フランス領アルジェリア

フランス領アルジェリア Algérie française  (フランス語) الجزائر المستعمرة  (アラビア語)
1830–1962
フラグ
賛歌: ラ・パリジェンヌ(1830–1848)ル・シャン・デ・ジロンダン(1848–1852)シリーのパルタント(1852–1870)ラ・マルセイエーズ(1870–1962)
アルジェリア総督の公式アラビア語印章
フランス領アルジェリアの発展の年表
状態	1830年～1848年：フランス植民地1848年～1962年：フランスの一部
資本 そして最大の都市	アルジェ
公用語	フランス語
共通言語	アルジェリアアラビア語 ハサニア・アラビア語 ベルベル語
宗教	イスラム教（多数派）、ローマカトリック、ユダヤ教
総督
• 1830年（初代）	ルイ＝オーギュスト＝ヴィクトール・ブルモン
• 1962年（最後）	クリスチャン・フーシェ
立法府	アルジェリア議会（1948～1956年）
歴史
• アルジェの降伏	1830年7月5日
• アルジェリア独立	1962年7月5日
エリア
• 1899年[ 1 ]	585,814 km ^2 (226,184 平方マイル)
• 1962	2,381,741 km² (919,595 平方マイル)
通貨	ブジュ（1830–1848）フランク（1848–1962）
先行 後継者 アルジェ摂政 アブデルカデル首長国 ベニ・アッバス王国 ケル・アハガー アルジェリア

フランス領アルジェリア^{[ a ]}は、植民地アルジェリア^{[ b ]}とも呼ばれ、アルジェリアが植民地であり、後にフランスの不可欠な一部であった時代です。フランスの支配は、1830年のフランスによる征服の開始からアルジェリア戦争の終結まで続き、1962年7月5日にアルジェリアは独立を獲得しました。

フランスによるアルジェリア征服は1830年のアルジェ侵攻で始まり、アルジェ摂政は倒れたが、アルジェリアが完全に征服され平定されたのは1903年だった。1875年までに約82万5千人のアルジェリア人が殺害されたと推定されている。^{[ 5 ]}様々な学者がフランスの征服をジェノサイドと形容している。^{[ 6 ] [ 7 ] [ 5 ]}アルジェリアは1830年から1848年まで植民地として統治され、その後1848年のフランス憲法施行後はフランスの複数の県として統治され、この状況は1962年のアルジェリア独立まで続いた。1860年のアルジェ旅行後、フランス皇帝ナポレオン3世はアルジェに従属王国を樹立し、同君連合で統治して先住民の自由を拡大し、植民地化を制限することに熱心になった。^{[ 8 ] [ 9 ]}しかしこの計画は無駄に終わり、新たに樹立されたフランス第三共和国はアルジェリアの地域自治の計画を全て放棄し、アルジェリアの先住ユダヤ人に市民権を与え、分割統治の例ともいえるカビル人の神話を広めることで支配力を強化しようとさえした。

フランスの管轄権が認められたアルジェリアは、何十万人ものヨーロッパ人入植者の目的地となった。彼らは最初コロンと呼ばれ、後にピエ・ノワールと呼ばれた。この用語は主にアルジェリア生まれのヨーロッパ系民族を指す。歴史を通じて、土着のイスラム教徒が領土の大部分を占めていた。 ^{[ 10 ]}イスラム教徒の間では、政治的・経済的自由の欠如に対する不満が徐々に高まり、より大きな政治的自治を求める声、そしてついにはフランスからの独立を求める声が高まった。^{[ 11 ]} 1945年のセティフとゲルマの虐殺は、フランスとアルジェリアの関係において後戻りできない点となり、アルジェリア戦争の勃発につながった。この戦争は、民族解放戦線によるゲリラ戦とフランスによる人道に対する罪（拷問、強姦、再編成キャンプを含む）によって特徴づけられた。戦争は1962年に終結し、アルジェリアは1962年3月のエビアン協定と1962年7月の民族自決を問う国民投票を経て独立した。

フランス領だった最後の数年間、アルジェリアは欧州石炭鉄鋼共同体と欧州経済共同体の創設メンバーであった。^{[ 12 ]}

歴史

最初の対立

1662年、アルジェリアのフランス人修道士によるキリスト教徒の奴隷購入

1516年にオスマン帝国の提督オルチ・レイスとハイレッディン・バルバロッサ兄弟がアルジェを占領して以来、アルジェリアは地中海域における紛争と海賊行為の拠点となっていた。1681年、フランス国王ルイ14世はアブラアン・デュケーヌ提督にバルバリア海賊との戦いを命じた。また、1682年から1683年にかけて、襲撃で捕虜となったヨーロッパ人である奴隷化されたキリスト教徒の支援と救出を名目に、アルジェへの大規模な攻撃を命じた。 ^{[ 13 ]}また、ジャン2世デストレは1685年から1688年にかけてトリポリとアルジェを砲撃した。アルジェの大使がヴェルサイユ宮殿を訪れ、1690年に18世紀を通じて平和をもたらす条約が調印された。^{[ 14 ]}

フランス第一共和政（ 1795～1799年）の総裁制下、アルジェリアのユダヤ人商人バクリ家とブスナッチ家は、1796～1797年のイタリア遠征に参加したナポレオンの兵士たちに大量の穀物を供給した。しかし、ナポレオンは支払いが過大であると主張し、支払いを拒否した。1820年、ルイ18世は総裁制の負債の半分を返済した。バクリ家に25万フランを貸し付けていたデイ家は、残りの資金をフランスに要求した。

アルジェの王朝は、政治的、経済的、軍事的に弱体でした。アルジェリアは当時、チュニジアと共にバーバリ諸国の一部でした。これらの諸国は当時マフムト2世が率いていたオスマン帝国に依存していましたが、比較的独立していました。バーバリ海岸はバーバリ海賊の拠点であり、ヨーロッパやアメリカの船舶を襲撃しました。バーバリ諸国と新たに独立したアメリカ合衆国との間の紛争は、第一次バーバリ戦争(1801–05) および第二次バーバリ戦争 (1815年)で最高潮に達しました。エクスマス卿率いるイギリス・オランダ軍は、懲罰遠征として1816年8月にアルジェ砲撃を行いました。王朝は、アメリカ、イギリス、フランス軍の技術的優位性がアルジェリアの海軍の専門知識を圧倒したため、バーバリ条約に署名せざるを得ませんでした。

七月王政による征服後、フランスはアルジェリア領土を「北アフリカにおけるフランス領土」と呼んだ。これは、領有権を放棄していなかったオスマン帝国から異議を唱えられた。1839年、ダルマチア公ジャン＝ド＝デュー・スールト元帥が 初めてこれらの領土を「アルジェリア」と呼んだ。^{[ 15 ]}

フランスによるアルジェリア征服

1920年のフランス植民地帝国

アルジェリア侵攻は、ブルボン王政復古の末期、シャルル10世がフランス国民の間で支持を高めるために開始した。^{[ 16 ]}彼は特に、パリに住むナポレオン戦争の退役軍人へのアピールを狙っていた。彼の意図は、愛国心を高め、「デイ（王）との小競り合い」によって国内政策の不備から目を逸らすことにあった。^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

フライウィスク事件（1827年4月）

1790年代、フランスはアルジェの2人の商人、バクリとブスナッチからフランス軍のために小麦を購入する契約を結んでいたが、支払いが滞っていた。バクリとブスナッチはデイに借金があり、フランスが借金を返済するまでは返済できないと主張していた。デイはこの状況を改善するためにフランス領事ピエール・ドゥヴァルと交渉したが失敗に終わり、特にフランス政府が1820年に商人への支払い措置を取らなかったことから、ドゥヴァルが商人と結託して自分に不利な行動をとっていると疑っていた。ボヌの領事であったドゥヴァルの甥のアレクサンドルは、以前の契約条件に反してボヌとラ・カレのフランス軍倉庫を強化したことで、デイの怒りをさらに買った。 ^{[ 20 ]}

1827年4月29日、ドゥヴァルが満足のいく回答を拒否したため、激しい議論が交わされた後、デイ（王）はデヴァルをハエ箒で叩いた。シャルル10世はこの外交使節に対する侮辱を利用し、まずデイに謝罪を要求し、次いでアルジェ港の封鎖を開始した。フランスは事件解決のためデイに大使を派遣するよう要求した。デイが封鎖艦船の一隻に向けて砲撃を行ったため、フランスはより強力な行動が必要であると判断した。^{[ 21 ]}

アルジェ侵攻（1830年6月）

1830年のアルジェ占領時のデュペレ提督の攻撃

1830年のアルジェの門での戦闘

オスマン帝国の装飾的な大砲。全長385cm、口径178mm、重量2910g、石砲弾。1581年10月8日にアルジェで発見され、1830年にフランスがアルジェで押収。パリ軍事博物館所蔵。

ピエール・ドゥヴァルをはじめとするアルジェ在住のフランス人はフランスへ脱出し、陸軍大臣クレルモン＝トネールは軍事遠征を提案した。しかし、超王党派で評議会議長であり国王の継承者であるヴィレル伯は、いかなる軍事行動にも反対した。ブルボン王政復古政府は最終的に3年間のアルジェ封鎖を決定した。一方、バルバリア海賊は海岸の地形を容易に利用することができていた。封鎖が失敗する前の1830年1月31日、王政復古政府はアルジェへの軍事遠征を行うことを決定した。

デュペレ提督はトゥーロンを出発し、アルジェへと向かった600隻の艦隊を指揮した。ナポレオンの1808年のアルジェリア侵攻の緊急時対応計画に基づき、ブルモン将軍は1830年6月14日、34,000人の兵士を率いてアルジェの西27キロ (17マイル) のシディ・フェルーシュに上陸した。フランス軍に対し、アルジェの王は7,000人のイェニチェリ、コンスタンティヌスとオランのベイからの19,000人の軍隊、約17,000人のカビレ人からなる抵抗を命じた。フランス軍は強力な橋頭保を築き、優れた砲兵隊とよりよい組織力にも支えられ、アルジェへ向けて進軍した。フランス軍は6月19日のスタウエリの戦いで優位に立つと、3週間の作戦の後、7月5日にアルジェに入城した。デイは自由と財産の保持と引き換えに降伏に同意した。5日後、彼は家族と共にフランス船でイタリア半島へ向けて出国した。7月11日には、2,500人のイェニチェリもアルジェリア領土を離れ、アジアへ向かった。

その後、フランス軍は10月に最初のズアーブ（特定の軽歩兵連隊に与えられた称号）を募集し、続いてスパヒ連隊を募集した。一方、フランスはベリクとして知られるトルコ人入植者の所有するすべての土地を没収した。オラン西部では、忠実なる者の司令官であったモロッコのスルタン、アブドゥルラフマンは、フランスのキリスト教徒軍による虐殺や、マラブーによるジハードの好戦的な呼びかけに無関心ではいられなかった。1830年のモロッコと両シチリア間の外交的決裂、オーストリア帝国および当時フェルディナンド7世が率いるスペインとの海戦にもかかわらず、スルタン、アブドゥルラフマンは、エミール・アブドゥルカディルのアルジェリア反乱を支援した。後者は何年もフランスと戦った。アブドゥル・カディルは1万2000人の軍隊を指揮し、まずオランの封鎖を組織した。

