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イラン宗教はペルシャ宗教としても知られ、比較宗教学の文脈では、「大イラン」と呼ばれる地域の大部分を占めるイラン高原で生まれた宗教運動の集合体です。
背景
古代イランにおける古代イラン人の信仰、活動、文化的出来事は複雑な様相を呈している。古代イラン人は、複数のアーリア人部族と非アーリア人部族の融合について言及している。イランの宗教の記録に残る歴史はゾロアスター教に始まる。古代イランの預言者ゾロアスターは、古代イラン人の初期の信仰、すなわち再建された古代イランの宗教を一神教へと改革した。[ 1 ]ゾロアスターのアヴェスターの賛歌であるガターは、ペルシャに一神教の思想をもたらし、ヤシュトとヤスナを通して多神教やそれ以前の信条についても言及されている。ヴェーダとアヴェスターはどちらも、初期の原インド・イラン語圏の宗教的[2]信念と思想[3]を発見する上で、研究者にとって重要な資料として役立ってきました。[ 4 ]そこから 、後のイラン人とインド・アーリア人の土着宗教が発展しました。
古代
- 古代イランの宗教:イラン人の古代宗教。
- ゾロアスター教:イランの人々の土着の信仰と慣習を今日的に包括する用語。現代のゾロアスター教は単一主義的で、ササン朝のエリート層の形態を継承しているが、古代には場所、民族的所属、歴史的時代によってわずかに異なるいくつかの変種または宗派があった。かつては人口が多く、多様性に富んでいた。
- ミトラ教:1 世紀から 4 世紀にかけてローマ帝国で広く実践されていた、原ゾロアスター教のペルシャ神ミトラスを中心とした神秘宗教。
- マニ教:3世紀の二元論宗教で、マンダ教の影響を受けた可能性があります。マニ教徒は「偉大なる父」(アラム語:Abbā dəRabbūṯā、ペルシャ語:pīd ī wuzurgīh)を信じ、彼を最高神(光の神)として崇拝しています。
- ヤズィーディー教:クルディスタンに起源を持ち、ゾロアスター教以前のイランの宗教にルーツを持つ一神教の 民族宗教で、インド・イランの伝統から直接派生しています。[5]
中世
一部の宗教家は、イスラム教と、イランの異教、ズルワーン教、マニ教、ゾロアスター教などの地元の信仰やカルトを融合させた教えを作りました。[6]
- 初期のイスラム時代には、ペルシャ神秘主義が発展した。これは、ペルシャ・イスラムのスーフィーの一神教を実践的な側面として、存在、生命、愛の伝統的な解釈である。この発展は、神の愛に基づく神秘的な実践を通して、精神的な真実(神)を直接知覚することを信じていた。
- クルラム派は、シーア派イスラム教とゾロアスター教の融合を説いた8世紀のスンパドの教えに基づく、9世紀の宗教的・政治的運動である。ババク・ホッラムディンの下で、この運動は私有財産の再分配とイスラム教の廃止を求めた
- ベハファリディアン。預言者ベハファリドを中心とした8世紀のカルト運動。この運動はゾロアスター教に起源を持つと考えられていますが、ベハファリドとその信奉者たちは、ゾロアスター教とイスラム教の両方に危害を加えた罪で(ゾロアスター教徒によって)処刑されました。
- ヤルサン主義。14世紀後半に創設されたと考えられている宗教。信仰の基盤は、1つの主要な姿と6つの二次的な姿で現れる唯一の神への信仰であり、これらを合わせて聖なる7人と呼びます
- ドゥルーズ派:輪廻転生と魂の永遠性を信条とする、秘教的な一神教の民族宗教。ホラーサーン出身のイスマーイール派神秘主義者、ペルシャ人のハムザ・イブン・アリー・イブン・アフマドによって創始されました。また、この宗教の初期の重要な説教者であり「預言者」であったペルシャ人のダラーズィーも、この宗教の名前の由来となっています。
現代
- アシアニズム、オセチア 民族宗教の復興(オセチア神話参照)。
- ロシャンニヤ運動、ピル・ロシャンの一神教の教えであり、彼の民はこれに従った。
- バービズムは、19世紀にバブによって創始されたアブラハムの一神教です。
- バハイ教は、19世紀にバハオラによって創始された新興のアブラハムの一神教です。
参照
参考文献
- ^ Boyce, M. (2015). A History of Zoroastrianism, Zoroastrianism under the Achaemenians. Handbook of Oriental Studies. Section 1 The Near and Middle East. Brill. p. 17. ISBN 978-90-04-29390-82022年2月15日閲覧。
- ^ Jonathan Z. Smith著『Relating Religion: Essays in the Study of Religion』
- ^ Jahangir Oshidri (1997 )、『Mazdisna encyclopedia』、Markaz Publishers、初版。ISBN 964-305-307-5。
- ^ Mary Boyce、『ゾロアスター教の歴史:第2巻:アケメネス朝時代』、BRILL、1982年
- ^ Allison, Christine (2016年9月20日) [2004年7月20日]。「ヤズィーディー人 i. 一般」。Encyclopædia Iranica。ニューヨーク:コロンビア大学。doi : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_1252。ISSN 2330-4804 。2016年11月17日時点のオリジナルからアーカイブ。2022年1月9日閲覧
- ^ アルガー、ハミド (2015). 「初期イスラムイランの土着主義預言者:農村の反乱と地方のゾロアスター教」、パトリシア・クローン著。シーア派イスラム研究ジャーナル。8 ( 3): 367– 378. doi :10.1353/isl.2015.0028. S2CID 147683295.
参考文献
- アレッサンドロ・バウサーニ著『イランの宗教:