マンフレドニアの略奪

マンフレドニアの略奪
スペイン・オスマン戦争およびオスマン・ハプスブルク戦争の一部
ハリル・パシャのマンフレドニア遠征を描いたシェフナーメイ・イ・ナーディリーのミニアチュールの詳細（トプカプ宮殿博物館図書館、H. 1124、40b-41a）[1]
日付 1620年8月16～18日（3日間） 位置 マンフレドニア、ナポリ王国 北緯41°37′50″ 東経15°55′21″ / 北緯41.63056° 東経15.92250° / 41.63056; 15.92250 結果 オスマン帝国の勝利
交戦国
オスマン帝国	ナポリ王国
指揮官と指導者
ダマト・ハリル・パシャ フセイン・アーガ	アントニオ・ペレス フェルナンド・デ・ベラスコ  フランチェスコ・カラファ
強さ
約40～60隻のガレー船、 6,000人以上（一部の資料によると最大12,000人）	c.ペレス以下20人以上 c.ベラスコ配下の100名 c．カラファ配下の兵力は800～1,000人
死傷者と損失
100～700人が死亡、 7人が捕獲	死者（一部の情報源によると500人） 負傷者 約200～500人の住民が捕らえられ奴隷にされた

マンフレドニアの略奪（イタリア語：sacco di Manfredoniaまたはpresa di Manfredonia、「マンフレドニアの占領」）は、 1620年8月に当時ナポリ王国の一部であったプーリア州の都市マンフレドニアに対するオスマン帝国の攻撃である。ダマト・ハリル・パシャが率いたこの侵攻は、前年の スペイン率いる軍によるスースへの攻撃に対する報復として開始されたと思われる。

マンフレドニアの防衛は攻撃以前から怠られており、少なくとも6,000人のオスマン帝国軍は8月16日、上陸当日に街に侵入し略奪を始めました。アントニオ・ペレス総督は防衛体制を敷こうとしましたが、多くの住民と共にすぐに街から逃亡しました。一方、フェルナンド・デ・ベラスコ城主率いるマンフレドニア城は、さらに1日持ちこたえました。フランチェスコ・カラファ率いる軍が救援に失敗したため、城は降伏し、城内に避難していた人々は無傷で脱出を許されました。

オスマン帝国は、都市と城を略奪し焼き払った後、8月18日にマンフレドニアを放棄した。略奪の間、数百人の住民が捕らえられ奴隷にされ、他の人々は殺害された。オスマン帝国の犠牲者は少なかったようだ。略奪と物理的な破壊は甚大で、多くの教会やその他の建物が損傷または破壊され、歴史記録も失われた。

背景と前兆

マンフレドニアの略奪はオスマン帝国によるプーリアへの最初の侵攻ではなかった。1480年にオスマン帝国軍はオトラントを占領し 、1年以上保持した。また、レージーナは1537年に破壊され、ヴィエステは1554年に略奪され、トレミティは1567年に包囲された。プーリアのいくつかの地域と近隣のアブルッツォとモリーゼは、オスマン帝国がペスカーラに上陸した後に略奪された。^[2]

1619年8月、キリスト教連合艦隊がオスマン帝国領チュニジアのスース市を攻撃した。この攻撃は失敗に終わり、翌年、ナポリ、シチリア、ジェノバ、ホスピタル騎士団、トスカーナのガレー船40隻からなる連合艦隊がシチリア島メッシーナに集結した。マンフレドニアの略奪に先立つ1620年の航海シーズンには、地中海でいくつかの小規模な戦闘が発生していた。その中には、 6月3日のホスピタル騎士団によるカステル・トルネーゼの略奪や、 6月26日のトスカーナによるビゼルト旗艦の拿捕などがある。 ^[3]

オスマン帝国も1620年の冬の間に40隻から60隻のガレー船からなる艦隊を準備しており^{[3] 、春に艦隊は}コンスタンティノープルを出港し、キオス島、エヴィア島、ナヴァリノに立ち寄った。艦隊はダマト・ハリル・パシャ^[4]（イタリア語の資料ではアリ・パシアと呼ばれる）の指揮下にあり、6,000人以上の兵を乗せていた。一部の資料では10,000人や12,000人としているが、これらの数字は誇張されている可能性が高い。 ^[2]船の数も資料によって異なり、正確な数を47隻^[3]、 54隻^[2]、55隻^[3] 、 56隻、つまり約60隻としているものもある。^[2]ナヴァリノの後、艦隊はギリシャとアルバニアの海岸線を北上し続け^{[3] 、}ヴァローナとドゥラッツォを訪問した。^[4]これはオスマン帝国にとって久々のアドリア海侵攻となり、 ^[3]小麦を積んでいたキリスト教徒の船2隻を拿捕した。^[4]オスマン帝国はドゥラッツォ沖でヴェネツィア艦隊と遭遇したが、戦闘には至らず、ヴェネツィアの司令官チヴランと儀礼を交わした後、航海を続けた。一方、キリスト教連合艦隊はメッシーナに留まった。^[3]

