フリーゾーン（サイエントロジー）
サイエントロジー教会から独立したサイエントロジー団体

フリーゾーン、フリーゾーン、そして独立サイエントロジーとは、サイエントロジー教会から独立してサイエントロジーを実践する人々を指す用語です。こうした実践者には、サイエントロジーの創設者であるL・ロン・ハバードの初期の出版物に忠実に従う者から、教会の現在の信条や実践から大きく逸脱した実践を行っている者まで、多岐にわたります。

歴史

起源（1950年代～1970年代）

独立したサイエントロジーの総称としてその名前が採用された団体である国際フリーゾーン協会は、最初の独立したサイエントロジスト団体ではありませんでした。現在も存在する最古の分離団体であるカリフォルニア・ダイアネティック・オーディター協会[1]は、ダイアネティックス財団の時代、サイエントロジーの創設以前の1950年12月に設立されたと主張しています。[2]

1965年、長年の教会員であり「サイエントロジー博士」であったジャック・ホーナーは、教会の「倫理」プログラムに不満を持ち、ダイアノロジーを開発した。[3] : 111 

フリーゾーンの形成（1980年代）

デビッド・メイヨーは、カリフォルニア州サンタバーバラ地域にアドバンスド・アビリティ・センターを設立しました。メイヨーはサイエントロジーの最高位の技術責任者でしたが、1980年代初頭にデビッド・ミスキャベッジによって解任されました。その後、数年にわたる嫌がらせと訴訟が続きました。1985年、サイエントロジー教会はメイヨーによるサイエントロジーのサービスの販売差し止め命令の取得に成功しましたが、1986年にセンターは破産し閉鎖されました。[4] : 157–8 

ビル・ロバートソンは、サイエントロジー教会の旗艦アポロ号のシー・オーグのメンバーでした。1980年代初頭、ロバートソンは教会を離れ、教会外で活動するサイエントロジー・グループの緩やかな連合体であるロンズ・オーグを設立しました。スイスに本部を置くロンズ・オーグは、ドイツ、ロシア、その他の旧ソビエト連邦諸国に関連センターを含んでいました。[5] [6] [7] : 262–4 ロバートソンは、ハバードの死後、彼からメッセージをチャネリングし、それを通じて教会が提供している8レベルよりも上のOTレベルを発見したと主張しました。 [7] : 265 ロンズ・オーグの創設メンバーは以前は教会の一部でしたが、後のロンズ・オーグのメンバーの多くは、それ以前に教会と関わりを持ったことがありませんでした。[7] : 269 

その後の独立運動（1990年代～現在）

組織だけでなく、サイエントロジー教会の外にも非公式に集まるサイエントロジストの小グループもある。[7] : 265 教会からの法的報復を恐れて公共のセンターやコミュニティの設立を避ける者もいる。また、フリーゾーンの実践者の中には、アレッド・トーマスが「非常に個人化された形態のサイエントロジー」と呼ぶものを実践し、ハバードの技術を用いた革新を奨励する者もいる。[8] : 11, 96, 107 

マーティ・ラスバンはサイエントロジー教会で宗教技術センターの監察総監にまで昇進した。[9]彼は2004年に脱退し、数年間姿を消した後、再び現れ、サイエントロジーのオーディティングサービスを提供すると申し出た。[10] [11] [12]ライトマンは、ラスバンのウェブサイトでの説教ぶりから、彼の活動を「バーチャル教会」と呼んだ。[4] : 361-3 彼はテキサスの自宅で人々をオーディティングし、「インディペンデント・サイエントロジー」という言葉を作り出した。[13]しかし、その後、フェアゲーム的な嫌がらせが何年にもわたって続いた。 2013年、ラスバンは「もはやサイエントロジー信者ではない」と述べ、ラスバンの妻は2013年にサイエントロジー教会を相手取って訴訟を起こした。[13]数回の法廷闘争に勝利した後、訴訟は2016年に取り下げられた。[14]その後、ラスバンは他の著名な元サイエントロジー信者を批判し始め、サイエントロジー教会の広告に登場した彼らを批判するビデオを制作するなどした。このことから、ラスバンが教会と何らかの合意を結んだという結論が強く導かれた。[13]

2012年、イスラエルのハイファにあるサイエントロジーのセンターが教会から離脱した。[7] : 264 

信念と実践

「フリーゾーン」または「フリーゾーン」という用語は、サイエントロジー教会のメンバーではないサイエントロジストの緩やかなグループを指すために使用されます。[15] : 141  [7] : 262 しばしば「フリーゾーナー」と呼ばれますが、[16] [7] : 267 一部の人々は、「フリーゾーン」という用語がロンのオーグやその他の分離グループを連想させるため、自らの活動を「独立サイエントロジー」と呼ぶことを好む人もいます。[7] : 265 

