| トレビゾンド包囲戦 | |||||||
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| ビザンツ・オスマン戦争の一部 | |||||||
 中世トレビゾンド（現在のトルコ、トラブゾン）の（中央）要塞計画図。現在の遺跡は赤で示されています。 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
 オスマン帝国 |
 トレビゾンド帝国 | ||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||
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メフメト2世 マフムード・アンゲロヴィッチ |
ダヴィド・コムネノス （捕虜） ジョージ・アミロッツ  | ||||||
| 強さ | |||||||
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歩兵8万、 ガレー船200隻[2] | 未知 | ||||||
トレビゾンド包囲戦は、メフメト2世率いるオスマン帝国によるトレビゾンド帝国の首都トレビゾンド包囲戦であり、1461年8月15日に終結した。[1]この包囲戦は、オスマン帝国側による長期にわたる作戦の集大成であり、大規模な陸軍と海軍による協調的かつ独立した作戦行動が展開された。トラペズントゥンの守備隊は同盟網に頼っており、オスマン帝国が包囲を開始した際には、同盟からの支援と人員供給を受けることができた。しかし、皇帝ダヴィド・メガス・コムネノスが最も必要とした時に、この包囲戦は失敗に終わった。
オスマン帝国の地上戦役はより困難な部分であり、シノペの支配者を脅迫して王国を明け渡し、無人の山岳荒野を1か月以上行軍し、様々な敵と数回の小規模な戦闘を経て、最終的にトレビゾンドを包囲しました。オスマン帝国の連合軍は、ダヴィド皇帝が条件付きで首都を明け渡すことに同意するまで、陸と海から要塞都市を封鎖しました。わずかな王国と引き換えに、皇帝はオスマン帝国の他の場所に不動産を与えられ、彼と彼の家族、廷臣たちは約2年後に処刑されるまでそこで暮らすことになります。トレビゾンドの残りの住民については、スルタンは彼らを3つのグループに分けました。1つのグループはトレビゾンドを去ってコンスタンティノープルに移住することを強制されました。別のグループはスルタンまたは彼の高官の奴隷になりました。最後のグループはトレビゾンドの城壁内ではなく、周囲の田園地帯に住むことを許されました。約800人の男子児童がオスマン帝国のエリート軍部隊であるイェニチェリに入隊し、イスラム教への改宗を義務付けられた。[3]
前年、パレオロゴス王朝の最後の一族がモレア専制君主制からイタリアへ逃れたため、トレビゾンドはビザンチン文明の最後の前哨地となり、トレビゾンド陥落とともにビザンチン文明も終焉を迎えた。 [4]スティーブン・ランシマンは「それは自由なギリシャ世界の終焉だった」と記し、当時オスマン帝国の支配下に置かれていなかったギリシャ人は「異民族と異質なキリスト教形態の領主の下で暮らしていた。トルコ人が敢えて入り込もうとしなかった険しい山々に囲まれたペロポネソス半島南東部のマニの荒涼とした村々だけが、自由の片鱗を残していた」と指摘した。 [5] [より正確な出典が必要]
背景
メフメトがトレビゾンドを攻撃した真の動機については、史料によって説明が異なっている。ウィリアム・ミラーは、クリトボウロスの言葉を引用し、トレビゾンドのダヴィド皇帝が「貢納を渋り、ハッサンやジョージア宮廷との婚姻関係を結んだことが、スルタンを帝国侵攻へと駆り立てた」と述べている。[6]一方、ハリル・イナルチュクは、15世紀のオスマン帝国の歴史家ケマル・パシャ＝ザーデの次の一節を引用している。[7]