アルジェリア難民はモロッコ国民に歓迎され、スルタンはテトゥアン当局に対し、行政機関や軍隊での雇用機会の提供など、難民への支援を勧告した。モロッコ国境に近いトレムセンの住民は、侵略者から逃れるため、スルタンの支配下に置かれることを求めた。アブド・アッラフマーンは甥のムーレイ・アリ王子をトレムセンのカリフに任命し、都市の防衛を任せた。フランスは報復として、モロッコ人モハメド・ベリアーノとベンキランをスパイとして処刑し、彼らの財産はオランの軍事総督ピエール・フランソワ・ザビエ・ボワイエによって押収された。

アルジェ占領の知らせがパリに届くやいなや、 1830年の七月革命でシャルル10世は廃位され、「市民王」と呼ばれた従弟のルイ・フィリップが立憲君主制の統治者に任命された。アルジェ遠征に反対する自由主義者で構成された新政府は、旧政権が開始した征服を続行することに消極的だったが、アルジェリアからの撤退は征服よりも困難であることが判明した。

アレクシ・ド・トクヴィルのアルジェリアに対する見解は、同国における残忍かつ形式的な植民地化の決定的な要因となった。彼は「完全支配と完全植民地化」の混合体制を提唱し、フランス軍が民間人に対して全面戦争を仕掛ける一方で、植民地政府はフランス占領都市の入植者に法の支配と財産権を与えるという体制を主張した。^{[ 22 ] [ 23 ]}

ジェノサイドとしての性格づけ

一部の政府や学者は、フランスによるアルジェリア征服をジェノサイドと呼んでいる。^{[ 24 ]}例えば、カンボジア虐殺の専門家であるオーストラリア人専門家ベン・キアナンは^{[ 25 ]} 『血と土：スパルタからダルフールまでのジェノサイドと絶滅の世界史』の中で、フランスによるアルジェリア征服について次のように書いている。 ^{[ 5 ]}

1875年までに、フランスによる征服は完了した。1830年以来、この戦争で約82万5000人のアルジェリア先住民が殺害された。ジェノサイド的な憎悪の影は長く残り、1882年、あるフランス人作家はアルジェリアでは「原住民を追放し、必要ならば滅ぼさなければならないという声が毎日繰り返されている」と抗議した。5年後、フランスの統計誌が「絶滅政策は浸透政策に取って代わられるべきだ」と強く訴えた。

フランスがアルメニア人虐殺を承認すると、トルコはフランスがアルジェリアの人口の15％に対して虐殺を犯したと非難した。 ^{[ 26 ] [ 27 ]}

フランス占領に対する民衆の反乱

七月王政（1830年～1848年）によるアルジェリア領土の征服

シルヴァン・シャルル・ヴァレー

1830年12月1日、ルイ・フィリップ国王はロヴィーゴ公爵をアルジェリアの軍事参謀総長に任命した。ロヴィーゴはボヌを掌握し、その地の植民地化を開始した。彼は1833年、抑圧があまりにも暴力的であったため召還された。モロッコとの衝突を避けることを望んだルイ・フィリップは、スルタンに臨時使節を派遣し、軍事力を誇示するとともに、タンジール湾に軍艦を派遣した。1832年2月には、シャルル・エドガー・ド・モルネー伯爵を団長とし、画家のウジェーヌ・ドラクロワを含む大使がモロッコのスルタン、アブド・アッラフマーンに派遣された。しかし、スルタンはトレムセンからの撤退というフランスの要求を拒否した。

1834年、フランスはアルジェリア占領地域を植民地として併合しました。この地域のイスラム教徒人口は推定約200万人でした。占領地域の植民地行政、いわゆる「剣の政治」（ régime du sabre ）は、民事および軍事の管轄権を持つ高官である総督の管轄下に置かれ、陸軍大臣に責任を負っていました。初代総督となった ビュゴー元帥が征服を指揮しました。

アルジェを征服して間もなく、軍人で政治家のベルトラン・クローゼルらは農地を取得するための会社を設立し、当局の反対を押し切ってヨーロッパ人農民の入植を補助し、土地ラッシュを引き起こした。クローゼルはミティジャ平原の農業の可能性を認識し、そこでの綿花の大規模生産を構想した。総督（1835～1836年）として、彼は職権を利用して土地への私的投資を行い、政権内の陸軍将校や官僚にも同様の投資を奨励した。こうした展開により、政府関係者の間にはフランスのアルジェリアへの関与拡大に対する既得権益が生まれた。政府に影響力を持つ商業関係者も、フランスの占領地域を拡大することで利益が得られる土地投機の見込みに気づき始めた。彼らは広大な農地を作り、工場や事業所を建設し、現地の労働者を雇用した。

他の証言の中で、リュシアン・ド・モンタニャック中佐は1843年3月15日に友人に宛てた手紙の中で次のように書いている。

我々の条件を受け入れないすべての人々は略奪されなければならない。年齢や性別を問わず、すべてを奪い取り、破壊しなければならない。フランス軍が足を踏み入れた場所には、もはや草は生えてはならない。目的を欲する者は手段を欲する、と我々の博愛主義者たちは何と言おうとも。私が率いる栄誉あるすべての良き兵士たちに、私は自ら警告する。もし生きたアラブ人を連れて来たら、サーベルの平らな所で殴り倒すだろう…親愛なる友よ、我々はこうしてアラブ人と戦うのだ。15歳以上の男性はすべて殺し、女性と子供は全員連れ去り、軍艦に乗せてマルケサス諸島かどこか別の場所に送り込むのだ。一言で言えば、我々の足元に犬のように這い寄らないものはすべて殲滅させるのだ。^{[ 28 ]}

ルイ・フィリップ政権がアルジェリア占領に当初どのような懸念を抱いていたとしても、1830年の介入によって生じた地政学的現実は、フランスのアルジェリアにおけるプレゼンス強化を強く促した。オスマン帝国の領土保全を誓約していたイギリスが、フランス撤退後の空白を埋めようと動くことをフランスは懸念していた。フランスは、1830年にオスマン帝国の地方当局が残した後背地を入植するための綿密な計画を立案したが、長引く武装抵抗のために国家建設の試みは失敗に終わった。

オラース・ヴェルネ作「コンスタンティーヌ包囲戦」 。 1837年10月13日、フランス軍によるコンスタンティーヌの占領

アルジェ陥落直後に最も成功した現地の反乱は、コンスタンティヌスのベイ（治世）であったアフマド・イブン・ムハンマドが率いたものであった。彼はベイリク（治世）において、トルコ人役人を現地の指導者に交代させ、アラビア語を公用語とし、イスラムの教えに従って財政改革を試みるなど、オスマン帝国の行政の抜本的な改革を開始した。フランスが交渉を通じてベイの領土の一部を獲得しようと何度か試みたが失敗に終わり、ベルトラン・クローゼル率いる不運な侵略軍は1836年に屈辱と敗北のうちにコンスタンティヌから撤退せざるを得なかった。しかし、翌年の1837年10月13日、 フランスはシルヴァン・シャルル・ヴァレーの指揮下でコンスタンティヌを占領した。

歴史家は一般的に、1830年のアルジェリアの先住民人口を300万人としている。^{[ 29 ]}アルジェリアの人口はフランス統治下で、特に1866年から1872年の間に減少したことは確かだが、^{[ 30 ]}フランス軍がこの減少の責任を完全に負うわけではない。なぜなら、これらの死者の一部は、1866年と1868年のイナゴの害虫によるものと説明できるからである。また、1867年から68年の厳しい冬は飢饉を引き起こし、その後コレラが流行した。^{[ 31 ]}

ララ・ファトマ・ン・スメールの抵抗

戦闘中のファドマ・ン・ソウマーを描いた版画

フランスは1830年、アルジェへの上陸を皮切りにアルジェの占領を開始しました。占領が植民地化へと移行するにつれ、カビリアはフランス政府から独立した唯一の地域として残りました。この地域への圧力は高まり、住民の抵抗とカビリア防衛の意志も高まりました。

1849年頃、謎の男がカビリアにやって来た。彼はモハメド・ベン・アブダラと名乗ったが、一般的にはシェリフ・ブーバグラとして知られている。彼はおそらく、1847年にフランス軍に最後の敗北を喫したアブデルカデル首長の軍の元中尉だったと思われる。ブーバグラはその戦いで降伏を拒否し、カビリアに撤退した。そこから彼はフランス軍とその同盟国との戦争を開始し、しばしばゲリラ戦術を用いた。ブーバグラは容赦ない戦士であり、アラビア語で非常に雄弁であった。彼は非常に信心深く、いくつかの伝説には彼の魔術的才能が語られている。

ブーバグラはララ・ファトマ・ン・スメールを頻繁に訪ね、宗教界の高官たちと会談した。ララ・ファトマはすぐに彼の強い個性に惹かれた。同時に、この容赦ない戦闘員は、フランスとの戦争にいかなる手段を用いても貢献する意志の強い女性に惹かれた。彼女は感動的な演説で多くの男性をイムセブレン（殉教者として死ぬ覚悟のある志願兵）として戦うよう説得し、自身も他の女性たちと共に、戦闘に参加して兵士たちに料理、医薬品、慰問を提供した。

伝承によると、ララ・ファトマとブーバグラの間には強い絆が築かれていた。彼女はこれを、夫への奴隷としての伝統的な服従ではなく、貴族同士の結婚と捉えていた。実際、当時ブーバグラは最初の妻（ファティマ・ベント・シディ・アイサ）を捨て、妾として飼っていた奴隷（ハリマ・ベント・メサウド）を彼女の主人に送り返した。しかし、ララ・ファトマは自由ではなかった。たとえ彼女がタムナフェクト（カビリアの慣習である「夫のもとを去って家族の元へ戻った女性」）と認められたとしても、夫との婚姻関係は依然として有効であり、彼女を解放できるのは夫の意志だけだった。しかし、夫は多額の賄賂を提示されてもこれに同意しなかった。ファトマとブーバグラの愛はプラトニックなものにとどまったが、二人の間には公の場でこの感情が表明されたこともあった。

ファトマはブーバグラが関わった多くの戦闘、特にタチェキルトの戦い（1854年7月18日 - 19日）に自ら立ち会っていた。この戦いではフランスの将軍ジャック・ルイ・セザール・ランドンが捕まったが、後に逃亡した。1854年12月26日、ブーバグラは殺害されたが、一部の資料では同盟者の裏切りによるものだとされている。抵抗軍はカリスマ的な指導者と、それを効率的に指揮できる指揮官を失った。このため、1855年の初頭、ファトマの生まれた村からそう遠くないアズル・ネソール山頂に築かれた聖域で、カビリアの部族の戦闘員と重要人物による大会議が開かれた。彼らはララ・ファトマとその兄弟たちに協力してもらい、戦闘の指揮権を与えることを決定した。

