エイ猫
核放射線検出猫の提案

エイ猫の想像図

エイ猫[a]は、遺伝子操作によって核放射線の存在下で外見が変化する猫の一種として提案されている。哲学者のフランソワーズ・バスティードとパオロ・ファブリは1984年、人間干渉タスクフォースによる放射線の危険性の口伝的伝達というアイデアを基に、1万年後にも理解可能な長期的な核廃棄物警告メッセージとして「生きた放射線検出器」 [1] というアイデアを考案した。バスティードとファブリは特定の動物を指定しなかったが、名前の選択によって動物の機能を表現できることを例証するために「エイ猫」という造語を考案した。彼らは動物の外見がどのように変化するかについても指定しなかったが、エイ猫はしばしば色が変わるか光るかのいずれかとして考えられている。

米国政府が「生きた放射線検出器」の提案を真剣に検討したという証拠はなく、放射線を検知する猫が設計された例もありません。しかし、2015年にはモントリオールの研究所が設計を開始しようと「レイキャット・ソリューション」運動を立ち上げました。レイキャットのアイデアはポップカルチャーで注目を集め、1万年もの間記憶に残るようにキャッチーな歌が作られました。原子力機関（NEA）の2019年の報告書は、バスティードとファブリが真の目的、つまり放射性廃棄物処理の難しさに対する意識を高めることに成功したと結論付けています。[2]

提案

1981年に設立された米国エネルギー省の人間干渉タスクフォースは、ユッカマウンテン核廃棄物貯蔵施設のような施設に保管されている放射性廃棄物に人間が誤って遭遇することを防ぐ方法を模索しました。タスクフォースは、警告を未来の世代に伝える手段として「口承」を提案しました。人間干渉タスクフォースの諮問を受けた言語学者トーマス・セベックは、別の報告書の中で、ユッカマウンテン周辺に民間伝承を植え付け、育成し、その物語を広めるための毎年の儀式、いわゆる「原子力司祭団」を提案しました。[3]

2013年のパオロ・ファッブリ

1984年、ドイツの記号学雑誌『Zeitschrift für Semiotik 』 （記号学ジャーナル）は、1万年後の未来とどのようにコミュニケーションをとるかについて考察した12の学者の意見を掲載した。[4]哲学者のフランソワーズ・バスティードとパオロ・ファブリは、人間と共存するある種の形態をとる「生きた放射線検出器」の創造を提案した。彼らは、言語が進化してもなおその存在意義を示すエイキャット[a]と呼ばれるネコ科の種を仮定した。バスティードとファブリは特定の外見変化を推奨しなかったが、放射線被曝によって皮膚に痕跡を残す突然変異の例として、色素性乾皮症を挙げた。 [7]このアプローチは「ネコ科ガイガーカウンター」と呼ばれている。[8]彼らはさらに、猫の色が変わったら人々は逃げるべきであることを説明することわざや神話を通して伝えられる民間伝承を発明することを提案した。 [3]

文化的な影響

この提案は遊び心があるとされ[6] 、 2014年にデザインポッドキャスト「99% Invisible 」の核廃棄物長期貯蔵に関するエピソード「 Ten Thousand Years 」で議論され[9] 、このアイデアが受けた注目の波の一部となった。[10]記者のマシュー・キールティは次のように述べている。 [11]

1万年後、これらの歌や物語は私たちには理解できないかもしれない。しかし、猫が体色を変える場所にいるのは危険だということを伝えられる限り、私たちの使命は果たされたと言えるだろう。エイ猫たちが私たちを守ってくれますように。

「核廃棄物処分場付近への移住を阻止するための1万年鳴き声（色を変えないで、キティちゃん）」
皇帝Xの歌
アルバム「10,000-Year Earworm to Discourage Settlement Near Nuclear Waste Repositories」より
リリース2014年5月12日 ( 2014-05-12 )
ジャンルフォーク
長さ1:54​​
ソングライター皇帝10世

