Colotomy

ガムランで使用されるインドネシア音楽のリズムとメトリック
Ladrang form on the phrase making or colotomic instruments. p = kempyang, t = ketuk, ⋅ = pause, N = kenong, P = kempul, GONG = gong ageng.[1]

Colotomy is an Indonesian description of the rhythmic and metric patterns of gamelan music. It refers to the use of specific instruments to mark off nested time intervals, or the process of dividing rhythmic time into such nested cycles. In the gamelan, this is usually done by gongs of various size: the kempyang, ketuk, kempul, kenong, gong suwukan, and gong ageng. The fast-playing instruments, kempyang and ketuk, keep a regular beat. The larger gongs group together these hits into larger groupings, playing once per each grouping. The largest gong, the gong ageng, represents the largest time cycle and generally indicates that the preceding section will be repeated, or the piece will move on to a new section.

The details of the rhythmic patterns depend on the colotomic structure (Javanese: bentuk), also known as gendhing structure. There are a number of different structures, which differ greatly in length and complexity; however, all of them have some colotomic characteristics.

In the gamelan, the instruments which articulate this structure are sometimes called the colotomic instruments (also interpunctuating instruments or structural instruments, while Jennifer Lindsay refers to them as "phrase-making instruments"[2]). The Javanese names for these instruments are onomatopoeic, with the relative resonance of the words gong, kempul, kenong, and ketuk being comparable to that of the instruments they name.[3] In the system of cipher gamelan notation (kepatihan notation), the colotomic parts are notated as diacritical marks on the numbers used to show the core melody (balungan).

History and usage

英語の用語は、おそらく最初にオランダ語で造語され[4]、リズムの単位(コロン)と分割するもの(-トミー/-トミック)を意味するギリシャ語から、民族音楽学者ヤープ・クンストによって作られた[6 ]

「コロトミック」という用語はインドネシアの音楽理論に由来していますが、他の音楽伝統にも適用できます。特に、日本の雅楽やタイのピパットを説明する際に使用されています。[7]

結腸切片構造の例

ランカラン次の順序で 16 ビート (ケテグ)をサイクルします。

TWTN TPTN TPTN TPTG

ここで、T はケトゥク、P はクンプル、N はケノン、G はゴングケノンの同時打音を示します。W はウェラつまりクンプルが省略される休止を示します。つまり、ゴングは1 回鳴り、ケノンはそれを 4 つの部分に分割し、クンプルはそれぞれを 2 つに分割し、ケトゥクはそれぞれをさらに 2 つに分割します。ゴングで演奏されるケノンを除いて、次の楽器が演奏されるときには楽器は演奏されないことに注意してください。(ガムラン音楽のガトラは、西洋音楽でよく見られるように強拍 (セレ) が最初ではなく最後であることを覚えておいてください。したがって、より重要な構造上の楽器は、強勢の拍と一致します。)

コロトミック構造は、ほとんどのガムラン作品において、さらに大規模なものにも見られます。例えば、典型的なランカランは4つのゴングで構成されており([説明が必要]) 、最後に大きなゴング「アゲン」が演奏されます。4つのゴングをグループ化することは、あらゆるレベルの構造において最も一般的ですが、より大きなレベルでは多くの例外があります。

楽曲のコロトミック構造とは、サイクルの長さと、そのサイクル中に句読点を打つ楽器がどのように演奏されるかということであるが、コロトミック サイクルよりも大規模な特定の構造パターンと関連した音楽形式でもあり、どのようなテンポイラマが使用されるかのガイドラインでもある。

ジャワガムランのコロトミック構造

コロトミック構造、あるいはゲンディン構造は、ガムラン楽曲全般を指します。ゲンディン(古い綴りではゲンディンとも表記されます)は、ジャワのガムラン音楽で使用される特定の種類のコロトミック構造を指すこともあります

コロトミックとは、簡単に言えば「周期的に区切る」という意味です。[8]より明確に言えば、「様々な大きさのゴングを用いて、音楽の時間における円形の区間、つまり周期を区切る」ということです。[9]コロトミック構造は数百単位に及ぶこともあり、一般的には明確に表現されますが、西洋音楽の階層的な拍子に似ています[9]

