ペンデカ（英雄、剣術または格闘技の達人[2]）、パンディカール、またはパンデカは、格闘技、特にシラットを習得した戦士を指すマレー語です。すべての達人がこの称号を持つわけではなく、王族から正式に授与されるか（騎士爵に類似）、または一般民衆から非公式に授与されます。[3]後者は今日、特に東南アジア以外ではより一般的です。今日では、この称号は新しいスタイルの創始者によって採用されることがよくあります。パンデカの称号はマレーシアの格闘技シラットの実践者の最高位であるため、 チェスの用語のグランドマスターと類似点があります。
語源
マレー語で「賢い」「熟練した」を意味する「pandai」と「根源」を意味する「akar」の合成語であるという説もあります。カウィ語で「教師」を意味する「upakara」と「精神」または「野心」を意味する「kekarepan」と関連がある可能性があります。「pendekar」の異形である「pakar 」は、あらゆる種類の専門家を意味します。
ペンデカールの属性
ペンデカーはシラットのあらゆる側面を習得しなければなりません。これには、型と技、それらの戦闘への応用、内臓療法、そして伝統医学が含まれます。ペンデカーは指導者や専門家以上の存在でなければなりません。戦闘員であり、伝統医学の医師であり、シラットの文化と知恵の実践者でなければなりません。これらのそれぞれに重点が置かれているかどうかは、流派によって異なります。スポーツ志向の強いシステムもあれば、精神的な成長を重視するシステムもあります。伝統的な達人は、実戦で使用できる場合にのみ、その流派を「真のシラット」とみなします。
瞑想と内なる鍛錬は、戦士の武術の技量のバランスを保つ役割を果たします。マレーシア北部とタイ南部では、このバランスは、中国の陰陽に相当する「ジャンタン・ベティナ（男女）」という概念によって象徴されています。[3]インド・マレーの民間伝承では、難解な知識は断食した後、木の下で瞑想することによってのみ得られるとされています。昔のシラットの修行者は、死を恐れないよう、洞窟、ジャングル、さらには墓地で長時間の瞑想と断食を行いました。このような精神を持つペンデカルは、武器を持っていなくても、数で劣勢であっても、常に戦闘の準備ができています。これはマレー語の諺「髪の毛の先からつま先の先まで」（Dari hujung rambut ke hujung kaki）に凝縮されており、すべてが適切なタイミングで使用できる潜在的な武器であることを意味します。
最高峰の技を持つペンデカールは、相手を屈服させるのに精神力以外の武器を必要としないと言われています。達人はエネルギーを集中させることで、相手に直接触れることなく攻撃したり、遠くから急所を突いたり、相手に気づかれずに心臓を停止させたりできると言われていました。シラットの伝承には、非常に速く走ったり、煙となって消えて再び現れたり、姿を変えたり、水面を駆け抜けたり、姿を消したり、家の屋根に飛び乗ったりする能力を持つ戦士たちの伝説が数多く残されています。
最後に、ペンデカルは伝統的な治療法に精通していなければなりません。マッサージは、セントゥハン（ツボを刺激する技術）との関連性から、シラットと併せて教えられることがよくあります。セントゥハンは、傷の止血やエネルギーの流れの促進など、他の治癒にも応用できます。師範の中には、薬草学や整骨の知識を持つ人もいます。かつては、シラットを教える者は、怪我をした生徒を看護して健康を取り戻せる能力が必須と考えられていました。
参照
脚注
- ^ ペンデカール・ヴィクトル・ド・トゥアール
- ^ “Malaysia to English: pendekar”. OxfordDictionaries.com . 2018年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月27日閲覧。
- ^ ab ザイナル・アビディン・シェイク・アワブとナイジェル・サットン (2006)。シラット・トゥア：マレーの人生のダンス。クアラルンプール: Azlan Ghanie Sdn Bhd. ISBN 978-983-42328-0-1。
外部リンク
- www.kunosilat.com