99%インビジブルは、エイ猫の伝承作品として使える可能性のある曲を、エンペラーXに依頼した。 [12]元理科教師のエンペラーXは、曲を「1万年かけて世代から世代へと受け継がれるような、キャッチーで耳障りなものにするように」と言われたという。[13]彼はその曲に「核廃棄物処分場近くの入植を阻止するための1万年イヤーワーム（色を変えるな、猫ちゃん）」と題した（時には副題だけで呼ばれることもある[14] ）。イヤーワームとは、人の頭から離れない曲のことである。[15]この曲はテンポが速く、歌詞が繰り返され、次のように始まる。 [15]

色を変えないで、ネコちゃん。
その色のままで、ネコちゃん。
そのきれいなグレーのままで。
色を変えないで、ネコちゃん。
その色のままで、ネコちゃん。
病気を寄せ付けないで。

2022年のダーゲンス・ニュヘテル紙は、この曲のSpotifyでの再生回数がわずか4万8000回だったと報じている。 [16]皇帝Xは、この曲が表向きの目的で使用される可能性は「非常に低い」と認めているものの、核廃棄物貯蔵問題について人々に考えさせるものになると考えている。 [17]アトラス・オブスキュラのケイト・ゴレムビエフスキーはこの曲を「バップ」と呼び[17] 、ビジネス・インサイダーのアリエル・シュワルツは「キャッチー」と評した。 [18]

99% Invisible （米国カリフォルニア州オークランドに拠点を置く）は、架空の野球チーム「オークランド・レイキャッツ」のTシャツも販売していた。[10]

2015年のドキュメンタリー短編『レイキャット・ソリューション』[19]では、フランスの映画監督ベンジャミン・ユゲがファブリと99%インビジブルのキールティにインタビューしている。[20]映画ではファブリがエンペラーXの曲を聴いている様子や[17]オークランド・レイキャッツのTシャツを受け取っている様子が映っている。[21]

実現しようとする試み

1984年当時、提案された方法で猫を遺伝子操作することは不可能でした。[10] 2015年、モントリオールを拠点とする生物学研究所ブリコバイオは、放射線やその他の刺激に反応して体色を変えることができる猫を設計することを目指すレイキャットソリューション運動[22]を立ち上げ、レイキャットのアイデアを促進するウェブサイトを運営しています。[23]レイキャットを作成するためのアイデアには、生物発光（一部の種では発生しますが、猫では発生しません）や酵素相互作用の利用が含まれています。[22]ブリコバイオは、最初にバクテリア、次に線虫、そして猫に取り組む計画を表明しています。彼らのウェブサイトでは、この計画は完全に真剣なものであると説明されており、毒性化学物質への曝露の検出など、体が変わる猫の他の潜在的な用途も検討しています。[24]

記号論への影響

エネルギー省はエイキャット提案を一度も実行したことはなく、真剣に検討したこともなかったと思われる。[10]ユッカ山での廃棄物貯蔵計画は2010年に廃案となり、[3]廃棄物隔離パイロットプラントでは花崗岩の記念碑と、国連とナバホ語で書かれた地下図書館が選択された。[25]それにもかかわらず、この提案は原子力記号論の分野、そしてより一般的には記号論の分野でさらなる議論を促した。[10]マティア・ティボーとガブリエーレ・マリノは2018年に国際法記号学ジャーナルにエイキャットが「救済論的存在となり得る人物」を構成すると書いた。[26]ティボーは後に、バスティードとファブリの1984年の論文[5]の英訳の直前に出版された『言語的フロンティア』の中で、エイ猫の提案が2014年にポップカルチャーの注目を集める以前に、記号論コミュニティではミームになっていたと述べ、2018年の論文を引用している。 [27]ティボーは、エイ猫は「単なる好奇心ではなく」、未来とのコミュニケーションと未来におけるコミュニケーションの両方の問題に立ち向かうアイデアであると述べている。 [10]