オスマン帝国は、スース遠征を含むスペインとホスピタル騎士団の攻撃への報復として、イタリア沿岸の集落^{[4]を攻撃することを決定した。 [5]}いくつかの資料によると、最初の攻撃目標はブリンディジであったが、艦隊が哨兵に発見された後、計画を変更し、マンフレドニア[ ^{4]に向かったとされている。マンフレドニアは}カピタナタ [it]にある繁栄した港町で、人口は約2,400人であった。マンフレドニアは数々の防御壁と城で要塞化されており、ほぼ1世紀前の1528年には、コニャック同盟戦争の際にロートレック子爵オデ・ド・フォワ率いるフランス軍の包囲に抵抗していた。オスマン帝国の攻撃前夜までに、都市の防衛は怠られており、 1620年6月までナポリ副王を務めていた第3代オスナ公爵ペドロ・テレス＝ヒロンは、ナポリから大砲を奪い、代わりにナポリ海軍の武装に充てていた。市当局は火薬、武器、弾薬の供給が不足しており、攻撃時には住民の多くが収穫期に不在で、また病人であったため、人員も不足していた。^[2]

攻撃

上陸と都市の略奪

1620年8月10日午前9時40分頃、2隻のガレー船がマンフレドニア港に到着し、4人の男が下船して市内に入った。一部の資料では、彼らはオスマン帝国の司令官が送り込んだスパイだったとされ、他の資料ではヴェネツィア人だったとされている。伝えられるところによると、男たちは大聖堂でミサに出席し、城と要塞を偵察し、55隻のヴェネツィア艦隊が市に向かっていると主張した。ガレー船は8月11日にヴィエステに向けて出航したが、その後まもなくマンフレドニアに戻り、スパイとされる男たちは8月13日の夜に出発した。^[2]

8月16日の夜明け、オスマン帝国の艦隊はマンフレドニア沖に到着し、市街地から約4マイル（6.4キロ）離れたキアンカ・マシエッロ入江に上陸した。ある資料によると、イェニチェリを含む約5,000人のオスマン帝国兵が上陸したとされている。^[2]イェニチェリのアガーであるフセイン・アーガが陸上軍の指揮官に任命された。^[4]侵略者にはトルコ人、ムーア人、イスラム教に改宗した元キリスト教徒が含まれていたと言われている。また、ある資料では、オスマン帝国軍の将軍がマルタ騎士団の反逆者だったと主張している。オスマン帝国は歩兵を3個中隊に編成し、マンフレドニアへ行軍した。その途中でサンタ・マリア・デレ・グラツィエ修道院やカプチン会修道院などの建物を焼き払い、畑やブドウ園に火を放ち、家畜を殺した。^[2]

マンフレドニアの知事アントニオ・ペレスと城主フェルナンド・デ・ベラスコは、当初はヴェネツィア軍の艦隊だと考えていたが、一部の市民は警戒を強め、ポルタ・デッレ・パルメから逃げ始めた。近隣のモンテ・サンタンジェロの住民は、商品を売りに街へ向かっていたところ、オスマン帝国軍の上陸を目撃し、高台へ逃げる前に警報を発しようとした。マンフレドニア当局は3人の騎兵を上陸現場に派遣し、約1時間後、そのうちの1人が戻ってきて、差し迫った攻撃を街に知らせた。これにより街全体がパニックに陥り、一部の人々は城、教会、空の穀倉、ポルタ橋近くの砲郭、貯水槽、あるいは自宅に避難した。他の人々はガルガーノ山脈やタヴォリエーレ地方の近隣の町へと逃げ込んだ。^[2]