ギリシャ人はかつて、周囲の自然の障害物によって守られた居住に適した地域の黒海と地中海沿岸に住んでいました。各地域は独立した支配者のようなテクヴールによって統治され、人々はテクヴールに定期的な税金と軍事費を支払っていました。スルタン・メフメトはこれらのテクヴールの一部を破って追放し、残りのテクヴールについても同様にしようとしました。その目的は、これらの人々からすべての主権を奪うことでした。そこで彼はまず、コンスタンティノープルのテクヴールを破壊しました。彼はこの民族の主要なテクヴールであり長であると考えられていました。その後、彼はエノス、モレア、アマスリア（アマストリス）のテクヴールを次々に征服し、その領土を帝国に併合しました。最終的にスルタンの注意はトレビゾンドのテクヴールに向けられました。
1450年代までには、オスマン帝国は、 1204年の第4回十字軍によるコンスタンティノープル 略奪以前にビザンチン帝国が保持していた領土の大半を占領もしくは覇権を確立していた。その時期のメフメト1世の軍事行動の多くは、彼が直接統治していなかった断片的な領土を獲得していたと仮定することで説明できる。エノスは1456年冬、電撃的な進軍の末に陥落した。[8]モレアを支配していた生き残りのパレオロゴイ族が貢物を納めるよりも互いに争うのに長い時間を費やしたことに異常なほどの忍耐を示した後、メフメト1世は、1460年5月29日にミストラが陥落した時に、ついにその半島のビザンチン要塞を1つを除いてすべて征服した。 [9]アマスリアも同時期にジェノバ人から奪取された。[10]エーゲ海のいくつかの島々が様々なラテン領主の支配下にあったことを除けば、トレビゾンドはメフメト1世の直接統治下になかった旧東ローマ帝国の唯一の残存地域であった。[11]
トレビゾンドのヨハネス4世は、少なくとも1451年2月、ビザンチン帝国の外交官ゲオルギオス・スフランツェスが皇帝コンスタンティノス11世の花嫁を求めてトレビゾンドに到着した時点で、メフメト2世が自身にとって脅威となることを認識していた。ヨハネスは、この外交官にスルタン・ムラト2世の死去の知らせと、メフメト2世の若さが帝国の永続と繁栄を約束するであろうことを嬉しそうに伝えた。しかし、スフランツェスは驚き、メフメトの若さと一見したところの友情は単なる策略であり、メフメトは父よりも両君主制にとって脅威となると説明した。[12]
トレビゾンドは、その強固な城塞によって自国を防衛することができた。四方八方を堅固な城壁で守られ、東西の城壁沿いには二つの深い峡谷が設けられ、防御を強化していた。しかし、メイダン（市場）やジェノバ人居住区、ヴェネツィア人居住区など、都市の一部は峡谷の外側に位置していた。これらの城壁は、これまで幾度もの包囲攻撃に耐えてきた。1223年、城壁が15世紀半ばほど強固ではなかった時代に、守備隊はセルジューク朝の攻撃を撃退した。さらに数十年前には、シェイク・ジュナイドが強襲でトレビゾンドを占領しようとしたが、ヨハネ皇帝はわずかな兵士でこれを阻止した。[13]
それでもなお、ジョンは同盟を結ぶべく手を伸ばす。ドナルド・ニコルは、その一部として、シノペとカラマンの首長、そしてグルジアのキリスト教国王を挙げている。[14]彼の弟で後継者となったダヴィドは、ミカエル・アリゲリと、おそらくは疑わしいルドヴィーコ・ダ・ボローニャに、1460年に西ヨーロッパへ友人や同盟国を探す旅を命じたと考えられている。[15]しかし、トレビゾンド皇帝たちの最も強力で信頼できる同盟者は、アク・コユンル（または白羊トルクメン）の支配者、ウズン・ハサンであった。大コムネノイの王女の孫であるウズン・ハサンは、ライバルである黒羊を倒してアク・コユンルをトルクメンで最も強力な部族に押し上げた。ウズン・ハサンはヨハネス皇帝の娘テオドラ・コムネネ（またはデスピナ・ハトゥン）の美しさを聞き、彼女との結婚と引き換えに、部下、金、そして自分の身を捧げて彼女の故郷を守ることを誓った。[14]