ジャワ音楽におけるゲンディンのほとんどは、いくつかの特別な儀式用の曲や実験的な新曲を除いて、これらの構造のいずれかに準拠しています。

一般的な

以下の結腸切開構造は、一般的なレパートリーからのものです。

ゲンディン

ゲンディンは、ゲンディンの中で最も長く、最も複雑な構造をしています。通常はゆっくりとしたイラマで演奏されますが、より速い部分もあります。ゲンディンは、ゲンディン・ボナンまたはゲンディン・レバブと呼ばれる、最も目立つ楽器によって分類されることもあります。ゲンディンでは、クンプルゴング・スウカンは決して使用されません

ゲンディンは、メロンミンガ(または「インガ」)の2つの部分から成ります。どちらも4ノンガン続く1つのゴンガンで構成されていますが、ノンガンの長さは異なる場合があります。ゲンディンは、各セクションのノンガン内のケトゥクのストロークの数によって分類されます。メロンセクションではケンピャンを使用しませんが、ミンガセクションでは使用します。メロンのケトゥクには、アラン(「まれな、まばらな」)とケレップ(「頻繁な」)の2つのパターンがあります。どちらもケトゥクはガトラの最後にのみ演奏されますが、ケレップパターンではすべての奇数ガトラの最後に演奏されるのに対し、アランでは奇数が2倍になったガトラ(つまり、ガトラ2、6、10、14など)の最後に演奏されます。ミンガの部分では、ケンピャンとケトゥクがケタワンと同じパターンで演奏されますが、他の句読点を打つ楽器はありません。

ゲンディン構造の例として、「ゲンディン ケトゥク 2 ケレップ ミンガ ケトゥク 4」を考えてみましょう。これは、メロンでは奇数番目のガトラに2つのケトゥクのストロークがあり、ミンガではノンガンごとに4つのガトラがあることを意味します。構造は以下のようになります。

メロン:

...T .... ...T ...N
...T .... ...T ...N
...T .... ...T ...N
...T .... ...T ...G

ミンガ:

pTp. pTp. pTp. pTpN
pTp. pTp. pTp. pTpN
pTp. pTp. pTp. pTpN
pTp. pTp. pTp. pTpG

ここで「.」は句読点を打つ楽器が演奏されていないことを示し、pはケンピャンの打鍵、Tはケトゥク、Nはケノン、そしてGはゴングとケノンの同時打鍵を示します。したがって、各セクションではゴングが1回鳴らされ、ケノンがそれを4つのパートに分割し、さらにそれが所定の構成に従ってパートに分割されます。ここで、各パートでは、各ノンガンは16拍(ケトゥク)続き、ゴンガンは64拍続きます。

これはかなり短い例ですが、例えば「kethuk 4 arang」のメロンは次のようになります。

.... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... ...N
.... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... ...N
.... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... ...N
.... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... .... .... ...T .... ...G

したがって、ノンガンは16ガトラ(64拍)、ゴンガンは64ガトラ(256拍)となります。当然のことながら、このような長い構成では、特にテンポが遅い場合、1つのゴンガンが何分にも及ぶことがあります。

メロンセクションにはンゲリック(ngelik)が含まれる場合があり、これもゴンガン1個分の長さになります。ミンガセクションでは、他の構造、特にラドラング(ladrang)が使用される場合もあります。その場合、その楽曲には「ミンガ・ラドラング」のような表記が用いられます。他のセクションに異なる名称が付けられている場合は、その名称も記載されます。

メロンとインガの間には、オンパックと呼ばれるブリッジセクションがあります。通常、オンパックはノンガン1つ分の長さで、メロンとは 対照的なバルンガンのメロディーを奏でます。

ケタワン

クロック図としての Ketawang 構造。[10]
T =ケトゥク、P =ケンプル、N =ケノン、ゴング =ゴング アゲン

ケタワンジャワのガムラン音楽で使用されるゲンディン構造の 1 つです。

その結腸切片構造は次のとおりです。

pTpW pTpN pTpP pTpG

ここで、pはケンピャンの打音、Tはケトゥク、Pはケンプル、Nはケノン、Gはゴングとケノンの同時打音を表します。Wはウェラつまりケンプルが省略される休止期間を表します。つまり、ゴングが1回鳴り、ケノンがそれを2つの部分に分け、ケンプル(またはウェラ)がそれらをさらに2つに分け、ケトゥクがそれらをさらに2つに分け、最後にケンピャンがそれらをさらに2つに分けます。ケンダンは通常、ケンダン・カリフ・スタイルで演奏されます。

