いちゃつく、あるいはコケティッシュな行為は、ボディランゲージ、または人間同士の口頭または書面によるコミュニケーションを伴う社会的および性的行動です。他の人とのより深い関係への関心を示唆したり、娯楽のために使われたりします。いちゃつく行為は、無害な楽しみのためであれ、恋愛関係や性的関係を求める目的で行われるものであれ、意図や強度が変化する可能性があります。[1]
人は、相手との現在の関係において親密さを高めたいという願望を示唆するような話し方や行動をすることで、相手といちゃつくことがあります。このアプローチには、遊び心や皮肉を伝えたり、二重の意味を使ったりすることが含まれる場合があります。
語源
「flirt」という言葉の語源は不明です。この言葉の最初の使用は1580年で、自動詞の「flit」、名詞形は1590年頃、他動詞の「flick」として使われました。[2]
Flirtは、フランス語のconter fleurette（求愛する）に由来するとされています。小さな花を意味するFleuretteは、16世紀のソネット[3]やテキストで使用されていましたが、その後使われなくなりました。[4] [5] [6]この表現はフランス語で今でも使われており、しばしば嘲笑的な意味合いで使われていますが、英語の借用語「to flirt 」は一般的な口語です。英語でflirtingは「conter fleurette」と同じ意味です。[7]
歴史的背景
第二次世界大戦中、人類学者マーガレット・ミードはイギリスで英国情報省、後に米国戦時情報局に勤務し[8] [9]、アメリカ兵がイギリス市民をよりよく理解できるよう、講演や記事の執筆を行いました[10]。そしてその逆も同様です[11] 。ミードは、アメリカ兵とイギリス人女性の間でのいちゃつきにおいて、どちらが主導権を握るべきかという誤解のパターンを発見しました。彼女はアメリカ人について、「男は言い寄ることを学び、二人の間の感情状態にそぐわない時はいつでも、女に拒絶されることを頼りにする」と記しています。一方、イギリス人女性では、「女はわずかな冷淡さの障壁を頼りに育てられ…男はそれを尊重することを学び、残りの男は状況に応じて男が近づいたり、近づいたりするのを頼りにする」のとは対照的です。いちゃつく際、イギリス人女性はアメリカ兵の社交的な態度を、彼が意図していたよりも親密で真剣な何かと解釈することがありました[8] 。
コミュニケーション理論家のポール・ワツラウィックは、第二次世界大戦後期から戦後にかけてのイギリス人女性と北米軍人の間の求愛行動を研究し、意図に関する一般的な誤解を発見しました。求愛の「間違った段階」でキスをするという単純な行為は、しばしば双方に、相手があまりにも積極的で、早すぎると思わせることに繋がりました。[12]
目的
社会人類学者の ケイト・フォックスによると、戯れには主に2つの種類があります。楽しみのための戯れと、より深い意図を持った戯れです。[13] 2014年のレビューで、社会学者のデイビッド・ヘニングセンは、戯れの6つの主な動機を特定しました。それは、セックス、関係の発展、探求、楽しみ、自尊心、そして目的を達成するための手段としてです。[14]ヘニングセンは、多くの戯れのやり取りには、これらの動機の複数の組み合わせが含まれていることを発見しました
ヘニングセンとフォックスは、いちゃつく行為は時には単なる楽しみのために使われることを示しました。[14]人々は、パートナーとのロマンチックな関係を強化したり維持したりするために、いちゃつく行為を行うことがあります。[14]
人間の交配戦略
多くの研究で、セックスがいちゃつく行為の動機であることが確認されています。[15]メスマンと同僚による研究では、肉体的に相手に惹かれるほど、いちゃつく可能性が高くなることが示されました。[15]
多くの人が求愛を始める方法として、いちゃつきます。[16]いちゃつく人は相手に性的にオープンであるというシグナルを送り、いちゃつきを続けるために相手からの関心が返ってくることを期待します。いちゃつきには、視線を交わす、手を触る、髪を触るといった非言語的なサイン、あるいは会話をする、お世辞を言う、電話番号を交換するといった言語的なサインなど、さらなる接触を始めるためのサインが含まれます。
潜在的および顕在的なシグナリング
人間の戯れは、動物の典型的な明白な求愛行動とは対照的に、隠蔽的にも明白にもなり得ます。 [17]戯れの主な目的が相手への関心を示すことであれば、そのシグナリングは明確かつ明示的に行われると予想されるかもしれません。人間の戯れの曖昧な性質の説明は、求愛に伴うコストにあります。[16] Gersickらによると、関心を示すことは、既存の友情を危険にさらしたり、社会的評判に影響を与えたりするなど、社会的にコストがかかる可能性があります。[17]言語の存在は情報がはるかに広範囲に循環することを意味するため、関心を示すシグナリングに伴うコストは、動物界と比較して人間では大きくなる可能性があります。例えば、盗聴者が耳にした情報は大規模なソーシャルネットワークに拡散され、社会的コストが増大する可能性があります。[17]
戯れは、社会的コストを削減するためにもっともらしい否認を維持しながら、相手がお返しすることに興味があるかどうかを判断できます。 [17]オンラインでの戯れは、認識されるリスクを軽減できます。[18]
誤解
いちゃつく行為はしばしば微妙に行われ、人々はいちゃつく行為の解釈を誤解していることが多いことが証拠から示されています。[15] 2015年の研究では、隠れたいちゃつきはほとんどの場合検知されないことがわかりました。[19]