1456年、ヒズル・パシャ率いるオスマン帝国軍がトレビゾンドを攻撃した。ラオニコス・ハルココンディレスによれば、ヒズルは郊外を襲撃し、トレビゾンドのメイダンにまで侵入して約2000人を捕虜にした。都市は疫病のために無人となり、陥落の危機に瀕していた。ヨハンは服従し、ヒズルが捕虜を解放する見返りに、毎年2000金貨の貢物を納めることに同意した。ヨハンは弟のダヴィドをメフメト2世との条約批准のために派遣し、1458年に批准したが、スルタンは貢物を3000金貨に増額した。[16]
毎年3,000金貨の貢納は帝国の歳入にとって多すぎたに違いない。なぜなら、ジョンかデイヴィッドのどちらかが、姻戚関係にあるウズン・ハサンに、トラブゾンドの忠誠をオスマン帝国から彼に移譲するよう持ちかけたからだ。ウズン・ハサンはこれに同意し、メフメト2世に使節を派遣した。しかし、これらの使節は貢納をアク・コユンルに移譲するよう求めただけでなく、メフメト2世の名において、祖父がアク・コユンルに送っていたとされる貢納を再開するよう要求した。[17]メフメト2世がどのように答えたかについては史料によって意見が分かれているが、どちらの説も不吉な内容だった。ある説では、彼は使節たちに「彼らが自分から何を期待すべきかを知るまで、そう長くはかからないだろう」と告げたという。[18]一方、メフメトはこう答えた。「平和に行きなさい。来年私はこれらのものを持ってきて、借金を返済します。」[19]
メフメドが前進
1461年の春、メフメトはガレー船200隻と軍艦10隻からなる艦隊を編成した。同時に、メフメトはヨーロッパ軍と共にダーダネルス海峡を渡りプルサへ向かい、アジア軍を編成した。ある権威者は、この連合軍は歩兵8万、騎兵6万で構成されていたと推定している。[2]ドゥーカスによると、スルタンの準備の知らせが広まるにつれ、ドナウ川河口のリュコストミオン（またはチリア・ヴェチェ）、クリミア半島のカファ、トレビゾンド、シノペ、そしてエーゲ海のキオス島、レスボス島、ロドス島といった南方の島々に至るまで、スルタンの覇権を認めていたか否かに関わらず、皆がスルタンの攻撃対象になるのではないかと懸念した。[20]これはメフメト1世の意図だったようで、後に側近からこの軍の行き先を尋ねられたとき、スルタンは顔をしかめてこう言った。「もし私のひげの一本でも私の秘密を知っていたら、私はそれを抜いて火に投げ込んでやるだろう。」[21]
シノペの降伏
軍を指揮したメフメトは陸軍を率いてアンキュラへ向かい、途中で父祖の墓参りをしました。彼はシノペの支配者ケマルッディン・イスマイール・ベイに息子ハサンをアンキュラへ派遣するよう書簡を送っており、メフメトがアンキュラに到着した時にはハサンは既にそこにいました。そしてメフメトがアンキュラに到着し、丁重に領主を迎え入れました。[22]メフメトはすぐに自分の関心を伝えました。ドゥーカスによると、彼はハサンにこう伝えました。「父上に伝えろ。私はシノペが欲しい。もし彼がシノペを明け渡せば、喜んでフィリッポポリス地方を褒美として与える。しかし、もし彼が拒否するなら、すぐに向かう。」[23]都市は堅牢な防備で守られ、400門の大砲と2000人の砲兵が配置されていましたが、イスマイール・ベイはメフメトからトラキアの土地を譲り受けました。そこで彼は『Huulviyat-i Sultan』と呼ばれるイスラム教の儀式規定に関する著作を執筆し、1479年に亡くなった。[24]
メフメトがシノペを占領した理由は数多くあった。シノペは立地条件が良く、良港を有していた。また、メフメト自身の領土と最終目標であるトレビゾンド市の間に位置していた。クリトボウロスは、メフメトがシノペを占領した主な理由の一つは、ハサン・ウズンが自ら占領するかもしれないという可能性があったためであり、メフメトは「多くの兆候から、彼があらゆる手段を講じて（それを）企み、占領しようと決意していることを知っていた」と述べている[25] 。
アナトリアへの進軍