アブド・アル・カディル首長の抵抗

アブドゥル・カディル

フランス軍は、この地域でも他の抵抗に直面していた。ベイの支配に反対した罪でオスマン帝国の投獄を経験していた宗教同胞団の長ムヒイ・アッディーンが、 1832年にオランでフランス軍とそのマクゼン同盟軍に対する攻撃を開始した。同年、ジハードが宣言され^{[ 32 ]}、部族の長老たちはムヒイ・アッディーンの息子、25歳のアブド・アル＝カディールを指導者に選んだ。アミール・アル＝ムミニン（信徒の指揮官）と認められたアブド・アル＝カディールは、アルジェリア全土の部族から瞬く間に支持を得た。敬虔で厳格なマラブーであった彼は、狡猾な政治指導者であり、機転の利く戦士でもあった。トレムセンを首都としたアブドゥル＝カディルは、内陸部のコミュニティを基盤としつつも、部族や宗教同胞団からも力を引き出し、領土的なイスラム国家の建設に着手した。1839年までに、彼はアルジェリアの3分の2以上を支配下に置いた。彼の政府は軍隊と官僚機構を維持し、税金を徴収し、教育を支援し、公共事業を実施し、経済活動を刺激するために農業協同組合と製造業協同組合を設立した。

アルジェのフランス人は、イスラム政府の成功と、ヨーロッパ人の入植地拡大を阻む、実行可能な領土国家の急速な発展を懸念していた。アブドゥル・カディールは、1831年にアルジェリアのために組織された外人部隊を含むフランス軍と共に、アルジェリア全土で戦闘を繰り広げた。1836年、彼の軍はトーマス・ブジョー将軍率いるフランス軍に敗れたが、アブドゥル・カディールは翌年、有利な和平条約を交渉した。タフナ条約は、アブドゥル・カディール政権の支配地域を定めることで条件付き承認を獲得し、シャイフ（イスラム教指導者）が離反しようとしていたまさにその矢先、部族の間で彼の威信を回復させた。フランスは新たな敵対行為を誘発するため、1839年にコンスタンティーヌを占領することで意図的に条約を破棄した。アブドゥル＝カディールは再び聖戦を開始し、ミティジャ平原のフランス人居住地を破壊し、一時はアルジェリア郊外まで進軍した。彼はフランス軍の最も弱い地点を攻撃し、より強力なフランス軍が攻めてくると撤退した。政府は首長とその軍隊とともに陣地から陣地へと移動した。しかし、フランスの資源と人員の優位性、そして部族長の離反により、徐々に打撃を受けた。1840年以降、アルジェリアには増援部隊が投入され、ビュゴーはフランス軍の3分の1にあたる10万8000人の兵力を掌握するまでになった。

スマラの戦い、1843 年 5 月 16 日。アブド・エル・カデル・ア・タギン賞を受賞。 1843年5月16日、ホレス・ベルネ著

首長の拠点は次々とフランス軍の手に落ち、最も有能な指揮官の多くが殺害されるか捕らえられ、1843年までにイスラム国家は崩壊した。

1844年、エッサウィラ湾のモガドール島に上陸するフランス軍

アブド・アル＝カディールは1841年、同盟国であるモロッコ国王アブド・アル＝ラフマーン2世のもとに避難し、アルジェリアへの襲撃を開始した。この同盟により、フランス海軍は1844年8月16日、ジョアンヴィル公の指揮下でモガドール（エッサウィラ）を砲撃し、一時占領した。フランス軍は1845年のシディ・ブラヒムの戦いで壊滅した。しかし、アブド・アル＝カディールは1847年末、オラン州司令官ルイ・ド・ラモリシエール将軍に降伏せざるを得なかった。

アブド・アル＝カディールは、支持者たちが武器を捨てて平和を維持すれば、エジプトまたはパレスチナへの安全な通行を約束された。彼はこの条件を受け入れたが、数年前にアルジェリアで将軍としてアブド・アル＝カディールに大敗していた陸軍大臣は、彼をフランスのアンボワーズ城に拘留させた。

人口統計

人口

フランス領アルジェリアの人口の大部分はアラブ人で、ベルベル人も少数派として存在していました。そのため、フランスは分割統治戦略を採用し、カビル・ベルベル人を優遇することで両民族を対立させました。カビル人神話によれば、カビル・ベルベル人はアラブ文化よりもフランス文化との共通点が多く、ローマ系であるとされています。そのため、フランスはフランス料理を推進し​​、何世紀にもわたるアラブ人との接触によって引き起こされた「退廃」からカビル人を「救済」するために、異民族との結婚を奨励しました。1857年、フランスはカビル人のために独立した行政機関を設立し、彼らに有利な税制、司法の自治、部族法および慣習法による統治を提供しました。これは、アラブ人の大多数を社会的、経済的、政治的に孤立させ、親フランス的な知識人エリート層を確立することを目的としていたと考えられています。^{[ 33 ] [ 34 ]}

アルジェリアの先住民人口は1830年から1875年の間に最大で3分の1減少したと推定されている。^{[ 35 ]}フランスによる征服期間中、人口は1872年に最低値に達するまでほぼ一貫して減少し、その後1884年に300万人まで回復した。最も大きな減少は1860年代に発生した。人口統計学者カメル・カテブは、1861年の人口は270万人だったが、一連の飢饉、疫病、そして移民の影響で、1871年には210万人にまで減少したと推定している。^{[ 36 ] [ 37 ]}特に1866年から1868年にかけての飢饉とコレラの流行では、アルジェリアの人口の10％以上が死亡し、30万人から50万人が死亡した。^{[ 36 ] [ 38 ] [ 39 ]}

ヨーロッパ人入植者

1954 年のフランス領アルジェリアにおけるヨーロッパ系人口の割合（植民地部門別）。

  2%未満

  2～5％

  5～10％

  30%以上

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、フランス領アルジェリアには、主にフランス、イタリア、スペイン、マルタからのヨーロッパ人入植者からなる植民地社会が形成され始めました。歴史家エマニュエル・シヴァンは、「世紀の変わり目には、多数のヨーロッパ系移民民族が一つのピエ・ノワール（黒人種）共同体へと融合した」と述べています。植民地の観察者たちは、この融合を、ヨーロッパ人同士の広範な混合による「新しい人種」、すなわち「るつぼ効果」によって生じたものと捉えました。これは、ヨーロッパ人入植者のほとんどがヨーロッパではなくアルジェリアで生まれていたという事実と、男女比の均等化によって裏付けられました。しかし、この制度は先住民をほぼ排除し、ヨーロッパ人と先住民アルジェリア人との結婚はごくわずかでした。^{[ 40 ]}

アルジェリアは、権威主義体制から逃れるヨーロッパ人、特にスペイン内戦中の1936年のマドリード包囲後に逃れてきたスペイン人にとって安全な避難場所となった。また、1851年にナポレオン3世が起こしたクーデター後に追放された6,200人の共和主義者や、普仏戦争後の1870年にパリから追放されたコミューン派など、望ましくない人々を追放する場所となった。^{[ 41 ]} 1962年までに、アルジェリアには160万人という大規模なヨーロッパ人が居住し、総人口の15.2%を占めた。^{[ 42 ]}

言語

植民地支配下では、フランス語が公用語および学校の​​授業言語として強制され、アラビア語は外国語の地位に貶められた。^{[ 43 ]}

1834年、アルジェリアに駐留していたフランス軍将軍は、「アラブ人のほぼ全員が読み書きができ、村ごとに学校が2校ある」と述べた。その結果、1830年の征服以来、フランスは言語的優位性を主張するために植民地学校を建設した。1832年から1833年にかけて、アルジェリア総督は学校の目的を「アラビア語を徐々にフランス語に置き換えること」と明確に述べた。^{[ 44 ]} 1906年の国勢調査によると、450万人の先住民のうち、ベルベル語を話す人は130万5730人で、人口の29%を占めた。^{[ 45 ]}

グラフ

フランス統治下のアルジェリアの人口→ 1962年以降
年 ポップ。 ±% 年 1830 3,000,000 —     1851 2,554,100 −0.76% 1856 2,496,100 −0.46% 1862 2,999,100 +3.11% 1866 2,921,200 −0.66% 1872 2,894,500 −0.15% 1877 2,867,600 −0.19% 1882 3,310,400 +2.91% 1886 3,867,000 +3.96% 1892 4,174,700 +1.28% 1896 4,479,000 +1.77%	年 ポップ。 ±% 年 1900 4,675,000 +1.08% 1901 4,739,300 +1.38% 1906 5,231,900 +2.00% 1911 5,563,800 +1.24% 1921 5,804,300 +0.42% 1930^年頃 6,453,000 +1.18% 1940^年頃 7,614,000 +1.67% 1947 8,302,000 +1.24% 1948 8,681,800 +4.57% 1949 8,602,000 −0.92% 1950 8,753,000 +1.76%	年 ポップ。 ±% 年 1951 8,927,000 +1.99% 1952 9,126,000 +2.23% 1953 9,370,000 +2.67% 1954 9,529,700 +1.70% 1955 9,678,000 +1.56% 1956 9,903,000 +2.32% 1958 10,127,000 +1.12% 1959 10,575,000 +4.42% 1960 10,853,000 +2.63% 1962 10,920,000 +0.31%
^e – これは推定値であることを示します。出典： [ 46 ] [ 47 ]

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経済

アルジェリアは通常、フランス最大の貿易相手国であり、両国、特にアルジェリアは互いに大きく依存していました。1953年には、アルジェリアはフランスの輸出の37%、輸入の25%を占めていました。独立前夜のアルジェリアは製造業の基盤が小さく、フランスへの農産物輸出のほとんどは、既に大規模な農業生産を抱えていたフランスにとってはあまり役に立ちませんでした。1956年には、アルジェリアのサハラ砂漠で石油が発見されました。^{[ 48 ]}

交通機関

沿岸都市同士を結ぶ鉄道網が建設され、沿岸部以外の北部山岳地帯の町々も結ばれた。この鉄道網は最終的に隣国チュニジアとモロッコの鉄道網と接続された。^{[ 49 ]}アルジェリアには1,750キロメートル（1,090マイル）の鉄道網があり、1884年までに約6,600キロメートル（4,100マイル）にまで達し、1884年当時のアフリカの鉄道網の約30%を占めた。^{[ 50 ]}

アルジェリアの独立当時、約7,000マイル（11,000 km）の「舗装された国道」が存在しました。^{[ 51 ]}

フランス統治

アルジェリア先住民に対するフランスの残虐行為

アルジェリア太平洋化中のラグアウア包囲戦( 1852 年) 。

ベン・キアナンによれば、植民地化と大量虐殺は並行して進行した。フランスによる征服の最初の30年間（1830年から1860年）で、総人口300万人のうち50万人から100万人のアルジェリア人が虐殺と戦争によって殺害された。^{[ 52 ] [ 53 ]}この期間中、フランスはモスクやその他のイスラム教の建物を破壊し、カトリック教会に改築した。^{[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]} 1950年代のアルジェリア戦争中にフランスがアルジェリア人に対して犯した残虐行為には、非武装の民間人に対する意図的な爆撃と殺害、ナパーム弾による無差別村落焼き討ち、 ^{[ 57 ] [ 58 ]}強姦、拷問、「死の飛行」または生きたまま埋葬による処刑、窃盗、略奪などがある。^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]}最大200万人のアルジェリア民間人も強制収容所に移送された。^{[ 62 ]}