2019年の原子力機関（NEA）の報告書は、キールティ氏がほぼ忘れ去られていたこの概念への意識を復活させた功績を称え、「色を変えないで、キティちゃん」「レイキャット・ソリューション」、そしてブリコビオ氏の努力など、その後のこのアイデアの広がりを指摘した。報告書は、バスティード氏とファブリ氏が「結局、目標を達成した。彼らの提案は、レイキャットそのものを設計することよりも、放射性廃棄物の存在と社会における[記録、知識、記憶]の保存という課題について、最大限の認識と考察を促すためのシンボルを創造することにあった」と結論付けている。[28]

注記

  1. ^ ab フランス語: radiochat ;ドイツ語: Strahlenkatze . [5]後の資料ではradiochatと表記されることもある。[6]

参考文献

  1. ^ ファッブリ & バスティード 2022、p. 11.
  2. ^ NEA 2019.
  3. ^ abc 張 2014.
  4. ^ Zhang 2014. Hauser 1984を参照。
  5. ^ Fabbri & Bastide 2022より。
  6. ^ Beauchamp 2015による。
  7. ^ Beauchamp 2015. Fabbri & Bastide 2022、11–12 ページ。
  8. ^ マーズとキールティ、2014、21:35。 NEA 2019、p. 24.中出し2020。
  9. ^ Zhang 2014. Mars & Kielty 2014を引用。
  10. ^ abcdef Thibault 2022、p.2。
  11. ^ Mars & Kielty 2014、23:05。
  12. ^ Mars & Kielty 2014. Schwartz 2015.
  13. ^ ハスレット 2014.
  14. ^ Mars & Kielty 2014. NEA 2019、p.25注17。
  15. ^ ab 皇帝X 2014年。
  16. ^ レナス 2022.
  17. ^ abc Golembiewski 2022.
  18. ^ シュワルツ 2015.
  19. ^ ユゲ 2015.
  20. ^ マイヤー 2016.
  21. ^ ユゲ 2015, 7:50.
  22. ^ ab Mancini 2017. Bricobio ndを引用
  23. ^ Schwartz 2015. Bricobio ndを引用
  24. ^ Esquivel-Sada 2017, p. 267 n. 78. Bricobio ndを引用：「本気ですか？全くその通りです。…では、一体何が問題なのでしょうか？体の色が変わる猫が検知できる潜在的な危険は山ほどあります。例えば、カドミウム、水銀、一酸化炭素、その他多くの危険な分子が挙げられます。…私たちは本当に猫を研究しているのでしょうか？今のところはそうではありませんし、おそらくしばらくは無理でしょう。主な科学的目標は、[線虫]研究室を設立することです」（括弧はEsquivel-Sadaによる）。
  25. ^ Mars & Kielty 2014、23:43。
  26. ^ ティボー＆マリノ 2018、488頁。
  27. ^ Thibault 2022, p. 2. Thibault & Marino 2018, p. 488を引用。
  28. ^ NEA 2019、25ページ。

参考文献

一次資料

  • Bricobio (nd). 10,000. The Ray Cat Solution . 2016年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月17日閲覧。
  • バスティード、フランソワーズ。ファッブリ、パオロ(1984)。 「Lebende Detektoren und komplementäre Zeichen: Katzen, Augen und Sirenen」[生きている検出器と補完的な兆候: 猫、目、サイレン]。Zeitschrift für Semiotik [記号論ジャーナル] (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。 2020年5月7日のオリジナルからアーカイブ。2020 年2 月 28 日に取得。
    • 英語版は、Fabbri, Paolo ; Bastide, Françoise (2022年12月1日) [1984]. 「生きた探知器と相補的サイン：猫、目、そしてサイレン」として再出版されました。Linguistic Frontiers . 5 (3). 翻訳：Feil, Sebastian. Sciendo : 10– 13. doi : 10.2478/lf-2022-0008 .
  • エンペラーX (2014年5月12日). 「10,000年ぶりのイヤーワームで核廃棄物処分場付近への移住を阻止」、エンペラーX著。2020年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月10日閲覧– Bandcamp経由。