メフメトはシノペの統治を提督カシム・パシャに任せ、軍を率いて内陸へと進軍した。行軍は兵士たちにとって過酷なものであった。この遠征でオスマン帝国軍に従軍したコンスタンチン・ミハイロヴィッチは、数十年後に回想録を執筆したが、シノペとトレビゾンドの間には目印となるものは何一つなかったと記しているが、旅の苦難は依然として鮮明に記憶に残っていた。
そして我々は大軍を率いて、多大な努力を払いながらトレビゾンドへと進軍した。軍隊だけでなく、皇帝（すなわちスルタン・メフメト）自身も加わったのだ。第一に、距離が長かったこと、第二に、民衆への迫害、第三に、飢餓、第四に、高く険しい山々、そして湿地帯であったこと。さらに、毎日雨が降り、道は至る所で馬の腹の高さまでかき混ぜられていた。[26]
オスマン帝国軍がどのような経路をたどったかは不明である。クリトボウロスは、メフメトがタウルス山脈を越え、同山脈を越えたわずか4人の将軍の1人となったと述べている（他の3人はアレクサンダー大王、ポンペイ、ティムール）。[27]しかし、彼の翻訳者チャールズ・リッグスが指摘するように、クリトボウロスにとっては小アジアの山系はすべてタウルス山脈の一部であった。[28]ドゥーカスは、メフメトが兵士を率いてアルメニアとファシス川を渡り、コーカサス山脈を登ってトラブゾンドに到着したと述べている。[29]地図を確認すると、ファシス川もコーカサス山脈も目的地よりもはるかに東にあるため、これは意味をなさない。しかし、ミハイロヴィッチは回想録の中で、軍がジョージアに進軍したと記しているため[26]、メフメト1世がジョージア国王を威嚇し、同盟国への支援を阻止するために武力行使に出た可能性もある。あるいは、これはスルタン軍の兵士たちが、スルタンの髭のように、自分たちがどこへ向かっているのか全く分かっていなかったことをさらに証明している。
18日間の行軍の後、一般兵士の一人が大宰相マフムード・パシャ・アンゲロヴィッチの暗殺を企てた。この物語には二つのバージョンが存在する。一つはクリトボウロスの記録に、もう一つはコンスタンチン・ミハイロヴィッチの伝承によって物語の本来の位置からずらされたものである。[30] [31]クリトボウロスは、この暗殺未遂事件について誰も説明できず、暗殺者は尋問を受ける前に「軍によって容赦なく切り刻まれた」と述べている。一方、ミハイロヴィッチは、暗殺者はウズン・ハッサンの命令で行動していたと述べ、処刑される前に一週間拷問を受けたと述べている。彼の遺体は「犬か狼の餌食として道端に放置された」。どちらの記録も大宰相の傷は軽傷だったという点では一致しているが、クリトボウロスは、スルタン・メフメトがマフムード・パシャの傷の手当てのために自分の主治医であるヤクブを派遣したと付け加えている。[30]
軍はさらに17日間進軍を続けた。[32]スルタンはシヴァスを通過し、アク・コユンルの領土に入ると、アマストリスとセバスティア地方の知事サラブダル・ハサン・ベイを派遣し、国境の要塞を占領し、その周辺の土地を荒廃させた。進軍を続けると、スルタンはウズン・ハサンの母サラ・ハトゥンと遭遇した。彼女はスルタンと息子の間の和平交渉のために来ていた。メフメトはウズン・ハサンとの和平には同意したものの、トレビゾンドを同行させることを拒否した。[33]
カシム・パシャがトレビゾンドに投資
一方、カシム・パシャ提督はシノペでの任務を終え、ヤクブというベテラン船員の助けを借りてトレビゾンドへ航海した。ハルココンディレスによれば、目的地に到着すると船員たちは上陸し、郊外に火を放ち、都市の包囲を開始した。[34]しかし、ドゥーカスは、連日の攻撃にもかかわらず「城壁突破の進展はなかった」と述べている。[35]カシム・パシャの艦隊がトレビゾンドの城壁を32日間包囲していた頃、大宰相マフムード・パシャ・アンゲロヴィッチ率いるスルタン軍の最初の部隊がジガナ峠を越え、スキュロリムネに陣取った。[34]
交渉