アルジェリア平定（1835-1903）の間、フランス軍はアルジェリア住民に対して焦土作戦を展開した。リュシアン・ド・モンタニャック大佐は、この平定の目的は「犬のように我々の足元を這わないもの全てを破壊すること」だと述べた。 ^{[ 63 ]}トーマス・ロベール・ビュジョー総督によって決定された焦土作戦は、アルジェリアの社会経済と食糧収支に壊滅的な影響を及ぼした。「我々は少量の銃弾を撃ち、すべてのドゥアール、すべての村、すべての小屋を焼き払う。敵は家畜の群れを連れて逃げ去る。」^{[ 63 ]}オリヴィエ・ル・クール・グランメゾンによると、アルジェリアの植民地化は、相互に関連する複数の原因（虐殺、追放、飢饉、疫病）によって人口の3分の1を絶滅に導いた。^{[ 64 ]}アルジェリアへの調査旅行から戻ったトクヴィルは、「我々はアラブ人自身よりもずっと野蛮な戦争を起こしている[...]彼らのために文明が築かれているのだ」と書いた。^{[ 65 ]}

フランス軍はアルジェリアの部族全体を追放・追放した。トレムセンのムーア人一族は東方へ追放され、他の部族は他の地域へ移住させられた。厄介者とみなされた部族は立ち入りを禁じられ、一部はチュニジア、モロッコ、シリアへ避難したり、ニューカレドニアやガイアナへ追放された。また、フランス軍は部族全体の大量虐殺にも関与した。エル・ウフィア部族の男女子供500人全員が一夜にして殺害され^{[ 66 ]}、ウレド・リア部族の500人から700人全員が洞窟内で窒息死した^{[ 66 ]} 。ラグア包囲戦はアルジェリアの人々によって「空虚」を意味するアラビア語で「カリャ」の年と呼ばれており、ラグアの住民にとっては、街から住民が一掃された年として広く知られている。^{[ 67 ] [ 68 ]}この年はヘッセン袋の年としても知られており、捕らえられた生き残った男性や少年たちが生きたままヘッセン袋に入れられ、掘られた塹壕に投げ込まれたことを示している。^{[ 69 ] [ 70 ]}

フランス軍による性的虐待を受けたアルジェリア人女性

セティフとゲルマの虐殺の犠牲者を追悼する記念碑、ヘラータ

1945年5月8日から6月26日にかけて、フランス軍はセティフ・ゲルマ虐殺を遂行し、6,000人から80,000人のアルジェリア系イスラム教徒が殺害された。虐殺は、第二次世界大戦でナチス・ドイツの降伏を祝うセティフのアルジェリア系イスラム教徒約5,000人の行進の最中に勃発した。行進者と地元のフランス憲兵隊が衝突し、後者は植民地支配を非難する横断幕を押収しようとした。^{[ 71 ]} 5日後、フランス植民地軍と警察は反乱を鎮圧し、その後イスラム教徒の民間人に対する一連の報復を行った。^{[ 72 ]}軍はイスラム教徒の農村コミュニティの即決処刑を実施した。アクセスの困難な村はフランス軍の航空機による爆撃を受け、ブジー湾沖に停泊していた巡洋艦デュゲイ＝トゥルーアンはケラータを砲撃した。 ^{[ 73 ]}自警団は地元の刑務所から連れ出した囚人をリンチしたり、軍の指示通り白い腕章をしていないイスラム教徒を無差別に射殺したりした。^{[ 71 ]}イスラム教徒の犠牲者の大多数は、最初の暴動には関与していなかったことは確かである。^{[ 74 ]}ゲルマの死体は集団墓地に埋葬されたが、後にヘリオポリスで掘り起こされ焼却された。^{[ 75 ]}

アルジェリア戦争（1954-1962年）中、フランスはアルジェリア人に対して意図的に違法な手段を使った。これには（拷問を受けたアンリ・アレグやラファエル・ブランシュなどの歴史家が述べているように）殴打、電気ショックによる拷問、水責め、火傷、強姦などが含まれていた。^{[ 61 ] [ 76} ] また、囚人は食事も与えられずに小さな独房に閉じ込められ、生き埋めにされ、ヘリコプターから投げ込まれて死んだり、足にコンクリートを敷き詰めて海に投げ込まれたりした。^{[ 61 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]}クロード・ブールデは1951年12月6日、雑誌「オブザーバトゥール」^でこれらの行為を非難し、「アルジェリアにゲシュタポは存在するのか？」と修辞的に問いかけた。 ^{[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]} D・フフは、この問題に関する独創的な著作の中で、拷問の使用がフランスの戦争反対の大きな要因の一つであったと主張した。^{[ 83 ]}フフは、「このような戦術はフランスの革命史にそぐわないものであり、ナチス・ドイツとの比較を容認できないものにした。フランスの国民精神は、占領の経験とアルジェリアの植民地支配との間にいかなる類似点も認めなかった」と主張した。ポール・オーサレス将軍は2000年に、戦争中に組織的な拷問手法が使用されたことを認め、それを正当化した。彼はまた、弁護士アリ・ブーメンジェルとアルジェリア自由民主軍（FLN）の指導者ラルビ・ベン・ムヒディの暗殺が自殺に偽装されていたことを認めた。^{[ 84 ]} FLN活動家を「野蛮人」と呼んだビジェールは、拷問は「必要悪」であると主張した。^{[ 85 ] [ 86 ]}逆に、ジャック・マス将軍はオーサレスの暴露を受けてこれを非難し、死去する前には戦争中の拷問の使用に対する公式の非難を支持すると表明した。^{[ 87 ]} 2000年6月、ビジェールは、アルジェリア人が殺害された拷問センターであるシディ・フェルーシュ に拠点を置いていると宣言した。ビジェールは、ル・モンド紙に掲載されたルイゼット・イギラリズの暴露を批判した。ビジェール氏は、2000年6月20日付の新聞で、ALN活動家のルイゼット・イギラリズ氏がマスー将軍から拷問を受けていたと暴露した。^{[ 88 ]}しかし、マスー将軍の暴露後、ビジェール氏は拷問があったことを認めたものの、個人的には拷問を行っていないと否定し、「84歳の老人の心臓を殴っている」と断言した。ビジェール氏はまた、ラルビ・ベン・ムヒディ氏が暗殺され、その死が自殺に偽装されたことも認めた。

また、アルジェリア砂漠で行われたフランスの核兵器実験による放射線の影響を受けたアルジェリア人は2万7000人から6万人と推定されており、数千人が放射線被曝による長期的な健康被害や障害を負っている。フランス国防省は、フランス軍や技術者を含む2万7000人が影響を受けたと述べている。実験の影響を研究した専門家は、4万2000人以上のアルジェリア人が影響を受けたと推定している。オラン大学の原子核物理学教授であるアブドゥル・カディム・アル・アブディは、 6万人が影響を受けたと推定している。^{[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]}

2018年にフランスは拷問が組織的かつ日常的に行われていたことを公式に認めた。^{[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]}

2021年10月、アルジェリア大統領アブデルマジド・テブン氏の事務所は、フランスの植民地支配下で560万人のアルジェリア人が死亡したと発表した。^{[ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]}ニューアラブによると、歴史家モハメド・アル・アミンは、132年間のフランス植民地支配下でのアルジェリア人の死者数は合計1000万人に上る可能性があると推定している。^{[ 98 ]}

コロンの覇権

政治組織

1892年にフランス上院によって設置され、植民地拡張の提唱者であった元首相ジュール・フェリーを委員長とする調査委員会は、フランス法を大幅に改正しなければ200万人近くのヨーロッパ人と400万人のイスラム教徒が住む地域のニーズに適合できるという政策を政府に放棄するよう勧告した。イスラム教徒は1945年より前にフランス国民議会に代表を持たず、地方議会でも著しく過小代表であった。当局によって課された多くの制限のため、1915年までに市民コミューンの選挙で投票資格のあるイスラム教徒はわずか5万人であった。最も控えめな改革を実施しようとする試みさえも、コロンが支配するアルジェリアの地方行政と国民議会における27人のコロン代表者（各県から6人の下院議員と3人の上院議員）によって阻止または遅延された。

コロンは国民議会に選出されると、常任理事国となった。彼らはその年功序列ゆえに不釣り合いな影響力を行使し、彼らの支持はいかなる政府にとっても存続に不可欠であった。 ^{[ 99 ]}コロン代表団のリーダーであるオーギュスト・ワルニエ（1810-1875）は、1870年代に、入植者への私的土地譲渡を容易にし、アルジェリア国家による地元住民からの土地収用と入植者への土地分配を継続するための法律の改正または導入に成功した。ジョルジュ・クレマンソーや社会主義者のジャン・ジョレスのような、一貫して改革を主張する人物は国民議会には稀であった。

1860年から1870年にかけて、ナポレオン3世はアルジェリアにアラブ王国を樹立する計画を立てた。アルジェリアを法的に宙ぶらりんの状態から脱却させ、自らが属国として統治し、親同盟関係を築くことを目指した。しかし、この計画は第三共和政によって放棄された。^{[ 100 ]}

経済組織

アラブ絨毯を作るムーア人の女性たち、アルジェ、1899年

アルジェリアの製造業、鉱業、農業、貿易における富の大半はグラン・コロンによって支配されていた。近代ヨーロッパ人が所有・経営する経済部門は、資本と消費財と引き換えにフランスに食料と原材料を供給することを目的とした、小工業と高度に発達した輸出貿易を中心としていた。ヨーロッパ人は耕作地全体の約30％を保有しており、これには最も肥沃な土地の大半と灌漑地域のほとんどが含まれていた。^{[ 101 ]} 1900年までに、ヨーロッパ人は農業生産額の3分の2以上と、実質的にすべての農産物輸出を生産していた。近代的、すなわちヨーロッパの部門は商業ベースで運営され、ワイン、柑橘類、オリーブ、野菜を供給するフランスの市場システムと融合していた。 1914年までに、ヨーロッパ人が所有する不動産価値のほぼ半分はブドウ園でした。対照的に、オリーブ、イチジク、ナツメヤシの栽培と畜産で補完された自給自足の穀物生産が伝統的な部門の基礎を形成しましたが、一般的な伝統的な耕作方法の下では、耕作に利用できる土地は穀物にとっても限界未満でした。

1953年、イスラム教徒の農村人口の60%が公式に貧困層に分類されました。当時の総人口900万人のうち約100万人を占めていたヨーロッパ共同体は、耕作地の約66%を所有し、アルジェリア経済の基盤となる130万トンのワインのすべてを生産していました。アルジェリア産ワインと小麦のフランスへの輸出は、貿易収支において製造品の流入と均衡していました。^{[ 102 ]}

植民地政権は、ヨーロッパ人よりもイスラム教徒に多くの、より重い税金を課した。^{[ 103 ]}イスラム教徒は、フランスによる征服以前からある伝統的な税金に加えて、コロン人は通常免除されていた新しい税金も支払っていた。例えば1909年には、人口のほぼ90％を占めながらアルジェリアの収入の20％を生み出していたイスラム教徒は、直接税の70％と徴収された税金全体の45％を支払っていた。そしてコロン人は、これらの収入の使い道を管理していた。その結果、コロンの町には立派な市庁舎や、木々や噴水や彫像が並ぶ舗装された通りがあったが、アルジェリアの村や田舎の地域は税収からほとんど、あるいは全く恩恵を受けなかった。

財政的に見て、アルジェリアはフランスの納税者にとって大きな負担となっていた。1950年代初頭、アルジェリアの総予算720億フランには、首都予算からの直接補助金280億フランが含まれていた。当時、アルジェリアはフランスの贅沢品と評されていたが、パリからの統治継続は、歴史的感情、戦略的価値、そしてヨーロッパ人入植者の政治的影響力など、様々な理由から正当化された。^{[ 104 ]}