スケプティック誌はフリーゾーンを「サイエントロジー教会とは独立して、L・ロン・ハバードの思想を推進するために元サイエントロジストによって設立された団体」と評した。 [17]マイアミ・ヘラルド紙の記事によると、元サイエントロジストたちは、サイエントロジー教会の指導者たちが「ハバードの本来の教えから逸脱している」と感じたため、フリーゾーンに参加したという。 [18]

フリーゾーンの鍵となるのは、宗教学者アレッド・トーマスが「ほぼ規制がなく、階層構造のない環境」と呼んだところにある。[8] : 2 フリーゾーン内には、サイエントロジーに対する様々な解釈が存在する。[8] : ix トーマスは、フリーゾーンのサイエントロジー信者は、ハバードの教えへの忠誠を重視する「純粋主義者」と、革新に寛容な人々に分かれていると示唆した。[8] : 165 フリーゾーンの住人は、通常、宗教としてのサイエントロジーは、組織としてのサイエントロジー教会とは異なると強調し、後者の信条ではなく、その行動を批判する。[8] : 29 彼らはしばしば、ハバードの教えの真の継承者であると主張し、[19] : 248 サイエントロジーの主な焦点は個人の発達であり、そのためには指導者や組織のメンバーシップは必要ないと主張している。[8] : 29 フリーゾーン住民の中には、教会が行っている監査はより手頃な価格であるべきだと主張する者もおり、[8] : 29 教会の建物への贅沢な支出を批判している。[8] : 144 

エリザベス・タクセン・ルービンは、デンマークでサイエントロジー教会を脱退した16人のフリーゾーン居住者にインタビューした後、彼らがサイエントロジーの信仰体系を放棄したわけではないと指摘した。[20] : 238 

サイエントロジー教会との関係

ハバードの信念と実践は多様な源泉から引き出され、数多くの分派、分派、そして新しい運動に影響を与えた。

サイエントロジー教会はフリーゾーンに対して敵対的な態度をとり続けており、[7] : 269–270 、 フリーゾーンを異端と見なしている。[8] : 4 サイエントロジーを実践したり、その技術の要素を単に採用したりする非会員を「リス」と呼び、[21] : 451  [7] : 264 、彼らの行為を「スクワレリング」と呼んでいる。[4] : 158 「スクワレル」という用語はハバードによって造語され、もともとその技術を使用する非サイエントロジストのみを指していた。[8] : 29  [要検証]また教会は、その技術を非教会員が使用することは、正しく使用されない可能性があるため危険であると主張している。[21] : 451 フリーゾーンの人々は教会を「スクワレリング」と非難し、[8] : 121 ハバードの死後に出版された様々な出版物の言葉を変えていると主張している。[8] : 114 ルイスは、フリーゾーンはハバードが自分に対抗できると考えた上級会員を排除する傾向や、元会員との和解を阻む教会の「抑圧者」政策など、教会のいくつかの方針によって促進されたと示唆している。[15] : 141  [7] : 263 

COSは、サイエントロジーの認可を受けていないすべての実践者および信者を「リス」と呼ぶ。これは、サイエントロジーの技術を改変したり、非標準的な方法で実践したりする者を指すためにハバードが作った造語である。サイエントロジストの間では、この言葉は軽蔑的な意味を持ち、「異端者」と同義である。実際には、サイエントロジー教会の幹部たちは、教会外でサイエントロジーを実践するすべての者を指すためにこの言葉を使用している。[1]

2016年現在、教会の主要なコースや出版物の多くが変更または削除されています。これはフリーゾーンのサイエントロジストにとって主要な抗議活動と行動の焦点となっています。1970年代に非常に多くの受講生を擁していたクラスVIおよびクラスVIIIオーディター養成コースなどの主要なコースは廃止されました。さらに、フリーゾーン運動におけるサイエントロジー批判者は、教会の方針、さらには技術情報におけるハバードの原文に改変が加えられたにもかかわらず、信徒はこれらの変更について一切知らされていなかったと主張しています。[22]