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1453年のコンスタンティノス11世と同様に、ダヴィド皇帝はオスマン帝国の攻撃が本格化する前に降伏を許された。彼は都市を明け渡し、自らの命と財産、そして廷臣たちの命を守るだけでなく、同等の収入をもたらす新たな領地を得るか、そうでなければトレビゾンド陥落でしか戦闘は終結せず、ダヴィドは命と財産を失うだけでなく、生き残った者も占領された都市の運命を辿ることになる。[36]この申し出がどのように伝えられたかの詳細は一次資料によって異なる。ドゥーカスによれば、スルタンは「皇帝に最後通牒を突きつけた」とされている。[35]しかし、ドゥーカスはメフメト自身が申し出をしたというよりは、一般的な意味でこれを意味していた可能性がある。ドゥーカスは降伏交渉の過程に関する多くの詳細を省略している。ハルココンディレスとクリトボウロスは共に、大宰相マフムード・パシャ・アンゲロヴィチがスルタンの前日に到着し、降伏交渉を開始したと述べている。ハルココンディレスとクリトボウロスの見解の相違は、トレビゾンドの元首ゲオルギオス・アミロツェスがこの交渉で果たした役割である。ハルココンディレスは、マフムード・パシャがゲオルギオス・アミロツェスを通してダヴィドと交渉したと述べている。ハルココンディレスはアミロツェスをパシャの従兄弟と表現している。[37]クリトボウロスは、この交渉におけるアミロツェスへの言及を一切省略し、マフムード・パシャがカタボレノスの息子トマスを使者としてダヴィド皇帝にこの選択を申し出たと述べている。[38]
現代の歴史家たちは、ハルココンディレスの記述の方が真実に近いと考え、ダヴィドが二つの選択肢を天秤にかけたドラマを描いている。トレビゾンドの城壁は巨大で精巧だった。ダヴィドは、親族のハッサン・ウズンが包囲を解くためにいつでも到着するだろうと予想していた。おそらくは同盟国であるジョージア王、あるいはその両方だったのだろう。一方、ゲオルギオス・アミルーツェスはダヴィドの側にいた。彼は従兄弟に唆されてダヴィドを裏切ったとされ、皇帝に降伏が賢明な選択であると進言し、コンスタンティヌスがメフメト1世の申し出を拒否したためにコンスタンティノープルに何が起きたかを思い起こさせた。アミルーツェスは、サラ・ハトゥンからの手紙をダヴィドに見せ、その方面からの援助は得られないと伝えた可能性もある。[39]
最終的に、ダヴィド・メガス・コムネノス皇帝は、都市と帝国を明け渡し、スルタン・メフメトが慈悲深くなることを信じることを選んだ。ここでも、一次資料は異なっている。ハルココンディレスによれば、コムネノスはマフムード・パシャに、同等の価値の領地を与え、メフメトがコムネノスの娘と結婚するならば降伏するとのメッセージを送った。[40]（ミラーはこの最後のジェスチャーを「帝国外交の常套手段」と呼んでいる。[41]）。翌日、スルタンが残りの軍勢を率いて到着すると、マフムード・パシャは状況を報告した。ダヴィドの妻がグルジアに逃亡したという知らせにスルタンは激怒し、当初は都市を襲撃して住民全員を奴隷化すると宣言した。しかし、マフムード・パシャとの協議を重ねた結果、スルタン・メフメトは提示された条件を受け入れた。[40]
対照的に、スルタン・メフメトに歴史を捧げたクリトボウロスは、関係者の物理的な移動について次のように記述している。スルタン・メフメトが到着した日、カタボレノスの息子トマスはトレビゾンドの門の前に派遣され、前日に提示された降伏条件を繰り返した。トレビゾンドの人々は「多くの豪華な贈り物」を用意し、「最も優秀な人々」からなる選りすぐりの集団が街から現れ、「スルタンに敬意を表し、合意に達し、誓約を交わし、街と自らをスルタンに明け渡した」[42] 。これらのやり取りの後、ダヴィド皇帝は子供たちと廷臣たちと共に街を去り、スルタンに敬意を表した。スルタンは「彼を温かく親切に迎え、握手を交わし、相応の敬意を示した」後、「彼（ダヴィド）とその子供たち、そして側近たちに様々な贈り物を与えた」[43] 。