学校

アラブ刺繍学校、アルジェ、1899年

植民地体制は、それまで読み書きや宗教研究の学習を宗教学校に頼っていたアルジェリアのイスラム教徒の教育全般に深刻な悪影響を及ぼした。政府は1843年にハブス（学校を含む宗教機関の主な収入源であった宗教財団）を接収しただけでなく、植民地当局は学校やモスクを適切に維持し、増加する人口に対応するために十分な教師と宗教指導者を供給できるだけの資金を割り当てることを拒否した。1892年には、学齢期の児童の数がイスラム教徒の5倍であったヨーロッパ人の教育には、イスラム教徒の5倍以上の金額が費やされた。訓練を受けたイスラム教徒の教師がほとんどいなかったため、イスラム教の学校には主にフランス人教師が配置されていた。国立のマドラサ（学校）でさえ、フランス人の教員がいることはよくあった。イスラム教徒とヨーロッパの子供たちを教室で一緒にすることを目的とした、バイリンガル・バイカルチュラル・スクールを設立する試みは、明らかな失敗に終わり、両方のコミュニティから拒否され、1870年以降は段階的に廃止されました。ある推計によると、1870年にはアルジェリアの子供の5%未満しか学校に通っていませんでした。1954年になっても、イスラム教徒の男子5人に1人、女子16人に1人しか正式な学校教育を受けていませんでした。^{[ 105 ]}イスラム教徒全体の識字率は、都市部でわずか2%、農村部ではその半分と推定されています。^{[ 106 ]}

1890年までに、アルジェリアにおけるフランスの「文明化ミッション」の一環として、少数のイスラム教徒をヨーロッパの学生と共にフランスの学校制度で教育する取り組みが開始されました。カリキュラムは完全にフランス語で、アラビア語の学習は認められず、イスラム教の学校でさえアラビア語の学習は意図的に格下げされました。一世代のうちに、高等教育を受け、フランス風にアレンジされたイスラム教徒、つまりエヴォルエ（文字通り「進化した者たち」）の階級が形成されました。フランス国籍を取得した少数のイスラム教徒のほぼ全員がエヴォルエでした。皮肉なことに、フランス文化と政治的姿勢に強く影響を受けたこの特権階級のイスラム教徒は、新たなアルジェリア人としての自意識を育んでいきました。

コロンブス、先住民、フランスの関係

1894年、フランス元老院への報告書で、ジュール・カンボン総督はアルジェリアには「わずかな民衆しか残っていない」と記した。彼は、伝統的な支配階級が崩壊し、イスラム教徒が指導者を失い、フランスから民衆に働きかける「インターロキュートゥール・ヴァラブル」（文字通り「有効な仲介者」）が失われたことに言及した。彼は、二つのコミュニティの間に真のコミュニケーションが不可能であることを嘆いた。^{[ 107 ]}

アルジェリアを統治した植民地は、ベニ・ウイ・ウイ（ベニ・ウイ）とのみ対話を維持していた。後に彼らは、エヴォリュエとイスラム伝統主義者、そしてエヴォリュエとフランスの官僚層との接触を妨害した。彼らはフランス語圏のエヴォリュエを恐れ、不信感を抱いていた。エヴォリュエは、フランス人として受け入れられることを主張する同化主義者と、フランス人と対等な立場で独自のイスラムエリートの一員として働くことを望む統合主義者に分類された。

個別の個人ステータス

チェスをするアルジェリア人、アルジェ、1899年

ムーア風コーヒーハウス、アルジェ、1899年

アラブ人の集団、アルジェ、1899年

フランス国民と、独自の伝統を重んじる人々という二つの共同体が存在した。1830年にオスマン帝国支配下のアルジェリアを征服したフランスは、1世紀以上にわたり、事実上植民地支配を維持した。 1848年のフランス憲法によってアルジェリアはフランス領とされたが、フランス国民の間では、左派でさえアルジェリアをフランス領と認識していた。^{[ 108 ]}アルジェリアは、フランスによる植民地支配の典型となった。

アルジェリアでは約900万人のイスラム教徒が100万人の入植者によって「支配」されており、南アフリカとの類似点がありました。これは後に「準アパルトヘイト」^{[ 109 ]}と呼ばれましたが、アパルトヘイトの概念は1948年に正式に制定されました。

この個人的な地位は、アルジェリアがフランス領であった1830年から1962年までずっと存続し、その間にさまざまな変化がありました。

フランス統治が始まった当時、フランスには強力な植民地統治のための確立された制度が存在せず、既存の主要な法的規定は1685年の奴隷貿易と所有に関する黒法典のみであり、これはアルジェリアの法的状況とは相容れないものでした。実際、フランスは現地の法律を尊重することに尽力していました。

1865年以前の状況

1830年7月5日、アルジェリアの摂政フセイン・デイは、ブルモン将軍とフランスに対し「あらゆる階級の人々とその宗教の自由を侵害しない」ことを約束する降伏文書に署名した。 ^{[ 110 ]}イスラム教徒は依然としてイスラム慣習法に従い、ユダヤ教徒はモーセの律法に従い続けた。彼らは皆、オスマン帝国とのつながりを保っていた。^{[ 111 ]}

同年同月、7月革命によりブルボン王政復古が終わり、ルイ・フィリップ1世がフランス国王となる 7月王政が始まりました。

1834年7月22日の王立勅令は、北アフリカにおけるフランス領土の統治と行政を組織し、フランスによるアルジェリアの実質的な併合とみなされている。 ^{[ 112 ]}この併合により、すべての人々は法的にフランスと結びつき、オスマン帝国との法的結びつきは断ち切られた。^{[ 111 ]}国際法では、併合は組織的にレグニコール（領有権）を誘発するとされていたためである。^{[ 112 ]}これにより、アルジェリアに住む人々は「フランス臣民」となり、^{[ 113 ]}フランス国民になる手段は与えられなかった。^{[ 114 ]}しかし、これは実定法ではなかったため、この問題に関する法的確実性はもたらされなかった。^{[ 111 ] [ 113 ]}これは1848年のフランス憲法 によって確認された。

アルジェリアにおけるフランスの支配が拡大するにつれ、特にトマ・ロベール・ビュゴー（1841-48）の統治下では、差別的な統治がますます公式化されていった。1844年、ビュゴーは沿岸部のヨーロッパ人入植地を民政下に置き、内陸部のアラブ人/ベルベル人居住地域を軍事統治下に置こうという制度を公式化した。^{[ 115 ]}フランス統治の重要な特徴はカントンマン（占拠）であり、これは未使用とされていた部族の土地を国家が接収するものであり、これによりフランス人入植者は土地所有を拡大することができ、先住民はより辺境の土地に追いやられ、干ばつの影響を受けやすくなった。^{[ 116 ]}これはビュゴーの後継者であるジャック・ルイ・ランドンの統治下でも拡大された。^{[ 115 ]}

1861年にアルジェリアの人々の法的地位が問題となった事件があった。1861年11月28日、アルジェ弁護士会（ conseil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger）は、フランス国民のみが弁護士になれるという理由で、アルジェ出身のユダヤ人であるエリー・エノス（またはアイノス）の弁護士資格を認めなかった。 ^{[ 111 ]} 1862年2月24日（控訴審）と1864年2月15日（破毀審）に裁判官はこれを再考し、フランス国民としての完全な権利を享受できなくても、フランス人としての資質を示すことは可能だと判断した。^{[ 117 ]}

1865年以降の状況

ナポレオン3世は、1851年のフランスクーデター後の1852年、フランス第二帝政の国民投票でフランス皇帝となる前のフランス第二共和政の初代大統領であった。1860年代、イスマエル・ユルバンの影響を受け、アルジェリアにおいて自由化を意図した改革を導入し、植民地化された人々が最終的にフランス人となることを目的としたフランス植民地同化モデルを推進した。彼の改革はアルジェリアの植民地住民の抵抗に遭い、パリに設立予定の議会にイスラム教徒を選出する試みは失敗した。

しかし、彼は1865年の法令（1865年7月14日のアルジェリア人及びアルジェリア人の国民化に関する上院諮問会議）を監督し、「植民地化された先住民はすべてフランスの管轄下にあり、すなわちフランス国民はフランスの法律に服する」と規定し、アラブ人、ユダヤ人、ベルベル人のアルジェリア人がフランス国籍を申請することを認めたが、それは彼らが「イスラム教の宗教と文化を放棄する」場合に限られていた。^{[ 118 ]}

これは先住民がフランス国籍を取得することを許可された初めてのケースであったが^{[ 119 ] 、}この国籍はイスラム教の伝統に従って生活することを許可した法定人吏員[ ^{120 ]}と両立しなかった。

• フランダン氏は、フランス国籍は結婚、婚姻不履行、離婚、子どもの法的地位に関して相反する法律があるため、イスラム教徒としての地位と両立しないと主張した。
• 上院議員のクロード・アルフォンス・デラングルも、イスラム教とユダヤ教では一夫多妻制、離婚、離婚が認められていると主張した。^{[ 121 ]}

後にアズディン・ハドゥールは、この法令が「政治的アパルトヘイトの正式な構造」を確立したと主張した。^{[ 122 ]}宗教的価値観を放棄する人はほとんどいなかったため（これは背教と見なされた）、この法律は同化を促進するどころか、むしろ逆の効果をもたらした。1913年までにフランス国籍を与えられたイスラム教徒はわずか1,557人だった。^{[ 115 ]}

特別罰則はカディ（部族長）によって管理されていましたが、この制度は不公平であったため、 1844年2月12日の通達により、これらの特定の罰金を管轄することが決定されました。これらの罰金は様々な県令によって定められ、後にインディジェナ法典として知られるようになりました。法典化が不十分であったため、これらの罰金に関する完全な要約文は存在しません。^{[ 123 ]}

1881 年 7 月 28 日、行政を支援するために、Code de l'indigénatとして知られる新しい法律 ( loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en territoire Civil la répression, par voie disciplinaire, des infractions spéciales à l'indigénat )が正式に 7 年間導入されました。これにより、地方当局は正当な法的手続きを経ずにイスラム教徒に略式罰金を課し、特別税を徴収することが可能になった^{[ 124 ]} 。この臨時法は、1888年6月27日から2年間、1890年6月25日、1897年6月25日、1904年12月21日、1907年12月24日、1914年7月5日、1920年8月4日、1922年7月11日、および1922年12月30日の臨時法により更新された。 ^{[ 125 ]} 1897年までに、罰金は強制労働に変更される可能性がある。^{[ 126 ]}

部分的な改革の定期的な試みは失敗した。

• 1881 年、ポール ルロワ ボーリューは、先住民に選挙権を与えるために、Société française pour la protection des Indigènes des Colonies (フランス原住民保護協会)を設立しました。 ^{[ 127 ] [ 128 ]}
• 1887年、アンリ・ミシュランとアルフレッド・ゴーリエは先住民の帰化を提案し、現地の法律では個人の地位は維持しつつ、民法典から共同権利としての個人の地位を削除した。^{[ 127 ] [ 129 ]}
• 1890年、アルフレッド・マルティノーは、アルジェリアに住むすべてのイスラム教徒のフランスへの段階的な帰化を提案した。^{[ 127 ] [ 130 ]}
• 1911年、La revue indigèneは、法学教授（アンドレ・ワイス、アルチュール・ジロー、シャルル・ド・ベック、ウジェーヌ・オーディネ）の署名入りの記事をいくつか掲載し、先住民の地位を維持した帰化を主張した。^{[ 127 ]}
• 1912年、アルジェリア青年運動は宣言文の中で、アルジェリア先住民の地位と条件を満たした帰化を主張した。^{[ 127 ]}

