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ジョンゴは、カシャンブーやタブーとも呼ばれ、ブラジル南東部の黒人コミュニティのダンスおよび音楽ジャンルです。リオデジャネイロとサンパウロの間にあるパライバ渓谷のコーヒー農園、およびミナスジェライス州とエスピリトサント州の一部の農場で働いていた奴隷によって踊られていたダンスに由来しています。ジョンゴは、バトゥーケ、タンボール・デ・クリウーラ、ザンベなど、火で調律された太鼓の使用、グループで歌うコールアンドレスポンス形式、歌で使用される詩的な言語、 2人のダンサーが腹を叩く独特のステップである ウンビガーダなど、多くの共通要素を持つ、より大きなアフリカ系ブラジルのダンスグループのメンバーです。
ジョンゴは通常、夜通しのパーティで行われ、数人が2人1組または輪になって、2つ以上の太鼓の音に合わせて踊り、独唱者が短いフレーズを歌い、グループがそれに応えます。中空の木の幹の先端の片方に動物の皮を張り、焚き火の熱で調律する太鼓は、カシャンブまたはタンブ（大きい方）とカンドンゲイロ（小さい方）と呼ばれます。プイタまたはアンゴマプイタと呼ばれる大きく低音の摩擦太鼓や、グアイア、イングアイア、アンゴイアと呼ばれる藁と小さなビーズで作られたガラガラなど、他の楽器も使用されることがあります。ジョンゴの歌はポントスとも呼ばれ、ポルトガル語で歌われますが、アフリカ起源の単語を含むこともあります。ジョンゴは即興で行われることが多く、いくつかの種類があり、それぞれに特定の機能があります。ポントス・デ・ルーヴァソンは、霊的存在、家の主、祖先に挨拶するために使われます。ポントス・デ・ビサリアまたはビザリアは、楽しみのため、ダンサーを盛り上げるため、または風刺的な論評の手段として歌われます。ポントス・デ・デマンダ、ポルフィア、またはグルメナは、歌手同士が競い合うときに使われます。19世紀のコーヒー農園では、ジョンゴは宗教儀式と世俗的な娯楽の中間的な位置を占めていました。週末や祝祭日の前夜に行われるジョンゴは、奴隷たちが楽しめる唯一の娯楽であることが多く、たとえ俗悪な踊りに偽装されていたとしても、禁じられたアフリカの宗教儀式を行う唯一の機会でもありました。アフリカの用語の使用と豊かな比喩的表現が組み合わさったジョンゴの歌は、白人の主人にとって難解なものとなり、奴隷同士が社会批判や謎めいたメッセージを伝える手段となった。[要出典]
20世紀にはジョンゴは本質的に俗世間の娯楽となったものの、宗教的な側面を完全に失うことはありませんでした。ジョンゴは、20世紀初頭に生まれたアフリカ、カトリック、そして心霊術の信仰を融合させた宗教であるウンバンダと密接な関係があります。ジョンゴとウンバンダは共通の宇宙観を共有しており、多くのジョンゲイロは熱心なウンバンディスタです。今日でも、ジョンゴは少なくとも12のコミュニティで奴隷の子孫によって、農村部だけでなく都市の郊外でも演奏され続けています。1990年代以降、ジョンゴは復活を遂げ、アフロ・ブラジル文化の象徴として広く知られるようになりました。[要出典]
出典
- カルネイロ、エジソン。 「サンバ・デ・ウンビガーダ」。場所:フォルゲドス トラディシオナイス。リオデジャネイロ：フナルテ/INF、1982年[1961年]。
- ディアス、パウロ。 「アウトラ・フェスタ・ネグラ」掲載:フェスタ: ポルトゥゲサの文化と社会、I. Jancsó と I.Kantor 編集。サンパウロ: Hucitec/Edusp/Fapesp/Imprensa 公式、2001 年。
- Lara、Silvia Hunold & Pacheco、Gustavo (orgs.) Memoria do jongo: as gravações históricas de Stanley J. Stein。リオデジャネイロ：フォーリャ・セカ、2007年。
- メイラ・モンテイロ、ペドロ・ストーン、マイケル（編著）『カンゴマの呼びかけ：ブラジルのジョンゴ奴隷歌に見る自由の精神とリズム』ダートマス：マサチューセッツ大学、ポルトガル・アジア・アフロ・ブラジル研究・理論、第3巻、2013年。http://www.laabst.net/laabst3/#sthash.yWulDIw0.dpuf
- パチェコ、グスタボ。「ジョンゴス」コリン・パーマー編『アフリカ系アメリカ人文化と歴史百科事典：アメリカ大陸における黒人の経験』ニューヨーク：マクミラン、2005年。
- リベイロ、マリア・デ・ルルド・ボルヘス。オ・ジョンゴ。リオデジャネイロ：フナルテ/国立フォルクローレ研究所、1984年。
- スタイン、スタンレー・J・ヴァソウラス著『ブラジルのコーヒー生産地』第2版、プリンストン、ニュージャージー州：プリンストン大学出版局、1985年。
外部リンク
- 連邦フルミネンセ大学 (UFF) とブラジル国立遺産研究所 (IPHAN) が、ブラジル南東部でジョンゴを実践する 16 のコミュニティと共同で開発した Web サイトおよび文化プログラム「ポンタオ デ カルチャー ド ジョンゴ」: http://www.pontaojongo.uff.br
- 「Jongo no Sudeste」、ブラジル国立文化遺産研究所 (IPHAN) が作成した書類: http://portal.iphan.gov.br/uploads/publicacao/PatImDos_jongo_m.pdf
- 「Jongo da Serrinha」、70 年代後半にセリーニャで撮影された最初のビデオ、YouTube