1461年8月15日、スルタン・メフメト2世はトレビゾンドに入城し、ローマ帝国最後の首都は陥落した。スティーブン・ランシマンとフランツ・バビンガーは共に、この日がミカエル8世パレオロゴスがラテン帝国からコンスタンティノープルを奪還してから200周年に当たることを指摘している。[44]ミラーによれば、メフメトは都市とその防衛、そして住民を詳細に視察した。ミラーはクリトボウロスの言葉を引用し、「彼（メフメト）は城塞と宮殿に登り、一方の堅固さと、もう一方の建造物と壮麗さを目の当たりにし、感嘆した。そして、あらゆる点で、この都市は注目に値すると判断した」と記している。[45]メフメトは街の中心にあるパナギア・クリソケファロス大聖堂をファティフ・モスクに改築し、聖エウゲニオス教会で最初の祈りを捧げたため、この建物は後にイェニ・クマ（「新しい金曜日」）と名付けられました。[45]
ミラーは、トレビゾンド陥落に関するトルコの伝承を2つ収集している。1つは、夜明け前に軍隊が到着し、スルタンに包囲を解かせることを予想した市民が、鶏の鳴く時間に降伏することに同意したというものだ。しかし、その時、鶏は夜中に鳴き始めたため、トルコ軍は市民に約束を守るよう強制した。もう1つは、黒い服を着た少女が宮殿の塔で抵抗し、全てを失った後、塔の頂上から飛び降りて死んだという話である。そのため、その塔は「カラ・クズン・サラユ」（「黒い少女の宮殿」）と呼ばれた。[46]
余波
メフメト1世は市を占領した後、トレビゾンドの皇城にイェニチェリを配置した。クリトブロスによれば、駐屯兵の数は400人であった。[47]彼はダヴィド皇帝とその家族、親類、官僚とその家族を全財産とともにスルタンの三段櫂船に乗せ、コンスタンティノープルへと運んだ。そこでダヴィドと3人の息子は2年も経たないうちに処刑され、娘は大宰相ザガン・パシャに嫁がれた。[48]プセウド・カルココンディレスによると、トレビゾンドの残りの住民は3つのグループに分けられた。1つはトレビゾンドを去ってコンスタンティノープルに移住することを強制され、次のグループはスルタンかその高官の奴隷となり、最後のグループはトレビゾンドから追放されて市周辺の田舎に住んだ。[49]クリトブロスは、「都市で最も影響力のある人物の一部」だけがコンスタンティノープルに強制的に移住させられたと述べており、残りの住民については何も言及していない。[50]スルタンはまた、数百人の子供を個人的な奴隷として連れて行った。クリトブロスはメフメトが男女合わせて1500人の子供を奴隷として連れて行ったと述べているが、偽ハルココンディレスは、オスマン帝国のエリート軍部隊であるイェニチェリにイスラム教への改宗を義務付けた徴兵として、スルタンが800人の男の子を連れて行っただけだと記している。[51]
ハルココンディレスによれば、メフメトはカシム・パシャをトレビゾンドの知事に任命し、ヒズルに都市周辺とメソカルディアの村々の服従を受け入れさせた。ハルココンディレスはこれらのコミュニティがオスマン帝国の支配に速やかに従ったと示唆しているが、[52] アンソニー・ブライアーは、一部のグループが新しいイスラム教徒の君主に10年も抵抗したという証拠を発見した。メフメトは陸路でコンスタンティノープルへ帰還した。クリトブロスは帰還行軍について簡潔に記述している。スルタンが往路で直面した困難を詳述する一方で、サラ・ハトゥンを「多くの贈り物と栄誉をもって」ウズン・ハッサンのもとへ送り返したとだけ記している。[53]一方、ハルココンディレスは帰路が「厳重に守られた、非常にアクセス困難な土地」を通ったと記している。[54]ペトラルカの『アフリカ』の奥付によると、スルタンの艦隊は1461年10月までに武器や装備をほとんど使用せずに帰還した。[55] [より良い情報源が必要]
教皇ピウス2世はトレビゾンドの救出を試みましたが、1464年に彼が亡くなるまでに、オスマン帝国に対する十字軍を遂行したキリスト教国はありませんでした。[56]
参考文献
- ^ ab これは、Franz Babinger によって決定された日付です。「La date de la award de Trébizonde par les Turcs (1461)」、Revue des études byzantines、7 (1949)、pp. 205–207 doi :10.3406/rebyz.1949.1014
