ロック、トリップ、膝、投げ、肘を使ったスントゥカン | |
| 別名 | パンガモット、フィリピン ボクシング、フィリピン ダーティ ボクシング、マノマノ、トゥンブカン、ダーティ ボクシング、カリ エンプティ ハンド。外国語:パナントゥカン、パヌヌントゥカン。 |
|---|---|
| 集中 | 状況によりますが、主に打撃、トラップ、グラップリングです |
| 原産国 | |
| クリエイター | 未知 |
| 有名な実践者 | エドゥアルド・フォラヤン、ガブリエル・“フラッシュ”・エロルデ、フランシスコ・“パンチョ・ヴィラ”・ギジェード、セフェリーノ・ガルシア、エスタネスラオ・“タニー”・デル・カンポ、ブエナベントゥーラ・“キッド・ベントゥーラ”・ルカルーカイ、ダン・イノサント、アンデルソン・シウバ |
| 子育て | もともとはアーニスだが、現代ではボクシング、柔道、柔術も含まれる場合がある |
| 祖先の芸術 | アルニス |
| 子孫の芸術 | ヤウヤン |
| 関連芸術 | アルニス |
| オリンピック競技 | いいえ |
スントゥカンは、フィリピン武術における拳を用いた打撃技です。フィリピン中部のビサヤ諸島では、パンガモット、パカモット、スンバガイとして知られています。マノマノとも呼ばれ、イノサント系の西洋武術界ではパナントゥカンと呼ばれることもあります。フィリピンボクシングとも呼ばれますが、この記事はフィリピン武術に関するものであり、フィリピンで行われている西洋のボクシングと混同しないでください。
語源
suntukanという用語は、パンチを意味するタガログ語suntokに由来する。これは、参加者が格闘技の経験者であるかどうかに関わらず、フィリピン語で殴り合い、乱闘、ボクシングを指す一般的な用語であり、「suntukan sa Ace hardware」(「Ace hardwareでの乱闘」)のように用いられる。ビサヤ語(ワライ語とヒリガイノン語の項目にも記載)[1] [2] pangamotとpakamotは手を意味する単語「 kamót」に由来し、 pangamotという単語は手で行われるあらゆることを指す際にも使用され、手作業によるものの大まかな翻訳となっている。[3]セブアノ語の発音の癖により、これらは現地語でもpangamutとpakamutと発音されるため、文献によって綴りが異なる。セブアノ語、ヒリガイノン語、ワライ・ビサヤ語で「殴る」という意味の単語(または少なくとも時々そう呼ばれる単語)はsumbagです。[3] [1] [2]ただし、 suntok [1] [3]という単語もビサヤ語の項目に記載されています(ヒリガイノン語では「突き刺す」という意味です)。[2]そのため、ビサヤ語のsumbagayは、あらゆる種類の殴り合いや乱闘を指す言葉です。
マノマノはスペイン語で「手」を意味するマノに由来し、 「両手」または「手と手」と訳されます。「マノマノ・ナ・ラン、オ?」(「拳で決着をつけようか?」)というフレーズは、フィリピンの男性社会において、感情が爆発した際に口論を終わらせる際によく使われます。フィリピンボクシングは、一部のインストラクターがスントゥカンを表すために現代的に西洋化された用語です。[4]
パナントゥカン(アメリカ人はUとAを発音するため、アメリカの練習者からはパナントゥケンと間違えられることが多い)は、ダン・イノサントによると、タガログ語のパナントゥカンの短縮形である。[5]これは、 FMAの先駆者であるフアン・「ジョニー」・ラコステ、レオドロ・「ラッキー」・ルカイルカイ、フローロ・ビジャブリル[6]がイノサントアカデミーのフィリピン武術要素に注入した空手とボクシングのシステムと、米国西海岸で開発されたジークンドーの戦闘システムに由来すると一般的に考えられている。イノサントがビサヤの年長のインストラクターから学んだパナントゥカンは、パヌントゥカンの訛りである。彼の指導者たちのタガログ語は完璧ではなかったものの(ラコステはワライ語で、タガログ語に基づくフィリピン語は彼らがアメリカ合衆国に移住した当時は比較的新しい言語であった)、彼らはフィリピン武術に精通していた。ルカイルカイは当初、自身の武術をスントゥカンと名付けたかったが、松濤館空手と混同されることを懸念し、代わりにパナントゥカンと名付けたと言われている。[7] [8] [9] [10]
歴史