二次資料（学術的）

  • 原子力機関(2019). 世代を超えた記録、知識、記憶（RK&M）の保存：RK&Mイニシアチブ最終報告書(PDF) (報告書).経済協力開発機構. 2023年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年1月16日閲覧.
  • エスキベル・サダ、ダフネ（2017 年 6 月）。 Un labo à soi: L' idéologie DIYbio de démocratie des biotechnologies et la conjonction entre facultés manuelles et autonomie [ 自分自身の研究室: バイオテクノロジー民主主義の DIYbio イデオロギーと手動スキルと自律性の結合] (PDF) (博士論文) (フランス語)。モントリオール大学。
  • ハウザー、スザンヌ編（1984年）。 「Und in alle Ewigkeit: Kommunikation über 10 000 Jahre: Wie sagen wir unsern Kindeskindern wo der Atommüll liegt?」 [そして永遠へ... 10,000年にわたるコミュニケーション: 私たちは核廃棄物の場所を子供たちにどうやって伝えますか?] Zeitschrift für Semiotik (ドイツ語)。6 (3)。ベルリン: Deutschen Gesellschaft für Semiotik。ISSN  0170-6241。 2020年5月7日のオリジナルからアーカイブ。2020 年2 月 28 日に取得。
  • ティボー、マティア；マリノ、ガブリエーレ（2018年9月）「世界を動かすのは誰か？猫：猫好き、猫ミーム、そしてウェブ上の猫語」国際法記号学ジャーナル31 ( 3): 473– 490. doi :10.1007/s11196-018-9559-8. hdl : 2318/1713861 . S2CID  255009164.
  • ティボー、マティア（2022年12月1日）「思弁的記号論」『言語的フロンティア』（論説）5 (3). Sciendo : 1–9 . doi : 10.2478/lf-2022-0012 .  この記事には、このフリーコンテンツ作品のテキストが含まれています。CC-BY 4.0ライセンスに基づきます。

二次資料（その他）

  • スコット・ボーチャム（2015年2月24日）「1000年後の未来にメッセージを送る方法」アトランティック誌。2015年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月15日閲覧。
  • ゴレンビエフスキー、ケイト（2022年10月25日）「光る『レイキャット』は人類を救えるか？」アトラス・オブスキュラ。2024年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月9日閲覧。
  • ハズレット、エマ（2014年11月24日）「レイキャットとイヤーワーム：科学者は色が変わる猫と童謡を使って、未来の世代に核の危険を警告している」City AM 2020年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月10日閲覧。
  • Huguet, Benjamin (2015年9月10日). The Ray Cat Solution (短編ドキュメンタリー) (英語とフランス語). Aeon Video . 2016年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月10日閲覧– Vimeo経由。
  • レナス、スヴェルカー（2022年1月28日）。「Slutförvaret: Så ska eftervärlden varnas för kärnavfallet」。ダーゲンス・ニュヘテル（スウェーデン語）。 2022年1月28日のオリジナルからアーカイブ。2024 年3 月 10 日に取得。
  • マンチーニ、ドナート・パオロ（2017年1月8日）「色が変わる猫は未来の人類に放射性廃棄物を警告するかもしれない」ガーディアン紙。2023年1月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月17日閲覧。
  • マーズ、ローマン（司会）；キールティ、マシュー（レポーター）（2014年5月12日）。「Ten Thousand Years」。99 % Invisible（ポッドキャスト）。Public Radio Exchange。イベントは21:16～23:30、25:54～26:43に発生。2023年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月17日閲覧。
  • マイヤー、アリソン（2016年7月21日）「1万年続くように設計された核警報」Hyperallergic。2024年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月9日閲覧。
  • ピエシング、マーク（2020年8月3日）「1万年後を見据えた核警報の構築方法」BBC Future。2021年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月16日閲覧。
  • シュワルツ、アリエル（2015年8月16日）「色が変わる猫はかつて、人類を守るための米国政府の計画の一部だった」Business Insider。2016年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月17日閲覧。
  • チャン・サラ（2014年11月）「猫は放射能山を越えた」メソッド。 2021年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月9日閲覧。  この記事には、この無料コンテンツ作品のテキストが含まれています。CC-BY 3.0 US（ライセンス声明／許可）に基づきライセンスされています。
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ray_cat&oldid=1323045313」より取得