再文脈化とは、テキスト、記号、または意味を元の文脈から抽出し(脱文脈化)、別の文脈で再利用するプロセスです。 [1]テキスト、記号、コンテンツの意味は文脈に依存するため、再文脈化は意味の変更と再定義を意味します。[1]言語学者のペル・リネルは、再文脈化を「ある談話/文脈内テキストから別の談話/文脈内テキストへの動的な転送と変換」と定義しています。[2]
学者たちは再文脈化について数多くの理論的概念を理論化しており、それぞれが元の文脈からのテキスト、記号、意味の再利用の異なる側面を強調しています。
レベルと次元
バウマンとブリッグスと「テキストの政治経済学」
バウマンとブリッグスは、再文脈化(および文脈化)は「テキストの政治経済学」によって特徴づけられると主張している。[3]再文脈化と再再集中は文化的・社会的に位置づけられるため、社会的に生み出された規範や構造(権力格差を含むが、これに限定されない)に縛られる。バウマンとブリッグスは、テキストの再文脈化には、アクセス、正当性、能力、そして価値に応じて、程度の差はあるものの、制御が含まれると主張する。[3]
- アクセスとは、情報源となるテキスト、記号、または意味の場所を指し、これらはすべて制度的構造によって形成される可能性があります。
- 正当性とは、テキスト、記号、または意味のソースにおいて認識される正当性を指します。
- コンピテンシーとは、「演じられた談話の脱文脈化と再文脈化を、適切かつ効果的に実行するための知識と能力」を指します。[3]行為はうまく行われたのでしょうか?そして、それがうまく行われたとみなされるためにはどのような要素が作用しているのでしょうか?これには、文化的コンピテンシー、つまり特定の文化的文脈におけるテキストの意味や価値を理解することが含まれます。
- 価値とは、テキストの社会的重要性を指します。
アクセス、正当性、能力、そして価値は、いずれも文化的に位置づけられた社会的構成物であり、文脈によって変化する。したがって、これらの要素が再文脈化という行為を通じてどのように具体化されるかは、変化する可能性があり、そして変化するであろう。
リンネルの3つのレベル
Per Linell は、再文脈化を 3 つの異なるレベルで区別しています。
- 内的文脈:同一のテキスト、談話、または会話内における再文脈化。内的文脈的再文脈化は、既に述べられた内容を参照したり、これから述べられる内容を先取りしたりする点で、ほとんどの談話において重要な役割を果たしている。例えば会話においては、通常、一方が他方の直前、あるいはそれ以前に述べた内容を新たな文脈に織り込み、新たな意味を付与する。このような脱文脈化と再文脈化の転換は、メタ言説的規制と相まって、テキスト、談話、会話の継続的な展開にとって極めて重要である。[4]
- 間テクスト的:異なるテキスト、記号、意味の要素を関連付ける再文脈化。 [5]例えば、著者や話し手は、他のテキストの要素を明示的または暗黙的に利用することができます。単語の意味が他の文脈における意味に明確に基づいている場合、このことの重要性は明らかになります。
- インターディスコース的:より抽象的でより具体的でないジャンルなど、異なるタイプのディスコースにまたがる再文脈化。 [5]フェアクロフにおいて、ジャンルの連鎖はインターディスコース的再文脈化と密接に関連している。ジャンルの連鎖は、インタビュー、インタビューの書き起こし、インタビューの分析の関係など、ジャンルがディスコース的素材とどのように相互依存しているかを示している。 [6]しかし、インターディスコース的再文脈化は、大規模なインターディスコース的実体または形成の間でも豊富であり、社会のディスコース的ワークシェアの一部である。 [6]この例としては、定量分析をテストする目的で、統計理論の結果を社会科学に利用することがあげられる。
バジル・バーンスタインの3つの分野
再文脈化は言語学においてよく用いられますが、学際的な応用も存在します。バジル・バーンスタインは、再文脈化を用いて、国家と教育的言説、そして教育的知識の構築を研究しています。[7]彼の教育装置の概念は、生産、再文脈化、そして再生産という3つの領域から構成されています。[7]
- 生産の場:「新しい」知識が構築される場所(すなわち学術機関)。[7]再文脈化されるためには、元々の文脈が存在し、そこから脱文脈化される必要がある。
