ポーランド民族主義者の運動ザドルガは、ポーランドのネオペイガニズム民族主義運動であった。
歴史
1937年にヤン・スタフニュークによって設立され、月刊の政治・文化機関誌『ザドルガ』を発行していました。この機関誌を中心に結成されたグループは、1918年から1939年にかけてポーランドで最も活発なネオペイガニズム運動のグループであり、1939年には約300人の信奉者を擁していました。しかし、ザドルガ運動は会員制を正式に確立することはありませんでした。
1945年から1947年にかけて、ザドルガはナショナリスト反対派の一員として、ポズナンで『ズリュフ』 、ビドゴシュチュで『アルコナ』という新聞を発行した。運動指導者たちは1949年に共産党政権によって逮捕され、ネオファシストとの協力の罪で告発され、1952年に投獄された。
1956年の恩赦後、彼らは釈放された。以前の活動を再開する代わりに、ヴロツワフを拠点とする非公式の知的運動へと変貌を遂げた。1980年代と1990年代に協会を復活させようとする試みは失敗に終わった。
後世の運動による使用
1989年以降、ボレスワフ・テイコフスキは、ザドルガの要素を、社会民族同盟（Unia Społeczno-Narodowa）のポーランド反教権主義的ナショナリズムのイデオロギーに利用した。 [1]このイデオロギーは、トポルジェウ出版社によって別途宣伝された。[2]ザドルガの非公式知識人グループに参加していた多くの元参加者は、国民運動（Ruch Narodowy）またはナチョナリスト運動（Nacjonalistyczne Stowarzyszenie Zadruga ）のメンバーとなった。[3]
スタフニュークとヴァツィクの基礎となる著作は現在、ポーランド・スラブ系土着信仰グループ、特に土着信仰連合（ロジマ・ヴィアラ）と伝統文化協会「ニクロット」（Stowarzyszenie na rzecz Tradycji i Kultury „Niklot”）によって使用されています。[4]
スラブの土着信仰
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その精神的指導者はアントニ・ヴァチクであり、スラヴ土着の信仰への回帰を主張した。スタフニュークは文化主義のイデオロギーを唱え、西スラヴ諸民族の統一を彼らの本来の国民文化の再建に基づいて目指した。スタフニュークは、キリスト教、特にカトリックの聖職者が反文化的影響を及ぼし、怠惰[5]や現実逃避、消費[6]の文化を助長していると信じた。スラヴ土着 の信仰の下での統一は、これらの諸国をロシアやドイツの拡張主義との避けられない対決に備えさせ、それぞれの民族が農村共同体の組織という本来のスラヴ的概念にならった集団的マトリックス（ザドルガで使用される用語）を通じて自らの力を築くと信じられた。この運動によれば、西スラヴ諸国は草の根の熱意と英雄主義に基づき、土地と産業の 共同所有制を持つひとつの中央集権国家として機能するべきである。
ロジマ・ヴィアラの創設者でザドルギストのスタニスワフ・ポトジェボフスキは、著書『スラヴ運動ザドルガ』の中で、ザドルガ運動がスラヴ土着信仰に及ぼした影響に注目している。彼は、ザドルガとスラヴ土着信仰は共通の価値観によって結びついていると述べた。彼は、トポルジェウ出版社の創設者であるズジスワフ・スウォヴィンスキの活動に感謝の意を表した。この活動は、ポーランドとウクライナのロドノーバー集団から第三ポーランド共和国におけるザドルギスト思想の復活のきっかけとなった。[7]ポトジェボフスキによると、 1998年にヴィリニュスで世界民族宗教会議（後のヨーロッパ民族宗教会議）が設立されたのは、スタフニュークの「アーリア民族の統一の刷新」[8]という夢と、様々な国のロドノーバーによる数々の共同運動が始まった時期と重なっていた。例えば、スラヴ人の一般的な運動は、戦前のザドルガの社会政治プログラムの実現である。[9]
参考文献
脚注
- ^ シュチェパンスキー、トマシュ (2010)。 「Działalność polityczna Bolesława (Bernarda) Tejkowskiego do Roku 1989」。 Łętocha、R. (編)。宗教、政治、ナロード..クラクフ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)[全文引用が必要] - ^ 「StachniukとWacykによる選択された出版物の再版」。
- ^ 「ナショナリスト協会「ザドルガ」」。
- ^ マリウス・フィリップ。 「Rodzima Wiara (nie) tylko dla mężczyzn. O upłciowieniu prawicowego neopogaństwa słowiańskiego w Polsce」。学者.google.pl 。2020年9月16日に取得。
- ^ カトリック神学における緩慢主義
- ^ Jan Stachniuk: Wykład teoretyczny "Zadrugi" i jego zadanie、in: "Zadruga"、nr 7 (maj 1938); Jan Stachniuk：Druga antynomia dziejów Polski、in：「Zadruga」、nr 5（marzec 1938）。ヤン・スタチニューク：「カトリシズム・ダイナミックズニー」。 OJM Bocheńskiemu w odpowiedzi、「Zadruga」、nr 7 (maj 1938);ヤン・スタチニューク：Katolicyzm superdynamiczny (II)、「Zadruga」、nr 16 (luty 1939)
- ^ ポトジェボフスキー 2016、187ページ。
- ^ ポトジェボフスキー 2016、188ページ。
- ^ ポトジェボフスキー 2016、189ページ。
出典
- M. Łapiński、T. Szczepański: Czciciele Polski pogańskiej、『「カルタ」nr 19、1996.
- Tomasz Szczepański: Mniejszości narodowe w myśli politycznej narodowo-demokratycznych (endeckich) ugrupowań opozycyjnych 1980-1989 Archived 2017-08-19 at the Wayback Machine , in: "Mazowieckie Studia Humanistyczne」、nr 1-2、2005。
- マリウス・フィリップ: O etnografię robzimowierstwa。民族文学の世界、ザコヌ・ザドルギ「Północny Wilk」、in:「Państwo i Społeczeństwo」、t。 VIII: 2008、nr 4。
- トマシュ・シュチェパンスキー: Rodzimowierstwo polskie a życie publiczne po 1989 r. Proba szkicu、「Państwo i Społeczeństwo」、t. VIII: 2008、nr 4。
- Tomasz Szczepański: Ruch zadrużny i robzimowierczy w PRL w latach 1956-1989、in: "Państwo i Społeczeństwo" t. IX: 2009、nr 4。
- ポトシェボウスキー、スタニスワフ (2016)。Słowiański ruch Zadruga [スラブ運動ザドルガ] (ポーランド語)。ヴロツワフ: Wydawnictwo Triglav。ISBN 9788362586967。
外部リンク
- 月刊「ザドルガ」（1937-1939年）全文
- ザドルガ・ロジメジ・ヴィジ - SĘDRUGA Publ. - Jan Stachniuk と Antony Wacyk による原文の再版 (ポーランド語)
- ズジスワフ・スウォウィンスキ：ヤン・スタチニューク。 Filozofia polska - Zadruga - ザドルガ運動のイデオロギーの簡潔な要約 (ポーランド語)
- パヴェウ・ビエラフスキ: ザドルガの伝統的なやり方です。プシチネク・ザドルギ w XXI wieku。 「ザドルガ」とその信者のイデオロギーの分析 (ポーランド語)
- パヴェウ・コナール：Pochwała neopogańskiej twórczości。 Jan Stachniuk i «Zadruga» - Jan Stoigniew Stachniuk の伝記と参考文献 (ポーランド語)