ケタワンは通常、 1ゴンガンで終了し、複数回繰り返されることもあるオンパクと、3~4ゴンガンで終了することもあるンゲリックという独特の形式をとっています。同じオンパクでもンゲリックが異なるケタワンもあります。ケタワンは多くの場合、イラマ・タングンで始まり、その後イラマ・ダディ、あるいはそれより遅いテンポで演奏されます。

ケタワンはスラカルタのマンクネガラ 4 世王子(在位 1853 ~ 1881 年)の宮廷で発展しました

有名なケタワン:プスパワルナ

ランカラン

ランカランは、ジャワのガムラン音楽で使用されるゲンディン構造の一つです。ワヤンのレパートリーに含まれないゲンディン構造の中では最も短いものですガンサランブバランは、同じコロトミック構造を共有する関連構造です。

この構造のあらゆるレベルにおいて、4つのグループに分かれるのが最も一般的です。基本的なコロトミック構造は、以下の順序で 16拍(ケテグ)のサイクルで構成されます。

TWTN TPTN TPTN TPTG

ここで、T はケトゥク、P はケンプル、N はケノン、G はゴングとケノンの同時打音を示します。W はウェラつまりケンプルが省略される休止期間を示します。つまり、ゴングは1回鳴り、ケノンはそれを4つの部分に分け、ケンプルはそれぞれを2つに分け、ケトゥクはそれぞれをさらに2つに分けます。ゴングで演奏されるケノンを除いて、次のゴングが鳴るときには楽器は鳴らないことに注意してください。ケンダンはケンダン・カリフ・スタイルで演奏されます。典型的なランカランには4つのゴングがあり、最後に大きなゴング・アゲンが演奏されます。

ランカランは通常、イラマ ランカランで、速くプレイされます。一部のランカランには、ニエカルまたはラグーとして知られる4 つのゴングオンパックの繰り返しの間に演奏できる別のセクションがあります。ランカランはバルンガン ニバーニで書かれることがよくあります

ブバランはより穏やかなテンポで演奏され、通常はイラマ・タングンで演奏されますが、バルンガン・ムラクで記譜されることが多いです。また、独特のケンダン・パターンが用いられます。ブバランは観客が退場する際に演奏されるエンディング・ピースとして用いられます。最も有名なブバランはウダン・マスです。

ガンサランはランカランの一種で、単純な音の繰り返しで構成されています。ワヤンのレパートリーに由来し、作曲の最後にも用いられます。

ラドラン

バルンガン楽器のラドラン形式。 GONG =ゴングアゲン[1]

ラドランジャワのガムラン音楽で使用されるゲンディン構造の 1 つです

基本的なコロトミック構造は、次の順序で 32 回の拍動 (ケテグ)のサイクルです。

pTpW pTpN pTpP pTpN pTpP pTpN pTpP pTpG

ここで、pはケンピャンの打音、Tはケトゥク、Pはケンプル、Nはケノン、Gはゴングケノンの同時打音を表します。Wはウェラつまりケンプルが省略される休止期間を表します。つまり、ゴングは1回鳴り、ケノンはそれを4つの部分に分け、ケンプルはそれらをそれぞれ2つに分け、ケトゥクはそれらをそれぞれ2つに分け、ケンピャンはそれらをそれぞれ2つに分けます。ケンダンは通常、ケンダン・カリフ・スタイルで演奏されます。[11]

ラドランケタワンに似ていますが、ゴンガンが2つではなく4つのノンガンで構成されている点が異なります。また、ランカランにも似ていますが、2倍の速さで、ランカランの各拍の間にケンピャンが演奏されます。[11]

多くのラドランは、オンパクンゲリックの2つのセクションから成り、それぞれ通常1ゴンガンで終了します。ラドランは、ランチャルを除くすべてのイラマで演奏できます[11]

