民間伝承では、妖精の髪（またはエルフの髪）は、妖精が夜中に子供の髪や獣のたてがみに絡まって結びつくことでできると言われています。 [1]
イギリスの伝統
この概念が英語で初めて確認されたのは、シェークスピアの『ロミオとジュリエット』の中で、マキューシオがマブ女王の数々の功績について語る場面である。この場面で彼は、髪を梳かしたときだけ不吉だと言っているようだ。
- 「彼女は妖精の助産婦で、
- 瑪瑙石ほどの大きさの形です......
- 夜に馬のたてがみを編む
- そしてエルフの群れを汚らしいふしだらな髪で焼き、
- 一度解けると、多くの不幸が起こる前兆となる。」
したがって、エルフ ロックまたはフェアリー ロックという名称は、獣のたてがみや眠っている子供の髪の毛に現れる、起源不明のさまざまなもつれや結び目に由来していると考えられます。
また、人間の髪の毛に絡まった妖精の束や妖精の髪を指すこともあります。『リア王』では、エドガーが狂人に扮する場面で「私の髪の毛を全部妖精の束にしちまえ」と叫ぶことがあります。[2]（『リア王』2章3節）。エドガーがしたことは、簡単に言えば、自分の髪の毛をぐちゃぐちゃにしてしまったことです。
また、『ジェーン・エア』第 19 章も参照してください。ジプシーに変装したロチェスターについてのジェーンの描写: 「... 白いバンドの下から妖精のような髪が逆立っていました...」
ドイツの伝統
「エルフの髪」に相当するドイツ語には、アルプツォップフ（ Alpzopf）、ドルテンツォップフ（ Drutenzopf） 、ヴィヒテルツォップフ（Wichtelzopf ） 、ヴァイヘルツォップフ（Weichelzopf） 、マーレンロック（ Mahrenlocke ） 、エルフクラッテ（Elfklatte）などがあります（これらの妖精には、アルプ（alp） 、ドルーデ（ drude ）、マーレ（mare） 、ワイト（wight）がいます）。このリストを編纂したグリムは、人の髪を絡ませ、自身の髪も絡まっていたホレ夫人との類似性についても言及しています。[3]英語では「エルフ」という言葉の使用は徐々に衰退し、地方の方言となっていきましたが、19世紀の童話や20世紀のファンタジー小説の翻訳によって復活しました。
フランスの伝統
フランスの伝統では、妖精の髪はルタンに由来すると考えられている。[4]
東ヨーロッパの伝統
ポーランドや近隣諸国では、ポーランド風三つ編みは魔女や悪霊のせいだとされることが多かった。しかし、深刻な病状や意図的な髪型である可能性もある。[要出典]
参考文献
- ^ バット、ターニャ・ロビン、ゲイル・ニューウェイ (2002). 『子どものための妖精の本』 マサチューセッツ州ケンブリッジ: ベアフット・ブックス. ISBN 1841489549。
- ^ シェイクスピアの『リア王』。
- ^ (スタリーブラス訳) グリム 1883年、第2巻、464ページ
- ^ ゲイリー・R・バトラー、「フランス系ニューファンドランド文化におけるルタンの伝統：談話と信仰」、ピーター・ナルバエス編『The Good People：New Fairylore Essays 』 、ガーランド人文科学参考図書館、1376（ニューヨーク：ガーランド、1991年）、5～21頁。
引用文献
- グリム、ヤコブ（1883年）「XVII. ワイトとエルフ」『チュートン神話』第2巻。ジェームズ・スティーブン・スタリブラス訳。439 ～ 517頁。