1909年、アルジェリアではイスラム教徒が貧困状態にあったにもかかわらず、直接税の70％をイスラム教徒が支払っていた。^{[ 115 ]}

1890年代からイスラム教徒の機会はわずかに改善され、特に都市部のエリート層ではそれが顕著となり、1911年にイスラム教徒に対する徴兵制度が導入されるに至った。^{[ 116 ]}

ナポレオン3世は、 1万人以上の地元ユダヤ人が署名した、集団的にフランス国籍を取得することを求める請願書を受け取りました。^{[ 131 ]}これは、1865年から1869年にかけて、アルジェリア県議会の要望でもありました。^{[ 131 ]}ユダヤ人は、フランス国籍を希望する住民の大部分を占めていました。^{[ 132 ]}

フランス第三共和政下の1870年10月24日、フランス第二帝政からの提案に基づき、^{[ 133 ]}アドルフ・クレミュー（イスラエル宇宙同盟の創設者兼議長で国防政府司法大臣）はマク・マオンの同意を得てアルジェリアに関する一連の7つの法令を定めたが、最も有名なのはアルジェリア先住ユダヤ人にフランス国籍を付与したクレミュー法令として知られる第136号である。^{[ 131 ]}別の法令である第137号はイスラム教徒と外国人に関するもので、フランス国籍を申請するには21歳以上であることを要求した。

1870年、フランス政府はクレミュー法令に基づきアルジェリア系ユダヤ人にフランス国籍を付与したが、イスラム教徒には付与しなかった。^{[ 134 ]}これは、ほとんどのアルジェリア人が依然として「フランス国民」であり、フランス法の対象として扱われていたものの、依然として市民ではなく、投票権もなく、事実上市民権を持たないことを意味していた。^{[ 122 ]}

1919年、第一次世界大戦に17万2019人のアルジェリア人が従軍した後、ジョナール法により、フランス軍に勤務している、戦争で戦死した、フランス語の読み書きができる、公職に就いている、フランス国籍を取得した先住民と結婚しているかその子である、といった条件を満たす人々はフランス国籍を取得することが容易になった。50万人のアルジェリア人は先住民の地位から免除され、この地位は1927年に混住都市では無効となったが、他の都市では1944年に廃止されるまで適用された。^{[ 126 ]}

その後、ユダヤ人の市民権は1940年代初頭に ヴィシー政権によって剥奪されたが、1943年に回復された。

イスラム教徒のフランス人

定期的に部分的な改革が試みられたにもかかわらず、インディヘナ法典の状況は、 1946年に正式に発足したフランス第四共和政まで続いた。

1944年3月7日、法令により在外フランス人法典は廃止され、121万人の非市民ムスリムを対象とした第二選挙人団が創設された。また、6万人のムスリムが第一選挙人団での投票権を得てフランス市民となった。1945年8月17日の法令により、両選挙人団にはそれぞれ15人の国会議員と7人の上院議員が任命された。1946年5月7日、ラミーヌ・グエ法（フランス憲法）により、アルジェリア人を含むすべての在外国民にフランス市民権が付与され、21歳で選挙権が与えられた。フランス第四共和政憲法は、市民権と身分権の分離を概念化したが、この分離を実際に実施する法文は存在しない。

アルジェリアのイスラム教徒には市民権が認められたものの、差別制度はより非公式な形で維持されていた。フレデリック・クーパーは、アルジェリアのイスラム教徒は「自らの領土内で依然として周縁化されており、特に「フランス人」市民権と「イスラム教徒」市民権という別々の投票権によって、権力の掌握を維持していた」と記している。^{[ 135 ]}

第二次世界大戦後の具体的な状況として、1947年に[[アルジェリア基本法|1947年法]]が導入され、イスラム教徒のフランス人( Français musulmans )となった先住民に現地国籍が付与されたが、その他のフランス人は非イスラム教徒のフランス人として市民権を維持した^{[ 136 ]。}権利の違いはもはや地位の違いではなく、アルジェリアとフランスの2つの地域の違いによって暗示されるようになった。

この制度は、イスラム教徒をヨーロッパの大学に導入するものであるとして一部のヨーロッパ人から拒否され、またアルジェリア国民に完全な主権を与えていないとして一部のアルジェリア民族主義者からも拒否されている。

この「国内アパルトヘイト制度」は、影響を受けたイスラム教徒からかなりの抵抗に遭い、1954年の暴動の原因の一つとして挙げられている。^{[ 137 ]}

アルジェリア国民

1962年3月18日、エビアン協定はアルジェリア国民全員の保護、差別の禁止、財産権、そしてアルジェリアの自決権を保証した。^{[ 138 ]}フランスでは1962年のエビアン協定国民投票で承認された。

この合意では、さまざまなステータスが取り上げられました。

• アルジェリアの公民権
• アルジェリアの一般市民の権利と自由
• アルジェリアに外国人として居住するフランス国民^{[ 138 ]}

エヴィアン協定はフランス国民に3年間のアルジェリア公民権を与えたが、アルジェリア国籍の取得を申請することを義務付けた。^{[ 138 ]}この協定では、この3年間の期間中、以下のことが規定されている。

彼らは、それぞれの文化的、言語的、宗教的特性に応じた保障を受ける。彼らは個人の地位を保持し、その地位は、同じ地位の裁判官で構成されるアルジェリアの裁判所によって尊重され、執行される。彼らは、議会内および構成当局との関係においてフランス語を使用する。

— エビアン協定^{[ 138 ]}

アルジェリアのヨーロッパ系フランス人コミュニティ（コロン住民）、ピエ・ノワール、そして先住のセファルディ系ユダヤ人には、宗教の自由と財産権に加え、フランス国籍が保証され、3年後にはフランス国籍とアルジェリア国籍のどちらかを選択できるようになりました。アルジェリア人は、フランス国民と同等の政治的権利は持ちませんでしたが、仕事のために自国とフランスを自由に行き来することは認められました。

OASの右翼運動はこの合意に反対した。

政府と行政

アルジェリアへの最初の移住（1830～1848年）

フランスによるアルジェリア征服

1830年11月、フランスの植民地当局はパスポートと居住許可証の提示を義務付けることでアルジェリアの港への入港を制限しようとした。^{[ 139 ]} 1831年5月にフランス政府によって制定された規則では、アルジェリアやその他のフランス統治領に入るには内務省の許可が必要とされた。

1839年までに、アルジェリアには2万5000人のヨーロッパ人が居住していました。そのうちフランス人はわずか半数弱で、残りはスペイン、イタリア、ドイツ人でした。そして、彼らの大部分は沿岸部の町に留まりました。これらの移住者のほとんどは男性で、女性の5倍でした。地方に移住した少数派の中には、フランス政府から土地の譲歩を与えられた兵士入植者もおり、シトー会の修道士たちは修道院や農場を建設しました。^{[ 140 ]}

これにより、貿易に関心を持つ商人は永住者ではなかったためパスポートを容易に入手でき、アルジェリアで農業事業を始めようとする裕福な人々も自由に移住することができた。この回状は貧困者や困窮している単純労働者の渡航を禁じていた。^{[ 139 ]} 1840年代、フランス政府はアルジェリアへの特定の移民を支援したが、彼らのほとんどはパリ盆地やフランス東部国境の都市労働者であり、植民地当局がフランスから送り込むことを望んでいた農業労働者ではなかった。独身男性は無料渡航の68％を獲得し、移民のうち女性はわずか14％だった。これは家族移住に関する様々な政策がすべて、より柔軟で重労働に有用であると見なされた同伴者のいない男性を優遇したためである。1840年11月の当初は、小さな子供がおらず、家族の3分の2が働ける場合にのみ家族は資格があった。

その後、1841年9月、同伴者のいない男性のみがアルジェリアへ無料で渡航できるようになり、家族向けの複雑なシステムが開発されたため、補助金付きの渡航はほぼ不可能になった。これらの移民には、無料渡航（フランスの港までとアルジェリアへの船旅の両方）、ワインと食料の配給、土地の譲渡など、さまざまな政府の支援が提供され、高賃金が約束された。1841年から1845年の間に、約2万人がフランス政府からこの移住支援を提供されたが、実際にアルジェリアへ渡った人数は正確にはわかっていない。^{[ 139 ]}これらの施策はフランス政府（地方政府と中央政府の両方）によって資金提供され、支援された。なぜなら、彼らはアルジェリアへの移住を人口過剰と失業の解決策と見なしていたからである。移住支援を申請した人々は、勤労倫理、フランスでの不当な雇用、恵まれない人々に対する政府の義務の推定を強調した。 1848年までにアルジェリアには109,400人のヨーロッパ人が住んでいましたが、そのうちフランス人はわずか42,274人でした。^{[ 139 ]}

植民地化と軍事支配

1857年、ランドン元帥がアルジェに到着

1845年の勅令により、アルジェリアでは3種類の行政形態が定められました。ヨーロッパ人が人口の相当数を占める地域では、コロン（大公）が市長と議会を選出し、自治権を持つ「完全行使型」コミューン（communes de plein exercice）を形成しました。イスラム教徒が大多数を占める「混合型」コミューンでは、任命された役人と一部の選出された役人（グラン・シェフ（偉大な首長）の代表やフランス人行政官を含む）が行政を掌握しました。十分に鎮圧されていない遠隔地である先住民コミューン（communes indigènes）では、依然として剣の支配体制（ régime du sabre）が敷かれていました。

1848年までに、アルジェリア北部のほぼ全域がフランスの支配下に置かれました。この頃から1870年代に廃止されるまで、植民地行政の重要な手段であったのは、アラブ専門家を擁するアラブ局（Bureaux arabes）でした。彼らの任務は、先住民に関する情報収集と行政機能の遂行であり、名目上は軍との協力関係にありました。アラブ局は時折、地元住民に同情的な行動を取り、イスラム教徒と植民地人との間の緩衝地帯となりました。

サーブル体制の下、植民地人はヨーロッパ人の入植が最も活発な地域で限定的な自治を認められていたが、植民地人と軍の間には常に摩擦があった。植民地人は、アラブ局が植民地化の進展を妨げていると非難した。彼らは軍政に反対し、植民地に課された恣意的な統制の下で法的権利を否定されていると不満を漏らし、フランス本土と完全に統合されたアルジェリアの民政を主張した。軍は、民政の導入はイスラム教徒の報復を招き、アルジェリアの安全を脅かすと警告した。フランス政府は政策を揺らぎ、一方では植民地の要求に若干の譲歩をしながら、他方ではイスラム教徒の大多数を統制するために サーブル体制を維持した。

