コジャバシ

オスマン帝国の一部の地域のキリスト教の著名人

コジャバシ（ギリシア語： κοτζαμπάσηδες 、ローマ字： kotzabasides 、単数形：κοτζάμπασης、kotzabasis、セルビア・クロアチア語：kodžobaša、kodžabaša、トルコ語：kocabaṣı （直訳：役人）から。トルコ語：koca （直訳：大きい）、トルコ語：baṣ （直訳：頭）から）^[1]は、オスマン帝国バルカン半島の一部の地域のキリスト教徒の著名人で、オスマン帝国ギリシャ^[2]^[3]、特にペロポネソス半島を指すことが多い。彼らはギリシャ語でプロエストーイ（proestoi）またはプロクリトーイ（προεστοί/πρόκριτοι、「首長族」）あるいはデモゲロンテス（δημογέροντες、「民衆の長老」）としても知られていた。一部の地域では選挙で選出された（例えば島嶼部など）が、特にペロポネソス半島ではすぐに世襲寡頭制となり、オスマン帝国の行政において大きな影響力を発揮し、役職に就いた。^[2]

この称号はオスマン帝国時代のセルビアとボスニアにも存在し、^[4]^[5]、トルコ語の正式名称ではなく、starešina （「長老、族長」）と呼ばれていた。 ^[6]ブルガリアとセルビアでは、この種の霊長類にはそれぞれchorbaji（トルコ語のçorbacıに由来）とknez（スラヴ語の称号）が使われていた。^[7]

正統派の村のコジャバシに相当するのはイスラム教の村のムフタールであり、混在村では両方が存在した。^[8]

モレア・イヤレットには、モラ・アヤン（μοραγιάνης ）という称号が記録されているが、トルコ語の文献には記載されていない。これはペロポネソス半島（モレア）の地方有力者の中でも最上級の地位にある者を指し、彼らはトリポリツァのモレアのパシャに助言する地方評議会（「モレアのディヴァン」）のメンバーであった。その数は24人（フランソワ・プケヴィル）と30人（アタナシオス・グリゴリアディス）の24人とも伝えられている。^[9]

ギリシャ独立戦争中、以前の優位性と権力を維持しようとしたペロポネソス半島のコジャバシと、クレフトから選出された軍事指導者との間の対立は、 1824年から1825年にかけてのギリシャ内戦勃発の主な原動力の一つとなり、この内戦では、ヒドラ島の裕福な船主であるコジャバシとファナリオテスからなる「貴族」派が勝利した。^[10]

参照

参考文献

^ Speake, G. (2021). 『ギリシャとヘレニック・トラディション百科事典』Taylor & Francis. p. 896. ISBN 978-1-135-94206-9. 2023年4月9日閲覧。
^ スタヴリアノス 2000、273ページより。
^ ザキテノス 1976.
^ ハンネス・グランディッツ (2008)。 Herrschaft und Loyalität in der spätosmanischen Gesellschaft: das Beispiel der multikonfessionellen Herzegowina.ウィーンのボーラウ・フェルラーク。 564ページ–。ISBN 978-3-205-77802-8。
^ Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas: JGKS. Vol. 8-10 . スラヴィカ・フェルラーグ。 2006.p. 92.
^ ミレンコ・S・フィリポヴィッチ (1982). 『人々の間で：ユーゴスラビア先住民の民族誌：ミレンコ・S・フィリポヴィッチ選集』ミシガン・スラブ出版、スラブ言語文学部、p. 261. ISBN 9780930042479。
^ スタヴリアノス 2000、224ページ。
^ Simpozijum Seoski dani Sretena Vukosavljevića: 14., 15. i 16. 1974 年 6 月。オプシュチンスク・ザイェドニツァ・オブラゾヴァーニャ。 1974 年。 98.
^ フォトプロス、2005 年、48–49 ページ。
^ リチャード・クロッグ（2002年）『ギリシャ簡潔史』（改訂版）ケンブリッジ大学出版局、35頁以降。ISBN 0521004799。

出典

フォトプロス、アタナシオス Th. (2005)。 Οι κοτζαμπάσηδες της Πελοποννήσου κατά τη δεύτερη τουρκοκρατία (1715-1821) [第二次トルコ統治時代のペロポネソス半島のコジャバシ (1715 ～ 1821 年) ] (ギリシャ語)。アテネ：イロドトス。ISBN 978-960-825646-0。
スタヴリアノス、レフテン・スタヴロス（2000）[1958] 『 1453年以降のバルカン半島』C.ハースト社、273頁。ISBN 1850655510。
ザキテノス、ディオニシオス・A.（1976年）『近代ギリシャの形成：ビザンツ帝国から独立まで』ロウマン・アンド・リトルフィールド社、ISBN 978-0-87471-796-9。

[Speake_2021_p._896-1] Speake, G. (2021). 『ギリシャとヘレニック・トラディション百科事典』Taylor & Francis. p. 896. ISBN 978-1-135-94206-9. 2023年4月9日閲覧。

[FOOTNOTEStavrianos2000273-2] スタヴリアノス 2000、273ページより。

[FOOTNOTEZakythenos1976-3] ザキテノス 1976.

[4] ハンネス・グランディッツ (2008)。 Herrschaft und Loyalität in der spätosmanischen Gesellschaft: das Beispiel der multikonfessionellen Herzegowina.ウィーンのボーラウ・フェルラーク。 564ページ–。ISBN 978-3-205-77802-8。

[5] Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas: JGKS. Vol. 8-10 . スラヴィカ・フェルラーグ。 2006.p. 92.

[6] ミレンコ・S・フィリポヴィッチ (1982). 『人々の間で：ユーゴスラビア先住民の民族誌：ミレンコ・S・フィリポヴィッチ選集』ミシガン・スラブ出版、スラブ言語文学部、p. 261. ISBN 9780930042479。

[FOOTNOTEStavrianos2000224-7] スタヴリアノス 2000、224ページ。

[8] Simpozijum Seoski dani Sretena Vukosavljevića: 14., 15. i 16. 1974 年 6 月。オプシュチンスク・ザイェドニツァ・オブラゾヴァーニャ。 1974 年。 98.

[FOOTNOTEFotopoulos200548–49-9] フォトプロス、2005 年、48–49 ページ。

[10] リチャード・クロッグ（2002年）『ギリシャ簡潔史』（改訂版）ケンブリッジ大学出版局、35頁以降。ISBN 0521004799。