マンフレドニアの住民が略奪の際に避難したラマ・ヴォラーラ [イタリア]のサン・レオナルド修道院のイラスト

総督は、最も脆弱な門であるモンテ門の防衛を、市民約20名と騎馬戦士数名からなる小部隊で組織しようとしたが、残りの城壁には人影がなく、オスマン帝国軍は梯子を使って城壁をよじ登ることができた。彼らは門の一つに火を放ち、街に侵入したため、総督の防衛はあっという間に崩れた。総督は城へ撤退しようとしたができず、街から逃走した。午前8時40分頃までには、オスマン帝国軍は城を除く街全体を制圧し、略奪、人々の捕獲、建物への放火を開始した。ある資料によると、この時点で300人以上が奴隷として連れ去られ、老人、病弱者、子供が殺されたとされ、別の資料によると、奴隷にされた人の大半は女性だったが、男性も何人か連れ去られたとされている。オスマン帝国が街に侵入した後、一群の聖職者と50人以上の男女がラマ・ヴォラーラのサン・レオナルド修道院に逃れた [it]。^[2]

城への攻撃

2021年に撮影されたマンフレドニア城の航空写真

午前10時40分頃、オスマン帝国軍は城への攻撃を開始した。城には残存兵と約1,500人の市民が退却していた。ヴィスキ家とチェッサ家の宮殿を含む城を見下ろす近隣の建物には火縄銃兵が配置され、海からガレー船が接近して砲撃を開始した。城内の兵士たちも反撃し、小競り合いは午後4時頃まで7時間続いた。占領した都市で夜を過ごすことを望まず、反撃の可能性を恐れたオスマン帝国軍は、略奪品を携えて船へと撤退した。この時点で、守備隊は状況を改善しようと必死の試みを行った。一部の兵士は城を見下ろす高層ビルの破壊を提案したものの、実際には実行に移されなかった。^[2]

オスマン帝国軍はその後再びマンフレドニアに戻り、太鼓を打ち鳴らしながら、教会から盗んだミトラをかぶってキリスト教徒を嘲笑しながら、街路を行進した。翌8月17日の夜明け、城への攻撃はより強力なものとなり再開された。ある資料によると、この攻撃には1,500人のオスマン帝国兵と4隻の船が参加したという。オスマン帝国軍は城の三方から攻撃を仕掛け、2人のクロスボウ兵が守っていた衛兵所を制圧した後、城の堀に入り、梯子を上げてアンヌンツィアータ塔を奪取しようとした。^[2]

2025年に撮影された城のアンヌンツィアータ要塞

一方、カピターナタ州知事兼司令官フランチェスコ・カラファは攻撃の知らせを受け、マンフレドニアの救援を試みた。カラファの部隊は歩兵400名、騎兵400名で、一部の資料によると最大1,000名だったという。増援部隊はルチェーラからサン・レオナルドに到着したが、古代シポント遺跡付近の海岸道路を通ってマンフレドニアに接近しようとした際に、オスマン帝国のガレー船の砲撃を受けた。ガレー船はマンフレドニアへの救援を阻止しようと陣取っていた。海軍の砲撃による犠牲者を恐れ、マンフレドニアが既に炎上しているのを見てカラファは撤退し、オスマン帝国は城への攻撃を再開した。^[2]

城には約100名のイタリア人とスペイン人が守備隊を構えていたが、この時点で戦闘可能なのは30名しか残っておらず、他に30名が負傷または死亡し、40名が衰弱していた。城守備隊のメルキオンネ・ヴィスコとジョヴァンニ・カルロ・ディ・ニカストロという2名の紳士が、8月17日にオスマン帝国のマスケット銃兵によって殺害された。守備隊は攻撃側の梯子を落とすことに成功したが、最終的に疲弊し、15時40分に白旗を掲げて降伏交渉を開始した。スペイン人とイタリア人の代表者2名（一部の資料ではコルネッキア中尉とアントニオ・ステラテッロとされている）が、パシャのガレー船に派遣され、交渉を行った。^[2]

当初、城主は自身、家族、そして持ち物、そしてスペイン兵の家族の安全確保のみに努めていたと言われている。城内の住民は城主の意図に疑念を抱き、16時40分頃、3人目の交渉人アントニオ・ニカストロが派遣され、城主は交渉で得られた新たな条件を遵守することを約束した。この時点でオスマン帝国の司令官たちは、カラファの撤退は戦術的な動きであり、さらなる増援が到着する可能性があると考え、降伏を急いでいた。城内に避難していたすべての人々の安全と引き換えに、城を明け渡すという合意が成立した。^[2]