フランス第二共和政および第二帝政（1848～1870年）

1848年頃～1910年頃の商船旗^{[ 141 ]}

ザアチャ号の捕獲（1849年）

1877年のフランスのアルジェ、オラン、コンスタンティーヌの3県の地図

1848年の革命でルイ・フィリップの立憲君主制が打倒されて間もなく、第二共和政の新政府はアルジェリアの植民地としての地位を終わらせ、1848年憲法で占領地をフランスの不可分の一部であると宣言した。アルジェ、オラン、コンスタンティーヌの3つの民政地域は、文民政府の下でフランス県（地方行政単位）として組織された。これにより、これらの地域は植民地ではなくフランス本土の一部となった。民政地域のフランス国民は初めて、独自の議会と市長を選出した。イスラム教徒は任命されなければならず、議会の3分の1を超える議席を占めることはできず、市長または副市長を務めることもできなかった。植民地によって入植された地域外の地域の行政は、フランス軍の管轄下のままであった。地方のイスラム教徒行政は、新たに平定された地域の秩序維持を担当するフランス軍司令官とアラブ局の監視下で継続することを許可された。理論上、これらの地域はヨーロッパ人の植民地化の対象ではありませんでした。

土地と植民者

1869年のアルジェリア飢饉^{[ 142 ]}

アルジェリア併合が決定される以前から、大きな変化が起こっていました。アルジェリア陥落後、ヨーロッパ人は住宅、商店、農場、工場など、あらゆる資産を安値で買収しようと、バーゲンハンティングに熱狂し、アルジェに殺到しました。フランス当局は、オスマン帝国の役人が収入源としていたベイリクの土地を接収しました。時が経つにつれ、ヨーロッパ人の入植地としてより多くの土地を求める圧力が高まるにつれ、政府は部族、宗教団体、村落が利用していた土地を中心に、より多くの種類の土地を接収しました。

コロン（入植者）、アルジェリア人、あるいは後には、特に1962年のアルジェリア独立後はピエ・ノワール（黒い足）と呼ばれたヨーロッパ人入植者は、主にイタリア、スペイン^{[ 143 ]} 、フランスの貧しい南部地域の農民または労働者階級出身だった。その他は、フランスから犯罪者や政治犯として追放され、判決を受けて大量にアルジェリアに移送された者だった。1840年代と1850年代には、農村部への入植を奨励するため、土地を有料で提供し、改良を約束するという政府の政策があった。すぐに、大規模な土地を蓄積したり、成功した事業を立ち上げた自力で成功した人々であるグラン・コロン（大入植者）と、イスラム教徒の入植者とあまり変わらない境遇のもう一方に、小作農や労働者との区別が生まれた。歴史家ジョン・ルーディによれば、1848年までに109,000人のヨーロッパ人入植者のうち農村部に住んでいたのはわずか15,000人であったが、「牧畜民と農民の両方を組織的に収用することによって、農村の植民地化は伝統的な社会の構造を崩壊させる最も重要な要因であった。」^{[ 144 ]}

第二共和政時代に奨励されたヨーロッパ人の移住は、軍の助言に反して、文民政権による新たな入植地開拓を促した。1852年に第二帝政が成立すると、ナポレオン3世はアルジェリアを軍政に復帰させた。1858年には、文民大臣の補佐を受ける軍総督を通じて国の行政を監督するアルジェリア省が設立された。

ナポレオン3世は1860年代初頭にアルジェリアを2度訪問した。皇帝のロマンチックな気質に訴える部族長たちの高潔さと美徳に深く感銘を受け、植民地の指導者たちの利己的な態度に衝撃を受けた。彼は沿岸部以外へのヨーロッパ人入植地の拡大を阻止し、イスラム教徒と植民地との接触を制限することを決意した。植民地は先住民に堕落的な影響を与えていると考えたからである。彼は自らをアラブ王（roi des Arabes）とするアラブ王国を建国することで、アルジェリアの大部分をイスラム教徒のために守るという壮大な構想を描いた。彼はイスラム教徒と彼らの伝統的指導者を通して直接交渉を行うため、いわゆるグラン・シェフ（ grands chefs ）の政治制度を導入した。 ^{[ 145 ]}

ナポレオン3世は、アラブ王国構想を推進するため、フランス領アルジェリアにおける部族構造、土地保有権、そしてイスラム教徒の法的地位に影響を与える2つの勅令を発布した。1863年に公布された最初の勅令は、国家による部族領地への領有権主張を放棄し、最終的には部族各個人に私有地を与えることで「封建的」構造を解体し、植民地から土地を守ることを目的としていた。部族地域は特定され、ドゥアール（行政単位）に区分され、評議会に委ねられることになっていた。耕作地はドゥアールの構成員の間で1世代から3世代にわたって分割され、その後、個々の所有者が売買できるようになることになっていた。しかし、部族にとって残念なことに、ナポレオン3世の計画は急速に崩壊した。植民地に同情的なフランス当局は、調査した部族領地の多くを公有地とした。さらに、部族指導者の中には、手っ取り早い利益のために共同所有地をすぐに売却した者もいた。耕作地を個人所有に転換するプロセスは、1870年代にイスラム教徒個人による土地の売却は、それが共同所有であるという主張によって無効にされないことを規定する法律が制定されたことで、わずか数年に短縮された。部族の忠誠心ではなく、フランスへの忠誠心に基づいてフランス人によって任命されたクダやその他の部族役人は、ヨーロッパの勢力圏に引き込まれるにつれて信頼を失い、ベニ・ウイ・ウイ（béni-oui-oui ）という蔑称で呼ばれるようになった。^{[ 146 ]}

ナポレオン3世は、アルジェリアをフランスの植民地、アラブ国家、そして軍事基地という3つの異なる形態に区分し、それぞれに独自の地方自治形態を持たせることを構想した。1865年に発布された2度目の勅令は、フランス人とイスラム教徒の文化的背景の違いを認識することを目的としていた。フランス国民として、イスラム教徒はフランス軍および官僚組織において平等の条件で勤務することができ、フランス本土への移住も可能であった。また、彼らはフランス法の保護を受けつつ、個人の身分に関する訴訟においてはイスラム法を遵守する権利を保持していた。しかし、イスラム教徒が完全な市民権を得るには、結婚や相続に関する法律を含め、フランス法典の完全な管轄権を受け入れ、宗教裁判所の権威を拒否しなければならなかった。これは事実上、イスラム教徒がフランス市民権を得るためには、自らの宗教の慣習の一部を放棄しなければならないことを意味していた。この条件はイスラム教徒から激しく反発され、彼らにとって政治的平等への唯一の道は棄教であると考えられていた。その後1世紀にわたり、3,000人にも満たないイスラム教徒が国境を越えてフランス国籍を取得しました。同様の地位がユダヤ系先住民にも与えられました。^{[ 147 ]}

第三共和政（1870～1940年）

1929年のフランス領アルジェリア北部の地図（Touring Club Italiano）

レピュブリック広場、アルジェ、1899

1905年から1955年までの行政組織。北部にはオラン県、アルジェ県、コンスタンティーヌ県（ピンク色）、南部にはアイン＝セフラ県、ガルダイア県、オアシス県、トゥグルト県（黄色）の4つの地域がある。国土の境界は1934年から1962年までのものである。

プロイセン軍がスダンの戦い（1870年）でナポレオン3世を捕らえ、第二帝政が終焉すると、アルジェで植民地のデモが起こり、到着したばかりの新総督は辞任し、軍政は入植者委員会に交代した。^{[ 148 ]}一方、フランスでは第三共和政政府が大臣の一人、アドルフ・クレミューに「軍事政権を打倒し、アルジェリアを完全にフランスに同化させる」よう指示した。1870年10月、第二共和政時代からアルジェリア問題に関心を持っていたクレミューは、アルジェリアの各県をフランス国民議会に代表させ、地方行政に対する植民地の統制を確認する一連の法令を発布した。文民の総督が内務省に責任を負うことになった。クレミューの法令は、当時約4万人だったアルジェリア系ユダヤ人^{[ 149 ]}にも完全なフランス国籍を付与した。この法令は、彼らをイスラム教徒とは区別するもので、イスラム教徒の目には、彼らはコロンと同一視されるようになった。しかし、この措置は、イスラム教徒とユダヤ人をほとんど区別しなかったコロンの反対を押し切って実施された。（その後、1889年には、アルジェリアで生まれたフランス系以外のヨーロッパ人の子供にも、明示的に拒否しない限り、自動的にフランス国籍が付与されるようになった。）

1871年の普仏戦争後、アルザス＝ロレーヌ地方がプロイセンに奪われたことで、フランス政府はアルジェリアに約5,000人のアルザス人とロレーヌ人難民の再定住のために新たな土地を提供するよう圧力を受けました。1870年代には、ヨーロッパ人が所有する土地の面積と入植者の数はともに倍増し、土地を追われた数万人もの非熟練労働者のイスラム教徒が、仕事を求めて都市や植民地の農村地帯へと流れ込みました。

第三共和政におけるコントと植民地主義

カビリーの反乱

アブドゥルカディルの時代以来、最も深刻な先住民の反乱が1871年にカビリアで勃発し、アルジェリアの大部分に広がった。モクラニの反乱は、クレミューがそれまで自治権を持っていた部族保留地に民事（つまり植民地）権限を拡大し、軍事政権による約束を破棄したことがきっかけだったが、その根底にはもっと長年の不満があった。クリミア戦争（1854～1856年）以降、穀物の需要によりアルジェリアの小麦の価格はヨーロッパの水準にまで高騰していた。世界市場の影響がアルジェリアに及んだことで貯蔵サイロは空になり、イスラム教徒の農民は種子を含む穀物備蓄を投機家に売却した。しかし、コミュニティ所有のサイロは、予測不可能な気候に対する自給自足経済の根本的な適応であり、豊作の年の余剰は凶作の年に備えて貯蔵された。 1866年、アルジェリアは深刻な干ばつに見舞われ、その後数年間穀物が不作となったため、イスラム教地域は飢餓に見舞われ、飢饉と疫病が蔓延した。コンスタンティヌスのイスラム教徒人口の20%が3年間で死亡したと推定されている。1871年、民政当局は前軍事政権が部族の首長に対し、種子の補充のための融資保証をしていたにもかかわらず、これを拒否した。この措置は親フランス派のイスラム教指導者たちさえも疎外させ、彼らの民衆統制力を弱めることになった。こうした状況を背景に、 1871年1月、フランスに向けて出航命令を受けていたフランス軍のイスラム教徒スパヒー部隊が反乱を起こした直後、苦境に立たされたカビレ人は反乱を起こした。 ^{[ 150 ]}普仏戦争のためにアルジェリアに駐留していた軍の大部分が撤退したことでフランスの領土支配は弱まり、敗北の報告によって現地住民の間でのフランスの威信は低下した。

1871年の蜂起の後、フランス当局はイスラム教徒全体を処罰し統制するために厳格な措置を講じた。フランスは5,000平方キロメートル（1,900平方マイル）以上の部族の土地を没収し^、カビリアを例外措置（régime d'exception ）の下に置いて、フランス国民に保証されていた適正手続きを否定した。横柄な行為や無許可の集会など、フランス法では処罰されない行為を犯罪として列挙した特別法典（indigénat）があり、通常の司法権は厳しく制限された。総督は容疑者を裁判なしで最長5年間投獄する権限が与えられた。これらの例外措置を擁護する論拠として、フランス人に適用されるフランス刑法はイスラム教徒を統制するには緩すぎるという主張がなされた。一部のイスラム教徒はニューカレドニアに追放された。太平洋諸島のアルジェリア人を参照。

