ファティマの名前と称号

ファティマ（605/15-632 CE）は、イスラムの預言者ムハンマドの娘であり、彼の従弟でラシドゥーン・カリフの4代目にしてシーア派初代イマームであるアリーの妻でした。[1]ファティマは、特にシーア派イスラムにおいて、イエスの母マリアと比較されてきました。[2] [3]ムハンマドは彼女を最高の女性とみなし、[4] [5]最も愛しい人としていたと言われています。[6]彼女はしばしばイスラム教徒の女性の究極の原型であり、慈悲深さ、寛大さ、そして苦しみに耐える模範とされています。[2]ムハンマドの家系はファティマを通して今日まで生き延びてきました。[7] [5]彼女の名前と称号は、イスラム教徒の少女によく選ばれています。[8] [9]

名前と称号

彼女の最も一般的な称号はアル・ザフラ（文字通り「輝く者、光り輝く者」）であり、[4]彼女の信心深さと祈りの習慣を表しています。[10]シーア派では、この称号は彼女が創造物全体に輝き続ける光から最初に創造されたことに由来すると信じられています。[4]シーア派のイブン・ババワヒ（ 991年没）は、ファティマが祈るときはいつでも、彼女の光は天上の住人のために、星の光が地上の住人のために輝くように輝いたと書いています。[11]シーア派における彼女の他の称号は、アル・シッディーカ（直訳：正しい者）、[9]アル・タヒラ（直訳：純粋な者）、[12]アル・ムバラカ（直訳：祝福された者）、 [ 12]アル・マンスーラ（直訳：神に助けられた者）である。[4]天使がファティマに何度も話しかけたという報告があることから、シーア派の別の称号はアル・ムハディーサである。[13] [14] [15]これはイエスの母マリアに似ている。[16]     

ファティマは、シーア派とスンニ派のハディース集、正典のスンニ派の『サヒーフ・アル＝ブハーリー』と『サヒーフ・ムスリム』を含む、サイイダット・ニサ・アル＝ジャンナ（直訳すると「天国の女たちの女主人」）とサイイダット・ニサ・アル＝アラミン（直訳すると「この世の女たちの女主人」 ）としても認められている。[5]  

ファティマ

ファティマという名前はアラビア語のftm（直訳：乳離れする）に由来し、彼女と彼女の子孫、そして彼女の信奉者（シーア派）が地獄の業火から救われたというシーア派の信仰を表しています。[4] [17] [18]また、ファティマという言葉はシーア派の資料では、神の創造力の地上的な象徴であるファティル（直訳：創造主、神の名）と関連付けられています。[19]  

クニャs

イスラームにおけるファティマのクニャ（敬称）はウンム・アビハ（文字通り「父の母」）であり、ファティマが父に対して並外れた養育心を持っていたことを示唆している。[20] [21] [6]十二イマームの資料では、ウンム・アル＝アイマ（文字通り「イマームの母」）がファティマのクニャであり[2] 、十二イマームのうち11人が彼女の子孫である。[22]  

参照

参考文献

  1. ^ フェデレ 2018.
  2. ^ abc Fedele 2018、56ページ。
  3. ^ エルンスト 2003、171ページ。
  4. ^ abcde Buehler 2014、185ページ。
  5. ^ abc Qutbuddin 2006、249ページ。
  6. ^ ab Abbas 2021、55頁。
  7. ^ アッバス2021、57頁。
  8. ^ アミール・モエッツィ＆カルマード 1999.
  9. ^ ロジャーソン 2006、42ページより。
  10. ^ ラッフル 2011、16ページ。
  11. ^ スーフィ1997年、160ページ。
  12. ^ Campo 2009より。
  13. ^ アスラン 2011、185～186頁。
  14. ^ アユーブ 2011、63、72頁。
  15. ^ ピアース 2016、117ページ。
  16. ^ アユーブ 2011、72ページ。
  17. ^ アユーブ 2011、213ページ。
  18. ^ サールキル 2008、6ページ。
  19. ^ アユーブ 2011、212～213頁。
  20. ^ ラッフル 2011、14ページ。
  21. ^ ナシャット 1983、92ページ。
  22. ^ Glassé 2001a.

出典

  • フェデーレ、ヴァレンティーナ (2018)「ファティマ（西暦605/15-632年）」。スーザン・デ・ガイア編『世界宗教における女性百科事典』ABC-CLIO、56頁。ISBN 9781440848506。
  • カール・アーンスト（2003年）『ムハンマドのあとを追う：現代世界におけるイスラームの再考』ノースカロライナ大学出版、チャペルヒル、ISBN 9780807875803。
  • クトゥブッディン、タヘラ（2006年）「ファティマ（アル＝ザフラ）・ビント・ムハンマド（ヒジュラ1世前約12年/約610-632年）」メリ、ヨゼフ・W（編）『中世イスラム文明：百科事典』ラウトレッジ、  248-250頁。ISBN 978-0415966900。
  • ビューラー、アーサー F. (2014)。 「ファティマ (d. 632)」。コエリのフィッツパトリックにて。ウォーカー、アダム・ハニ（編）。歴史、思想、文化におけるムハンマド: 神の預言者の百科事典。 ABC-クリオ。182 ～ 187ページ 。ISBN 9781610691772。
  • アッバス、ハッサン（2021年）『預言者の後継者：アリー・イブン・アビ・ターリブの生涯』イェール大学出版局、ISBN 9780300252057。
  • アスラン、レザ（2011年）『神以外に神はいない：イスラムの起源、進化、そして未来』ランダムハウス、ISBN 9780812982442。
  • アユーブ、マフムード・M.（2011年）『イスラームにおける贖罪的苦難：十二イマーム派におけるアシューラの信仰的側面に関する研究』ウォルター・デ・グリュイター著、ISBN 9783110803310。
  • ラッフル、カレン（2011）「彼らの模範から学べること：南アジア・シーア派におけるムハンマドとファティマの模範的な父娘関係」ペルシア研究ジャーナル4 : 12– 29. doi : 10.1163/187471611X568267.
  • ロジャーソン、バーナビー（2006年）『預言者ムハンマドの継承者たち：スンニ派とシーア派の分裂の根源』アバカス社、ISBN 9780349117577。
  • ピアス、マシュー（2016年）『十二人の無謬の男たち：イマームとシーア派の形成』ハーバード大学出版局、ISBN 9780674737075。
  • ナシャット、ギティ（1983年）『イランにおける女性と革命』ウェストビュー・プレス、ISBN 9780865319318。
  • グラッセ、シリル (2001)。 「ファーティマ」。新イスラム百科事典。アルタミラプレス。ISBN 9780759101890。
  • スーフィ、デニス・ルイーズ（1997年）『古典イスラム思想におけるファティマ像』（博士論文）プリンストン大学
  • カンポ、フアン・エドゥアルド編。 （2009年）。 「ファティマ（605～633年頃）」。イスラム教百科事典。インフォベース出版。ページ 230–231。ISBN​​ 9781438126968。
  • サールキル、メアリー・F.（2008年）『女性に選ばれし者：中世キリスト教とシーア派イスラム教における聖母マリアとファティマ』ノートルダム大学出版局、ISBN 9780268093822。
  • グラッセ、シリル (2001a)。 「ファーティマ」。新イスラム百科事典。アルタミラプレス。 p. 137.ISBN​ 9780759101890。
  • アミール・モエッツィ、モハメド・アリ。ジャン・カルマード (1999)。 「ファエマ」。イラン百科事典。 Vol. IX/4。400～ 404ページ 。
  • ファティマ・ザフラ
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