オスマン帝国はこれらの条件を尊重し、8月18日には城主、指揮下の将校や兵士、その家族、女性、老人、尼僧など数百人が城と街からの退去を許された。彼らはまずサン・レオナルドに避難した。その後オスマン帝国は城に侵入して略奪し、火薬庫、兵器、食料を奪った。彼らはこれらの戦利品と、さらに多くの大砲、銀食器、家具、教会の鐘など、街の残りの部分から略奪した物を船に積み込んだ。教会は冒涜され、聖遺物は盗まれたり破壊されたりした。侵略者は城や教会や修道院などの建物を焼き払った。伝えられるところによると、4人の衰弱した尼僧がまだいた修道院も焼き払われた。オスマン帝国に連れ去られた奴隷の中には逃亡中に馬車に追いつかれた4人の貴族がいた。オスマン帝国軍はその後、8月18日21時までに街を放棄し、船に乗って出航した。^[2]

死傷者

ある資料によれば、オスマン帝国の損害はカラファの部下によって100人が殺され、7人が生きたまま捕らえられたという。これらの捕虜は、バルレッタ、バーリ、モノポリも攻撃するつもりだったと供述したと伝えられている。攻撃中に奴隷として捕らえられたマンフレドニア住民の数は資料によって異なり、200人、300人、^[2] 400人、^[5] 450人という数字もある。^{[4] 1680年の}ポンペオ・サルネッリの記録では、両軍の損害ははるかに大きく、トルコ人700人とキリスト教徒500人が殺され、キリスト教徒500人が奴隷にされたとしている。奴隷にされた男性のうち数人の名前は記録されているが、後述するジャコマ・ベッカリーニを除いて、捕虜となった人々の大半を占める奴隷の女性や少女に関する資料は不足している。^[2]

余波

パシケリ作のマンフレドニアの地図、1680 年

8月28日、総督と城主は略奪時の行動について説明を求められ、ナポリに召喚された。総督ペレスのその後の消息は不明であり、城主は裁判にかけられ無罪放免となり復職したが、その後まもなく死亡した。 ^[2]略奪の知らせが広まると、教皇海軍はメッシーナに集結していたキリスト教徒連合艦隊に合流した。^[5] 18隻のガレー船がオスマン帝国攻撃のために派遣されたが、サレント半島に到達したのは先遣隊がオトラントへ向かった時だけだった。 ^[3]そこで先遣隊はオスマン帝国が東方への航海を再開したことを知った。^[5]キリスト教徒ガレー船はメッシーナに戻り、後に解散した。一方、オスマン帝国は妨害を受けずにキオス島へ帰還した。^[3]ハリル・パシャはコンスタンティノープルへ赴き、略奪品と捕虜の一部をスルタンに差し出した。^[4]

避難を強いられた生き残った住民は、テッレ・デル・モンテ、カピターナータ、テッラ・ディ・バーリ内の様々な地域や、他の場所に住む親戚や友人のもとに避難した。その多くがマンフレドニアに戻ることはなかった。サン・ベネデット修道女たちはモンテ・サンタンジェロ、フォッジャ、トロイアの修道院で歓迎された。当局は税免除や猶予を与えることで再定住を促そうとし、市の大司教はガスパル・デ・ボルハ・イ・ベラスコ総督とアントニオ・サパタ・イ・シスネロス総督からそのような特権を得た。住民の中には市に戻った人もいれば、新しい移住者もいたが、広範囲に渡る破壊や病気の流行、経済問題などの他の問題により、これらの努力は妨げられた。マンフレドニアの人口は1633年には約1,300人だったが、1620年以前の水準に戻るまでには17世紀後半までかかった。^[2]

20世紀初頭の写真に写っているように、1620年に破壊された元の大聖堂の代わりに建設された大聖堂

略奪の間、街の大部分が焼失し、大聖堂も破壊された教会の一つであった。サン・マルコ教会はその後、1624年から1640年にかけて新しい大聖堂が建設されるまで、仮の大聖堂として使用された。被害を受けた教会や修道院の一部は、襲撃後数年かけて修復または再建されたが、城壁の外にあったサンタ・マリア・デレ・グラツィエ修道院などは破壊された。サルネッリによると、略奪の影響は約60年後も残っており、彼の時代に居住可能な街は3分の1にも満たなかったという。^[2]他の著述家の中には、街が略奪から完全に回復することはなかったと記している者もいる。^[6]