このセクションの主な出典は、クリシュナ・ゴダニア著『エスクリマ:フィリピン武術』である。植民地化以前には、素手格闘システムが存在していた可能性がある。それはおそらく土着のレスリングの一種であったと思われるが、体系化も形式化もされていなかったため、武術であったかどうかは議論の余地がある。著者によると、ドセ・パレスのグランドマスター、エウロヒオ・カニェテは、1800年に出版され、ドン・バルタザール・ゴンザレスによって書かれたとされる『デ・ロス・デリトス(犯罪者のために)』という本に、素手格闘システムに関する記述、あるいは言及が含まれていたと述べている。別の指導者であるアブネル・パサは、カニェテが見たその本のコピーは第二次世界大戦中に破壊され、現在は行方不明であると述べた。しかし、これまでのところ、17世紀から19世紀にかけてのスペイン語の辞書には、スポーツまたは独立した格闘技としての素手格闘技の名称を載せた項目はなく、年代記作者も、武装および素手両方の戦闘の体系化されたシステムやその訓練方法については何も言及または記録していない。また、1930年代初頭には、柔道や柔術などの日本の武術を学んだフィリピン人がすでに多くいたことも言及する価値がある。[11] [12]そして著者は、今日の格闘技としてのスントゥカンの起源は、すでに体系化されたスポーツであった西洋ボクシングがフィリピンに導入されたことに遡ることができると言われている、と仮定している。 20世紀にフィリピンでボクシングが人気のスポーツになると、フィリピン人は主にナイフファイティングのテクニック(ダブルスティックの動きをベースにしているものもある)を西洋ボクシングと日本の武術の要素に取り入れ、スントゥカンを単なる殴り合いの乱闘ではなく武術にした[11] 。
これは、マレー人や中国人の影響を受けており、政治的な理由からルソン島やビサヤ諸島の武道家に独自の戦闘スタイルを教えないことが多いため、南フィリピンで伝統的に実践されてきた非武装の格闘技とは異なります。そのため、彼らの武術は「フィリピン」の格闘技とはみなされず、彼らの文化が「フィリピン」であるとはみなされないのと同様に、論争が巻き起こる恐れがあります。[13]
特徴
印象的な
フィリピンには独自のボクシング、スントゥカンと呼ばれる素手の格闘技がありました。戦闘員は両手を高く掲げ、距離を保ちながら、時折突進して強烈なパンチを繰り出していましたが、そのほとんどはアメリカのリングでは許されない反則でした。
スントゥカンはスポーツではなく、ストリートファイティングに特化した格闘技です。その技は安全性や競技ルールへの適合性を考慮しておらず、「汚いストリートファイティング」という悪評があります。主にパンチ、肘打ち、頭突き、肩打ち、四肢破壊といった上半身への打撃技で構成されています。フィリピン格闘技のキック技であるシカランと組み合わせて使用されることが多く、シカランにはローラインキック、つまみ打ち、膝蹴りなどが含まれます。その他の独特な技としては、肘打ち、エスクリマの動きに似たハンドストライク、チョッピングストライク、回避動作、パリースタンスなどがあります。[14] [4]
スントゥカンの練習者は、ナイフファイティングと同様に、攻撃を避け、隙を狙うために三角形のフットワークを用いるのが一般的です。フィリピンの武道家ラッキー・ルカイルカイは次のように述べています。「 …もし練習がナイフファイティングに基づいているなら、フットワーク、回避、そして攻撃の展開をはるかに洗練させる必要があります。なぜなら、一歩間違えれば死に至る可能性があるからです。…フィリピンボクシングはナイフファイティングと全く同じですが、刃物で切るのではなく、握りこぶしで攻撃するのです。」[14] [15]
グラップリング

スントゥカンは、手足を捕らえて動けなくする技でもある[4]。その中には、片側から相手の手足を止めながら反対側から攻撃するハサミのような動きから、ガンティング(はさみ)と呼ばれる技も含まれる。スントゥカンは、相手の攻撃をカウンターし、特定の骨やその他の部位を攻撃して攻撃側の手足にダメージを与えることで、それ以上の攻撃を無効化する技に重点を置いている。一般的な手足の破壊技としては、防御側の戦闘員の肘(シコ)にストレートパンチを誘導して指関節を粉砕する技などがある[16] 。
ドゥモグまたはフィリピンレスリングもスントゥカンの重要な要素である。[17]このタイプのレスリングは、人体の「コントロールポイント」または「チョークポイント」という概念に基づいており、例えば、つかむ、押す、引っ張るなどして相手のバランスを崩し、バランスを崩した状態に保つために操作される。また、これにより、頭突き、膝、前腕、肘を使用した近距離打撃の機会も作り出される。これは、腕をひねる、突き、肩をぶつける、その他のバランスを崩すテクニックをパンチやキックと組み合わせて使用することで達成される。例えば、攻撃者の腕をつかんで下に引っ張り、頭部に膝蹴りを食らわせることができる。
武器
スントゥカンは、武器を持たない実践者が武装および素手の両方の対決に参加できるようにするために設計されているが、ナイフ、パームスティック(ドゥロ・イ・ドゥロ)、アイスピックなどの武器の使用を容易に統合している。[18] [19]これらの武器はスントゥカンの技に致命傷を与える可能性があるが、技の実行方法を根本的に変えるものではない。スントゥカンで使用される武器は小型で、簡単に隠すことができ、目立たない傾向がある。したがって、相手が武装しているかどうか常にわかるわけではないため、スントゥカンは相手との接触を最小限に抑える。また、フィリピンでの喧嘩や乱闘ではナイフが非常によく使用される。[20] [21] [22] [23] [24] [25] [26]そのため、ブロックや長時間の組み合いよりも、受け流しやそらしが好まれる。