- ^ ジョン・フリーリー著『グランド・ターク：コンスタンティノープルの征服者であり帝国の支配者、スルタン・メフメト2世』（ニューヨーク：オーバールック・プレス、2009年）、67ページ
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- ^ ニコル『最後の世紀』 396～398ページ
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- ^ ニコル『最後の世紀』 401ページ
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- ^ ルスタム・シュクロフ「シェイフ・ジュナイド・サファウィーのトレビゾンド遠征（1456年/860年）」『ビザンチン・現代ギリシャ研究』17（1993年）、127-140頁
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- ^ Chalkokondyles, 9.75; Kaldellis訳『歴史』第2巻、359–361ページ。Doukas, 45.19; Magoulias訳『衰亡史』259ページ。Kritoboulos, IV.41–44、Riggs訳『メフメトの歴史』 173ページ以降。
- ^ カルココンディレス、9.75-6; カルデリス訳『歴史』第2巻、359～363ページ
- ^ クリトボウロス、IV.41; リッグス訳『メフメトの歴史』、pp. 173f
- ^ これは、ランシマン（174ページ以降）、ミラー（102〜104ページ）、バビンガー（194ページ以降）、ニコル（408ページ以降）の記述を統合したものです。
- ^ ab Chalkokondyles, 9.76; カルデリス訳『歴史』第2巻、361–363ページ
- ^ ミラー、トレビゾンド、103ページ
- ^ クリトボウロス、IV.45; リッグス訳『メフメトの歴史』、174ページ
- ^ クリトボウロス、IV.46; リッグス訳『メフメトの歴史』、p. 175
- ^ ランシマン『コンスタンティノープルの陥落』 175ページ；バビンガー『メフメト』 195ページ以降。
- ^ ab ミラー、トレビゾンド、p. 104
- ^ ミラー、トレビゾンド、106ページ以降
- ^ クリトボウロス IV.50; リッグス訳『メフメトの歴史』 p. 175f. カルココンディレス 9.76; カルデリス訳『歴史』第2巻pp. 361–3
- ^ ドゥーカスはダヴィデの「叔父と甥」について言及している：45.19；マゴウリアス訳『衰亡史』259ページ。クリトボウロスIV.48；リッグス訳『メフメトの歴史』 175ページ。カルココンディレス9.77；カルデリス訳『歴史』第2巻363ページ。
- ^ カルココンディレス、9.79; カルデリス訳『歴史』第2巻、365ページ
- ^ クリトボウロス、IV.48; リッグス訳『メフメトの歴史』、p. 175
- ^ クリトボウロス IV.49; リッグス訳『メフメトの歴史』 p. 175。ハルココンディレス 9.79; カルデリス訳『歴史』第2巻p. 365。バビンガー『メフメト』p. 195
- ^ Chalkokondykles, 9.77; カルデリス訳『歴史』第2巻363ページ
- ^ クリトボウロス IV.51; リッグス訳『メフメトの歴史』 176ページ
- ^ クリトボウロス IV.52; リッグス訳『メフメトの歴史』176ページ。カルココンディレス 9.77; カルデリス訳『歴史』第2巻363ページ
- ^ アーネスト・H・ウィルキンス、ハーバード図書館紀要、 12（1958年）、321頁以降
- ^ バビンガー、メフメド、198ページ