攻撃の後、防衛体制を強化するための努力がいくつかなされた。サパタは1621年4月21日にマンフレドニアに艦隊を派遣し、同様のオスマン帝国の侵攻の標的となる可能性が高かったヴィエステには砲兵隊を派遣した。サパタは新任の艦長ゴンサロ・リベロにマンフレドニア城に駐屯する兵士のための胸壁と宿舎の建設を命じ、オスマン帝国が城を攻撃した場所にあった高層建築物の破壊も命じた。食料と弾薬も送られたが、1623年にはそれでもまだ不十分であり、都市の防衛体制が不十分であると報告された。オスマン帝国によるイタリア半島の他の沿岸地域への襲撃は17世紀後半まで続き、1672年にはキアンカ・マリーナとサン・ニカンドロ・ガルガーノへの攻撃も行われた^。[2]

遺産

情報源と分析

バルトロメ・ゴンサレス・イ・セラーノが描いた第3代オスナ公ペドロ・テレス＝ジロン、1615年

城の降伏交渉を行ったアントニオ・ニカトロは、P. ガブリエーレ・ダ・チェリニョーラに代わって『マンフレドニア・ダイ・トゥルキの関係』と題する公式報告書をまとめた。これはフォッジャ・カプチーニ図書館に保管されており、解任に関する最も詳細な一次資料となっている。匿名の著者によって書かれた他の 2 つの写本記録も知られており、ナポレターナ ディ ストーリア パトリア図書館に保存されています。そのうちの 1 つはオスナ公に対する批判的なもので、おそらくスペイン政府の反対者によって書かれたものであり、もう 1 つはシポントの国会議事堂によってマンフレドニア大司教アンニーバレ・セルゴ・デ・ヒムナシイスに送られた目撃報告書である。^[2]

略奪の記録は、歴史家ポンペオ・サルネッリの著書『Cronologia dei Vescovi e Arcivescovi Sipontini』（1680年）に掲載されており、この著作ではこの攻撃は虐殺（イタリア語：eccidio di Manfredonia）と呼ばれている。この攻撃は、マルチェロ・カヴァグリエーリの宗教的・聖人伝的著作『 Il Pellegrino al Gargano』 （1680年）にも言及されており、神の介入によりオスマン帝国はマンフレドニア以外の地域を攻撃できなかったと主張している。カヴァグリエーリは、オスマン帝国がマンフレドニアに滞在中に、大天使ミカエルが6,000人の騎馬戦士の軍隊を率いてガルガーノの断崖に奇跡的に現れ、これがトルコの将軍によるガルガーノの残りの地域の略奪を阻止したと言われている、と書いている。カヴァグリエリは、この奇跡は奴隷として連れ去られ、後に身代金を払って解放された住民の何人かによって目撃されたと主張した。^[2]

この解任はスペイン・ナポリ副王領の威信に甚大な打撃を与え、その要因として統治の不備と準備不足が指摘されている。ペレス、ベラスコ、カラファの行動も批判されている。オスナ公爵が攻撃計画に関与していたという疑惑や、オスマン帝国と結託してナポリ王位を奪取しようとする陰謀を企てていたという噂もあった。これらの疑惑は真実ではない可能性が高く、ナポリにおける公爵の失脚後に反対派によって広められたものと考えられる。^[2]

歴史的記録の喪失

この略奪は、多くの歴史記録の破壊と略奪を招いたと考えられている。サルネッリによれば、国王や諸侯から都市に与えられた特権に関する記録も含め、公的文書、私的文書、教会文書、一般文書のすべてが略奪中に破壊された。1785年の著作の中で、マッテオ・スピネッリはシポンティヌス公文書館の文書は確かに失われたと述べているが、オスマン帝国によって焼かれたのではなく、シポンティヌス公文書館が彼らを救うという口実で盗み出した文書や、モンテ・サンタンジェロの住民であるモンタナリによって盗まれた文書であると主張している。モンタナリ公文書館は、この都市を第二の略奪（イル・セコンド・サッコ）にかけたとされている。^[2]

サルネッリとスピネッリの主張の真偽は依然として不明である。オスマン帝国によってコンスタンティノープルに持ち込まれた文書がいくつか知られており、後に回収されたものもある。その中には、1633年に教皇庁に返還された「 Liber reddituum et bonorum（赤道と善の書） 」も含まれる。 ^[2]

ジャコマ・ベッカリーニ

1707年版の『テアトルム・エウロペウム』に掲載されたザフィレ・ハトゥンの版画。ザフィレは、1620年にマンフレドニアで少女として誘拐されたジャコマ・ベッカリーニと同一視されることもあるが、この主張には異論があり、信憑性は低い。