スントゥカンはアルニスの重要な要素であり、一般的にアルニスから進化したと考えられています。[14]フィリピンの武器格闘術から進化したと考えられているのは、戦争において素手格闘は通常、戦闘員が近すぎる場合(トラップやグラップリングの範囲など)や武器を失った場合の最後の手段であるためです。これとは別に、特定のエスクリマ体系における素手技や動作の一部は、武器に基づく形態から直接派生しています。いくつかの古典的なエスクリマ体系では、アルニス・デ・マノ、デ・カデナ(スペイン語で「鎖の」)、カデナ・デ・マノ(スペイン語で「手の鎖」)という用語が、素手格闘の構成要素の名称です。エスクリマにおけるスントゥカンの構成要素には、パンチの他に、キック、ロック、投げ、ドゥモグ(グラップリング)が含まれます。
スポーツでの使用
フィリピンのボクシングチャンピオンの多くはエスクリマとスントゥカンを実践している。[27]エスタネスラオ・「タニー」・デル・カンポ[28] [29]やブエナベントゥラ・「キッド・ベンチュラ」・ルカイルカイ[6] [30](ラッキー・ルカイルカイの父)など、多くのフィリピンのボクシングチャンピオンはオリンピックボクシングやスポーツボクシングを実践していたが、彼らは西洋ボクシングとは異なるパンガモットというダーティーストリートボクシングも行っていた。 [31] [32]
世界チャンピオンのセフェリーノ・ガルシア(西洋ボクシング界にボロパンチをもたらした人物とされる)は、若い頃にボロナイフを使い、農場でサトウキビを切る際に刃物を使っていた経験から、独自のパンチを編み出した。 [27] [33]彼自身も路上でスントゥカンを磨き、その技術で無敵のストリートファイターとして知られるようになった。 [34]伝説の世界チャンピオン、ガブリエル・「フラッシュ」・エロルデは、バリンタワク・エスクリマ(創始者ベナンシオ・「アンシオン」・ベーコンに師事)を学び、 [35]セブのエスクリマチャンピオンであった父「タタン」・エロルデから革新的で精巧なフットワーク[36]を受け継いだ。[15] [35]エロルデのスタイルは、友人のモハメド・アリを含む多くのボクサーに取り入れられたと言われている。[15] [37] [35]
ボクシングや総合格闘技における有名かつ影響力のあるスントゥカン実践者には次のような人々がいます。
- セフェリーノ・ガルシア
- ガブリエル・エロルド
- オナシス・パルンガオ -アルニス・デ・マノを研究したUFC初のフィリピン人ファイター[38]
- エドゥアルド・フォラヤン[4]
- アンダーソン・シルバ[4]
参照
参考文献
- ^ abc 「Waray Dictionary」. dictionary.corporaproject.org . 2024年5月13日閲覧。
- ^ abc Motus, Cecile (1971).ヒリガイノン語辞典. ハワイ大学出版局. pp. 56, 239– 240.
- ^ abc Wolff, John U. (2012-06-24). セブアノ・ビサヤ語辞典.
- ^ abcde アーモンド、ジョン (2020 年 12 月 11 日). 「パナントゥカン:フィリピンのボクシング」。ゴネヴィス。2020年12月11日
- ^ ダニエル・サリバンによるダン・イノサントへのインタビュー
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1930年代半ばから後半にかけて、フィリピンに駐在した日本人ビジネスマンが若者や学生に柔道を紹介した。
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- ^ ナサニエルズ、ロニー (2012年3月25日). 「Remembering 'Flash' Elorde」. Philboxing.com . 2016年1月28日閲覧。
- ^ アーモンド、ジョン. 「フィリピンの格闘技の先駆者オナシス・パルンガオがMMAの黎明期を振り返る」ABS-CBN .2020年7月1日
さらに読む
- フィリピンボクシング術パナントゥカンガイド、リック・フェイ、ケンブリッジ・アカデミー出版、2000年
外部リンク
- 偉大なピノイボクシング時代、1994年、コーキー・パスキルによる1900年代初頭のフィリピンボクシングに関するドキュメンタリー
- フィリピンの格闘技:カリとエスクリマからボクシングまで ダン・イノサント、ロージー・アブリアム、リンダ・エスパーニャ・マラム、ジェム・ダウスによるスミソニアン博物館での講演