- 再文脈化分野:生産分野と再生産分野を仲介する。この分野は「公式再文脈化分野(ORF)と教育的再文脈化分野(PRF)という2つのサブ分野から構成される。ORFは「州および地方教育当局の専門部局および下部機関」で構成される。[7] PRFは大学の教育学部、その研究、そして専門教育メディアで構成される。
- 再生産の場:教育実践が行われる場所[7]
前文脈化
修辞学者ジョン・オッドは、再文脈化には未来志向の対極があり、彼はこれを「前文脈化」と呼んでいる[8] 。オッドによれば、前文脈化とは、予期的な相互テクスト性の一形態であり、「テクストが、まだ展開されていない象徴的な出来事の要素を導入し、それを予言する」ものである[8]。
参照
参考文献
- ^ ab Connolly, John H. (2014-06-01). 「FDGベースの枠組みによる再文脈化、再記号化、そしてそれらの分析」. Pragmatics . 24 (2): 377– 397. doi : 10.1075/prag.24.2.09con . ISSN 1018-2101.
- ^ リンネル 1998: 154
- ^ abc Bauman, R (1990-01-01). 「言語と社会生活に関する批判的視点としての詩学とパフォーマンス」. Annual Review of Anthropology . 19 (1): 76. doi :10.1146/annurev.anthro.19.1.59. ISSN 0084-6570.
- ^ ブロマート 2005: 47-48
- ^ ab Linell, Per (1998). 「境界を越えた談話:専門職談話における再文脈化と声の融合について」(PDF) . TEXT and Interdisciplinary Journal for the Study of Discourse . 18 (2). doi :10.1515/text.1.1998.18.2.143.
- ^ ab フェアクロフ, ノーマン (2003-04-24).談話分析. doi :10.4324/9780203697078. ISBN 9780203697078。
- ^ abcde バジル、バーンスタイン (2003).教育的談話の構造化. テイラー&フランシス. ISBN 9780203011263. OCLC 437065904。
- ^ ab オッド、ジョン。「前文脈化と未来のレトリック:NBCニュースにおけるコリン・パウエルの国連演説の予言」『ディスコース&コミュニケーション』第7巻第1号(2013年2月):25~53ページ。
文学
- アッテンボロー、FT (2014). 「ジョーク、いたずら、ブロンド、そして冗談:イギリスの印刷メディアにおける性差別の再文脈化」『ジェンダー研究ジャーナル』23 (3): 137– 154. doi :10.1080/09589236.2013.774269.
- バーンスタイン、バジル(1990)「教育的言説の社会的構築」『階級、コード、そして統制』第4巻。
- ブロマート、ヤン(2005年)『談話 ― 批判的入門』社会言語学の主要トピックス、ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0521535311。
- フェアクロフ、ノーマン(2003年)『談話分析:社会調査のためのテキスト研究』ニューヨーク:ラウトレッジ、ISBN 978-0415258937。
- リネル、パー(1998)『対話へのアプローチ』IMPACT:言語と社会の研究 第3巻 アムステルダム:ジョン・ベンジャミンズdoi :10.1075/impact.3. ISBN 9789027218339。
- オッドー、ジョン (2013). 「前文脈化と未来のレトリック:NBCニュースにおけるコリン・パウエル国連演説の予言」.ディスコース&コミュニケーション. 7 (1): 25– 53. doi :10.1177/1750481312466480.
- オッド、ジョン(2014年)『インターテクスト性と24時間ニュースサイクル:コリン・パウエル国連演説の修辞的一日』イーストランシング、ミシガン州:ミシガン州立大学出版局。ISBN 978-1611861402。