サイエントロジー教会は、フリーゾーンの様々な団体に対して著作権法および商標法を行使してきました。そのため、フリーゾーンの大部分では、「Scientology」という語を含む、サイエントロジーの公式商標の使用を避けています。2000年には、リリジャス・テクノロジー・センターがフリーゾーンに対して訴訟を起こし、インターネットドメイン名「scientologie.org」の取得を試みましたが、失敗に終わりました。[23]

「ロンのオーグ委員会」（ROC）と「トゥルーソース・サイエントロジー財団」（STSS、「トゥルーソース・サイエントロジー財団」）は、L・ロン・ハバードによって書かれたサイエントロジーの資料は、一定の前提に基づけばパブリックドメインであるという主張を文書化している。[24] [25]さらに、ROCは「ロンのオーグ」という商標をめぐる法廷闘争を記録している。[24]

「安全」とされているフリーゾーンのサイエントロジー信者の一人は、Salon紙に次のように語ったと引用されている。「サイエントロジー教会は、信者に対する支配が公に知られることを望んでいませんし、教会の外でサイエントロジーを入手できることを信者に知られたくありません。」[26]

ドイツ政府当局の認識

ハンブルクのサイエントロジーコミッショナー、ウルスラ・カベルタ氏は、フリーゾーンは一種の「サイエントロジストのためのメタドン・プログラム」であり、いずれにせよ「よりましな悪」であると述べた。[27]フリーゾーンの複合企業ロンズ・オーグによると、バーデン＝ヴュルテンベルク州憲法擁護庁（ Verfassungsschutz Baden-Württemberg）は、「ロンズ・オーグは反憲法的な目的を持っていない」ため、ロンズ・オーグを監視する必要はないと述べている。ロンズ・オーグのメンバーと、サイエントロジー教会を監視し、その活動を調査する州当局との間には、ある程度の協力関係がある。[28]

メディアにおける描写

2006年にシク教徒のコメディアン、ハーディープ・シン・コーリが司会を務めたチャンネル4のドキュメンタリー番組『L・ロン・ハバード入門』では、サイエントロジー教会が参加を辞退した後、「ロンのオーグ」フリーゾーン・グループと共にサイエントロジーについて探究した。[29]

宗教学者レザ・アスランが司会を務めたドキュメンタリーシリーズ「ビリーバー」の2017年のエピソードではサイエントロジーが取り上げられたが、アスランはサイエントロジー教会の関係者と連絡を取ることができなかったため、代わりに独立したサイエントロジストたちを特集した。[30]アスランはフリーゾーンを宗教改革などの宗教史における他の分裂と比較している。[31]

代替監査実務

フリーゾーンの初期には、 ダイアネティックスに代わるいくつかの方法が開発されました。

シナジェティックスは、アート・コールターが1954年に開発した自助システムです。[32]アメリカの実業家ドン・A・パーセル・ジュニアは、ハバードと彼のダイアネティックス財団を財政的に救済し、後にハバードから訴えられた後、1954年にシナジェティックスに参加しました。[33] : 138  1976年にコールターは『シナジェティックス：人間開発の冒険』を出版し、後にシナジェティック協会を設立し、1996年まで雑誌を発行しました。[34]

アイデニクスは、1987年からジョン・ガルーシャによって開発された、いかなる宗教にも属さない個人カウンセリング手法です。ガルーシャは1950年代にハバードのために研究を行い、1953年には最初のサイエントロジー教会の創設者の一人となりました。[35] [36] [37]ガルーシャは、あらゆる個人的な問題は、目の前の問題を批判することなく徹底的に検討することで解決できると主張しました。カウンセラーは、クライアントが解決策を見つけたと判断するまで、一連の質問を続けます。アイデニクス手法の考案者であり、『アイデニクス：セラピーの代替手段』の著者であるマイク・ゴールドスタインは、この手法は電話でのカウンセリングでも対面でのカウンセリングと同様に効果的であると主張しています。

「サイエントロジー」という言葉

サイエントロジーという言葉の起源をめぐる意見の相違は、フリーゾーンの団体がサイエントロジーの商標に異議を唱える際に利用されてきた。アナスタシウス・ノルデンホルツによって1934年に出版されたドイツ語の本『サイエントロジー、その性質と本質の科学に関する科学』 [38]。これらの団体は、サイエントロジーはL・ロン・ハバードによって書かれたものではないため、教会がその実践に対する支配権を不当に独占していると主張してきた。[39]ダイアネティックスとEメーター（ヴォルニー・マシスン[40] ：49～52 によって発明・創作された）の使用に関する商標権は、 1976年にハバードによってパブリックドメインとなった。[要出典]

参照

参考文献

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さらに読む

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