ワヤン

ジャワの ガムラン音楽には、アヤク アヤカン、サンパック、シュレペグなど、 ワヤンのレパートリーから派生したいくつかのゲンヒン構造があります。

アヤク・アヤカン

アヤカヤカン一つの構造です。

結腸切片の構造は次のとおりです。

...P ...P
TNTN TNTN

両方のラインを一緒に演奏し、Tはケトゥクのストローク、Pはクンプル、Nはケノンを表します。ケノンとクンプルは常にセレを演奏します。スレンドロ ・マニュラでは、クンプルの代わりに ゴング・スウカンが用いられます。

ゴンガンの長さはパテットによって異なり、ケンダンまたはケピャクの指示に従って、サイクルの様々な時点で終了(スウク)が起こります

通常、イラマ ランカールで始まり、その後、タングン、ダドス、またはランケップに減速します。

アヤク・アヤカンは、人形の登場やパテ間の移行に伴奏としてよく使用されます。

サンパック

サンパクもまた別の構造です。サンパクはスレペグの後に続くことが多いです。ワヤンの構造の中で最も速いものです。

結腸切片の構造は次のとおりです。

NNNNNNNN NNNNNNNN
TPTPTPTP TPTPTPTP

両方のラインを一緒に演奏し、Tはケトゥクのストローク、Pはクンプル、Nはケノンを表します。ケノンとクンプルは常にセレを演奏します。クンピャンは使用しません

ゴンガンの長さは様々で、通常はケンダンからの合図に基づいて2つ、3つ、または4つのガトラで構成されます。終了音(スウク)は、ケンダンまたはケピャクからの合図により、サイクルのどの時点でも発生する可能性があり、ゴングの後に演奏されるガトラで構成されます。サンパクの旋律形式は独特で、ガトラはパテット内の音符を繰り返します。イラマ・ランチャルで演奏されます

Sampak pélog barang:

2222 3333 7777
7777 2222 6666
6666 3333 2222
スウク:xx22

このサンパックには3つのゴンガンがあります。終了の合図はどのゴングでも構いません。演奏者は通常通り次の2つの音を演奏し、その後22( で示されているxx22)を演奏します。

スレペグ

スレペグは別の結腸切開構造です。

...P...P ...P...P
TNTNTNTN TNTNTNTN

両方のラインは同時に演奏され、Tはケトゥク、Pはケンプル、Nはケノンを表します。ケノンとケンプルは常にセレを演奏します。

ゴンガンの長さはパテットによって様々です。終止符(スウク)は、ケンダンまたはケピャクの合図により、サイクルのどの時点でも発生する可能性があります。スレペグの旋律形態は独特で、主にセレと隣接音の交互演奏で構成されています

通常は速く、イラマ ランカールでプレイされます。

参照

注記

  1. ^ ab リンゼイ、ジェニファー (1992).ジャワのガムラン, p.48-49. ISBN 0-19-588582-1
  2. ^ リンゼイ(1992)、10ページ。
  3. ^ リンゼイ(1992)、14ページ。
  4. ^ ピックヴァンス、リチャード (2005). 『ガムラン・マニュアル:中央ジャワ・ガムラン演奏者ガイド』 p.63. ISBN 9780955029509
  5. ^ スピラー、ヘンリー(2004年)『ガムラン:インドネシアの伝統的な音』第1巻、69ページ。ISBN 9781851095063
  6. ^ マルム、ウィリアム・P. (1977). 『太平洋・近東・アジアの音楽文化』第2版. ニュージャージー州エングルウッド・クリフス: プレンティス・ホール. 43ページ.
  7. ^ マルム、123および194-195。
  8. ^ ダウニング、ソニア・リン(2008年)『アルジュナの天使たち:バリ島でガムラン音楽を学ぶ少女たち』304ページ。ISBN 9780549702917
  9. ^ ab テンザー、マイケル(2000)。ガムラン・ゴン・ケビヤル:20世紀バリ音楽の芸術、p.7。ISBN 9780226792835
  10. ^ マルム、ウィリアム・P. (1977). 『太平洋・近東・アジアの音楽文化』第2版、p.53. イングルウッド・クリフス、ニュージャージー州: プレンティス・ホール. ISBN 0131823876
  11. ^ abc ソレル、ニール (1990). 『ガムランガイド』p.68-69. ロンドン: フェイバー・アンド・フェイバー.

さらに読む

  • ニール・ソレル著『ガムランガイド』ロンドン:フェイバー&フェイバー社、1990年、67~73ページ。
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