク・ブールク- （その場所にはオークの群落があった）^[6]
• Kororoit Creek : Kororoit - 雄のカンガルー、呉出身と言われています(カンガルー) ^{[6] [a]}

注記

1. あるいは、コロイトは地熱活動、煙、または熱い地面を指すこともある（クラーク 2011）

引用

1. アイデルソン 2014.
2. クラーク＆ヘイドン 2004年、9ページ。
3. アイデルソン 2014、8ページ。
4. アイデルソン 2014、10-14ページ。
5. アイデルソン 2014、14ページ。
6. クラーク 2011より。

出典

• クラーク、イアン・D. (2011) [初版2001年]. ヤルキット・ウィリアム：ホブソンズ・ベイの先住民(PDF) .ホブソンズ・ベイ市議会. ISBN 978-0-646-41669-4。
• クラーク、イアン・D.、ヘイドン、トビー（2004年）『ヤラ川の曲がり角：メリ・クリーク保護局とメリ・クリーク・アボリジニ学校の歴史 1841-1851』アボリジニ研究出版社ISBN 978-0-855-75469-3。
• アイデルソン、マイヤー（2014年）『ヤルキット・ウィリアム：ポートフィリップの川辺の人々』ポートフィリップ市刊。ISBN 978-0-646-92065-8。
• プレスランド、ゲイリー（1994）[初版1985年] 『アボリジニのメルボルン　クーリン族の失われた土地』マクフィー・グリブル著　ISBN 978-0-869-14346-9。