略奪の際に奴隷にされたとされる少女の一人、ジャコマ・ベッカリーニの物語は、マンフレドニアの集団的記憶の一部として残っており^、 [ 10 ]^伝説では、彼女はオスマン帝国のスルタンの妾でドメニコ・オットマーノの母であるザフィレ・ハトゥンと同一視されている。ベッカリーニは略奪に関する最も古い記録には登場せず、彼女の物語の最も古い版は1680年に出版されたカヴァグリエリとサルネッリの著作に見られる。カヴァグリエリは、ベッカリーニが誘拐された後、スルタナとなり、後にキリスト教に改宗してドミニコ会の修道士となった息子を出産したと記し、サルネッリは^[2]さらに詳しく述べ、略奪当時、ベッカリーニはシエナの貴族出身の7歳か8歳の少女で、サンタ・キアラ修道院に滞在していたと述べている。彼女は城に逃げた修道女達に置き去りにされた後、捕らえられ、コンスタンティノープルに連行された後、スルタンに贈られて後宮に入った。サルネッリは、ベッカリーニがイスラム教に改宗してスルタンの息子を出産した後、1644年の海戦で乗船していた船がホスピタル騎士団に拿捕され、マルタ島に連れて行かれ、そこで息子が改宗して名前をオスマンからドメニコ・オットマーノに改めたと書いている。^[11]物語のいくつかのバージョンでは、ベッカリーニはスペイン人将校の孤児の娘であり^[12]、捕虜中に名前がバセバに改められたとされている。^[10]物語の異なるバージョンでは、彼女がマルタ島でキリスト教に改宗したのか^[10]、イスラム教徒のままだったのかに関して矛盾している。^[12]

ホスピタル騎士団によるザフィレとオスマンの捕縛、そしてオスマンのその後の改宗は様々な史料で言及されている歴史的事実であるが、オスマンの母親がマンフレドニアから誘拐されたという詳細は裏付けられておらず、真実である可能性は低い。サルネッリは、ベッカリーニがスルタナになった証拠は、アントニオ・バルベリーニ枢機卿がオラツィオ・アンニバレ・デッラ・モララ大司教に宛てた、盗難された聖遺物の返還に関するジャコマの兄弟であるジョヴァン・トンマーゾ・ベッカリーニからの推薦状を求める手紙にあると主張した。マンフレドニア大司教公文書館にはそのような手紙は見つかっておらず、ドメニコ・オットマーノの生涯に関する他の文献やホスピタル騎士団公文書館の文書では、ザフィレがベッカリーニであるとは特定されていない。サルネッリが報告したベッカリーニの年齢は、他の情報源で報告されているザファイアの年齢と一致しておらず、^{[2] [b] 、ザファイアはイタリア人ではなく、}グルジア人またはロシア人であるという別の主張もあります。^{[13] [14]}

地元の言い伝えによると、ベッカリーニはスルタナになった後、自分と乳母の肖像画を故郷の修道女たちに送ったという。^[9]現在マンフレドニアの市長室に所蔵されているターバンを巻いた女性の絵はベッカリーニの肖像画と言われており、 ^[8]乳母の絵は美術館に所蔵されたと言われている。^{[9]市長室の肖像画は2010年に修復されたが、ベッカリーニを描いたものだという主張は誤りであることが判明した。これは}フランチェスコ・カイロの絵画「アダル」の19世紀の模造品であることが判明したからである。^[8]本物のベッカリーニは略奪の際に殺害された可能性がある。^[2]

注記

1. 少女の名前はジャコマ・ローザ^[7]やジャコメッタ^[8]と呼ばれることもあり、姓はベッカリーニ^{[8]やベッカリーノ[9]}と呼ばれることもある。
2. サルネッリはベッカリーニが1620年に7歳か8歳だったと書いているので^[11]、1644年には31歳か32歳だったことになる。オッタヴィアーノ・ブルガリーニの『予言者の父、オシナン・オットマーノの初代スルタン、トゥルキのイブラーヒーム皇帝の子息、父ドメニコ・ディ・サン・トマゾの伝記』（1689年）には、ザフィレが1644年9月にホスピタル騎士団によって奴隷にされた時点では、まだ「彼女の人生の4番目の5年間」、すなわち20歳未満であったと記されている。ブルガリーニの言う通りなら、マンフレドニアが略奪された時点でザフィレはまだ生まれていなかったことになる。^[2]

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