受け手の同意または暗黙の同意がない場合、ダブルミーニングなどのいちゃつく行為はセクハラと見なされる可能性があります。[20] [21]
文化的な違い
いちゃつく行動は、社会的なエチケットの違いにより、文化によって異なります。例えば、どれくらいの距離で立つべきか、どれくらいの時間アイコンタクトを取るべきか、どれくらいの接触が適切かなどです。[22]しかし、普遍的な行動もあるかもしれません。動物行動学者のイレナウス・アイブル＝アイベスフェルトは、異なる大陸（アフリカと北米）の女性たちが、いちゃつく際に、さりげなく視線を逸らしたり、しばらく見つめた後に微笑んだりするなど、いくつかの点で似たような行動をとることを発見しました。[21 ] 地中海やラテンアメリカなどの「接触文化」では、イギリスや北欧などの文化に比べて、より近い距離でいることが一般的です。社会規範の違いにより、いちゃつく行為の解釈が異なる可能性があります。[23]
日本の遊女には、唇を隠して目を見せることで非言語的な関係を強調する、別の形のいちゃつき方がありました。これは、19世紀後半まで、当時最も人気のあった印刷媒体である春画に多く描かれていました。日本では、路上や公共の場でのいちゃつきはナンパとして知られています。
扇子は16世紀以降、ヨーロッパの一部の社会、特にイギリスとスペインで、コミュニケーション手段として、そしていちゃつく方法として広く使われていました。扇子を使った手話が開発され、エチケットの本や雑誌が出版されました。チャールズ・フランシス・バディーニは、1797年にロンドンのウィリアム・コックによって出版された「オリジナル・ファノロジー」または「女性のための会話扇子」を作成しました。扇子の使用は女性に限定されず、男性も扇子を持ち歩き、それを使ってメッセージを伝える方法を学びました。例えば、扇子を心臓の近くに置くと「愛している」という意味になり、扇子を大きく開くと「待って」という意味になりました。[24]
スペインでは、女性は家族や付き添いの目を引かずに求婚者や将来の求婚者とコミュニケーションをとるために扇子を使っていました。この用法は19世紀から20世紀初頭にかけて非常に一般的でした。[25]
ジェンダーによる役割
戯れにはジェンダーロールが存在します。ヘニングセン氏らの2004年の研究では、性的な意図を持った戯れは男性に多く見られ、一方、関係を深めるための戯れは女性に多く見られることが観察されました。[14] 親の投資理論は、妊娠のリスクがあり親の投資に男女差がある場合、女性は男性よりも選択的になり、求愛は男性から始めることが多くなると予測しています。[26]妊娠のリスクがない場合、このジェンダー効果は減少すると予測されています。[27]
ジェンダー平等の役割
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いちゃつきは男女平等の規範に従うことができます。[28]女性がいちゃつきを始めることは、個人的なコントロール 感が高まるほど増加することが分かりました。[29] 2009年の研究によると 、女性が男性への関心を示すために使用できるアプローチの中で、最も効果的なのは、最初のデートに直接申し込むか、電話をかけることでした。[30]
参照
参考文献
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求愛のパターンの比較だった。アメリカ兵とイギリス人の少女たちは、お互いを性的に無礼だと非難した。この奇妙な二重の非難を調査すると、興味深い句読点の問題が浮かび上がった。どちらの文化においても、最初のアイコンタクトから最終的な成就までの求愛行動は約30段階を経るが、これらの段階の順序は異なっていた。例えばキスは、北米のパターンでは比較的早い段階（例えば5段階目）で起こり、イギリスのパターンでは比較的遅い段階（例えば25段階目）で起こり、そこでは非常にエロティックな行動とみなされる。そのため、アメリカ兵が無害なキスをするタイミングが来たとなんとなく感じたとき、少女は、彼にとって適切な行動であったであろう20段階を踏み外したと感じただけでなく、関係を断ち切って逃げるか、性交の準備をするかという迅速な決断を迫られたのである。彼女が後者を選んだ場合、兵士は、関係の初期段階では、彼の文化的ルールからすれば恥知らずとしか言いようのない行動に直面することになる。
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彼はこう言います：…しかし、ドイツ人女性は、はるかに繊細なコケティッシュなスタイルに慣れてしまっています男性が相手に興味を持っているかどうかは、じっくりと集中した視線で示されます。この視線には笑顔が含まれていることもありますが、含まれていないことも少なくありません。しかし、ただ見つめるのではなく、視線は短くつかの間のものでなければなりません。そうすれば男性の仕事は完了です。ドイツ人同士のいちゃつきでは、主導権は完全に女性にあります。[....] 彼女の意見: ... しかし、肝心なのは、ドイツ人男性が理解できる方法で打ち解けるかどうかは、外国人女性次第であることが多いということです。温かみがありながらも真剣な話し合いを重視し、軽薄で親しみやすくセクシーな行為は控えるべきです。ドイツでのいちゃつきは、他の国ほど楽しくも、無意味でも、お世辞でもありません。しかし、ここでの男女間のぎこちなさもありながら、美味しく繊細な駆け引きは、あなたも好きになるかもしれません。
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