南西部領土の征服

19世紀後半のマグリブ

1890年代、フランス政府と軍はトゥアト、グララ、ティディケルトの併合を要求した。^{[ 151 ]}これらの地域は1890年以前はブレッド・エ・シバ（反体制派の地）^{[ 152 ]}として知られていた地域の一部であり、名目上はモロッコ領であったが、中央政府の権威には服従していなかった。^{[ 153 ]}

フランス第19軍団のオラン師団とアルジェリア師団が、アイト・アッタ連合のアイト・ウンブギ・カムの一派であるアイト・ハバシュを巡って武力紛争を起こした。この紛争は、1901年にフランスがトゥアト＝グララ＝ティディケルト地域を併合したことで終結した。^{[ 154 ]}

1930年代には、サウラ渓谷とティンドゥフ地方が、 1912年以来フランスの保護領となっていたモロッコを犠牲にしてフランス領アルジェリアに併合された。1938年には、大統領令により内務大臣アルベール・サラウトにアルジェリアの統制権が与えられ、フランス政府はフランス領アルジェリアにおける軍事権をさらに強化した。^{[ 155 ]}

サハラ砂漠の征服

1881年、 ポール・フラッターズ中佐率いるフランス軍遠征隊はトゥアレグ族の攻撃により壊滅した。

フランスはトゥアレグ族とチャアンバ族の長年の敵意を利用した。新たに設立されたメハリステ中隊は、当初は主にチャアンバ族の遊牧民から徴兵された。メハリステのラクダ部隊は砂漠の警備に効果的な手段を提供した。

1902年、ガストン・アーネスト・コッテネスト中尉はホッガー山脈に侵入し、ティットの戦いでアハッガー・トゥアレグ族を破った。

第二次世界大戦中（1940～1945年）

1942年11月、連合軍のトーチ作戦中にアルズーの住民がイギリス海兵隊と遭遇。

1940年のフランス侵攻中、フランス領アルジェリアの植民地軍はフランス本土での戦闘に派遣された。フランス陥落後、第三共和政は崩壊し、フィリップ・ペタンのフランス国家（ヴィシー・フランスとしてよく知られている）に取って代わられた。

1940年7月3日、イギリス海軍はメルス・エル・ケビールにあるフランス海軍の艦隊を攻撃し、1,200人以上の命を奪った。

第四共和政（1946～1958年）

[フランス人は]100年以上もアルジェリアに駐留し、そこはフランスの一部であり、絶対にそこに留まるつもりだと決めつけていました。もちろん、アフリカの他の地域では、絶対にそうではないという強い考え方がありました。

米国アフリカ担当国務次官補、ジョセフ・C・サッタースウェイト、^{[ 156 ]}

1960年1月、ジャック・マス将軍の支持者たちがアルジェにバリケードを設置

多くのアルジェリア人は第二次世界大戦中、フランス軍兵士として戦っていた。そのため、アルジェリアのムスリムは、自分たちの投票が他のアルジェリア人と平等でないことは不当であると感じており、特に1947年にアルジェリア議会が設立されてからはそれが顕著になった。この議会は120人の議員で構成され、約685万人を代表するアルジェリアのムスリムは議会議員の50%を指名することができ、115万人の非ムスリムのアルジェリア人は残りの半分を指名することができた。さらに、 1945年5月8日にはセティフで虐殺が発生した。これは、フランス軍に対する民族的権利を主張してデモを行っていたアルジェリア人に対抗するものである。警察との小競り合いの後、アルジェリア人は約100人のフランス人を殺害した。フランス軍は激しく報復し、約6,000人から45,000人のアルジェリア人が死亡した。^{[ 157 ] [ 158 ]}これはアルジェリア民族主義者の過激化を引き起こし、アルジェリア戦争の始まりとみなされる可能性があります。

1956年、約51万2000人のフランス兵がアルジェリアに駐留していました。短期的な解決策は考えられませんでした。イスラム教徒のアルジェリア人の間で独立への関心が高まりつつあったにもかかわらず、圧倒的多数のフランス政治家は独立に反対していました。この紛争により、フランスは膠着状態に陥り、第四共和政は崩壊しました。

第五共和政（1958～1962年）

1958年、5月にアルジェで起きた軍事クーデターを受けてシャルル・ド・ゴールが権力に復帰したが、1958年6月6日にオランとモスタガネムで行った演説で彼が「フランス領アルジェリア万歳！」と叫んだことからもわかるように、アルジェリアはフランスの県としての現状を維持するはずだった。^{[ 159 ]}ド・ゴールの共和制憲法案は1958年9月の国民投票で承認され、翌月ド・ゴールを大統領とする第五共和制が成立した。

後者は、1961年1月のアルジェリアの自決に関する国民投票の後、1961年4月に4人のフランス人将軍が率いたアルジェでの軍事クーデターが失敗に終わったにもかかわらず、1962年に独立に同意した。

植民地時代後の関係

植民地時代後のアルジェリアとフランスの関係は、時に困難な時期もあったが、長年にわたって緊密な関係を保ってきた。1962年、エビアン協定による平和条約で、フランス軍にサハラ砂漠の土地が与えられた。フランスは、ド・ゴール政権下で、同国初の核実験（ジェルボワーズ・ブルー）を行うためにこの土地を使用していた。アルジェリアに住む多くのヨーロッパ人入植者（ピエ・ノワール）と、アルジェリア系ユダヤ人は、アルジェリアのイスラム教徒とは異なり、19世紀末のクレミュー法令によってフランス国籍を付与されていたが、フランスに追放され、そこで新たなコミュニティを形成した。一方、戦争中にフランス側で戦ったイスラム教徒であるハルキの問題は、依然として未解決のままであった。1962年のアルジェリア戦争直後には、多数のハルキが殺害され、家族とともにフランスに逃れた人々も、同化しない難民コミュニティのままである傾向があった。現在のアルジェリア政府は、ハルキ族とその子孫がアルジェリアに帰国することを拒否し続けている。

2005年2月23日、保守派多数派の人民運動連合（UMP）は、フランスの植民地主義に関する法律を可決しました。この法律は、高等学校（リセ）の教師に対し、特に北アフリカにおいて、生徒に植民地主義の「肯定的価値」を教えることを義務付けました（第4条）。この法律は世論の激しい反発を引き起こし、左派全体から反対が起こり、多くの教師や歴史家から歴史修正主義であると非難された後、2006年初頭にジャック・シラク大統領（UMP）によって最終的に廃止されました。

フランスの植民地主義に関する法律は、アルジェリアにおけるフランス統治の暗い側面への対処を阻害するのではないかと懸念されていた。なぜなら、同法第4条には「学校教育課程は、特に北アフリカにおけるフランスの海外でのプレゼンスの積極的な役割を特に認識しなければならない」と規定されていたからである。^{[ 160 ]} フランス領アルジェリアの植民地主義史の第一人者であり、自身もピエ・ノワールであるベンジャミン・ストーラは、「フランスは植民地時代の歴史を一度も取り上げたことがない。これは、ポストコロニアル研究が今やすべての大学で行われているアングロサクソン諸国とは大きな違いだ。我々は驚くほど時代遅れだ」と述べた。 ^{[ 160 ]}彼の意見によれば、歴史的事実は学者には知られていたものの、フランス国民には十分に知られておらず、これがフランスがアルジェリア人に対するフランスの植民地支配の扱いについて誠実さを欠くことにつながったという。^{[ 160 ]}

2017年、エマニュエル・マクロン大統領は、フランスによるアルジェリアの植民地化を「人道に対する罪」と表現した。^{[ 161 ] [ 162 ]}また、「これは本当に野蛮な行為であり、私たちがこれらの行為を行った相手に謝罪することで、過去と向き合わなければならない」とも述べた。^{[ 163 ]}彼の発言後の世論調査では、彼の支持率が低下したことが示された。^{[ 161 ]}

2020年7月、19世紀にフランス植民地軍によって斬首され、その頭蓋骨が戦利品としてパリ​​に持ち込まれパリの人間博物館に保管されていたアルジェリアのレジスタンス戦士と指導者24人の遺体がアルジェリアに送還され、エル・アリア墓地の殉教者広場に埋葬された。^{[ 164 ] [ 165 ] [ 166 ]}

2021年1月、マクロン大統領は、フランスによるアルジェリアの植民地支配、植民地支配による虐待、アルジェリア独立戦争におけるフランスの関与について「後悔も謝罪もない」と述べた。^{[ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]}代わりに、和解に向けた努力がなされるだろう。^{[ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]}

2025年12月、アルジェリア人民国民議会は、フランスによる同国の占領を犯罪とし、フランスに賠償を要求する法律を可決した。^{[ 170 ]}

アルジェリー・フランセーズ

アルジェリー・フランセーズ（Algérie française）は、1960年頃、アルジェリアをフランス統治下に置き続けたいと願うフランス人によって使われたスローガンである。文字通り「フランス領アルジェリア」という意味で、アルジェリアの3つの県をフランスの不可分の一部とみなすことを意味する。不可分の一部とは、フランス国民議会にそれぞれの県の議員（deputies）が配置されることを意味する。さらに、議員選挙権を持つアルジェリア国民は、シャリーア（ナポレオン3世に遡る法律に基づき、アルジェリアのイスラム教徒の間で個人的な問題に用いられていた）ではなく、フランス法を普遍的に受け入れる人々であり、そのような人々は主にフランス系またはユダヤ系であった。このスローガンを掲げた人々の多くは帰還民であった。 ^{[ 171 ]}

このスローガンへの支持は、3つの点と2つの長点を組み合わせた「アルジェリー・フランセーズ」というホイッスルやクラクションの合唱によって示された。 ^{[ 172 ]}このようなクラクションの合唱が一斉に聞こえた。これは、3つの点と長点を組み合わせた第二次世界大戦のスローガン「勝利のV」を想起させる意図があった。アルジェリー・フランセーズに反対する者は、フランス占領時にドイツに協力した者と同様に裏切り者とみなされるという意図があった。

参照

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• フランスの領土と植民地の一覧
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• アフリカ分割

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1. フランス語: 1839 年まではアルジェ、その後はアルジェリー。 ^{[ 2 ]}非公式にアルジェリア・フランセーズ^{[ 3 ] [ 4 ]}
2. アラビア語: الجزائر المستعمرة、ローマ字:  al-Jazāʾir al-mustaʿmira

出典

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さらに読む

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• ベンヌーン、マフフード（1990）『現代アルジェリアの形成、1830-1987年：植民地時代の激動と独立後の発展』ケンブリッジ中東図書館、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-30150-3。
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• ワイル、パトリック(2003)。Le statut des musulmans en Algérie Coloniale : une Nationalité française dénaturée (論文)。 HEC ワーキングペーパー (フランス語)。ヨーロッパ大学研究所。hdl : 1814/1353。（アルジェリアにおけるイスラム教徒の法的地位について）

外部リンク

• ウィキメディア・コモンズにおけるフランス領アルジェリア関連メディア
• 1940～1962年 フランス領アルジェリアに関するニュース映画アーカイブ（フランス国立視聴覚研究所INA所蔵）
• ベンジャミン・ストーラ氏によるフランス植民地主義と今日のアルジェリアについて語る！（フランス共産党機関紙「リュマニテ」より）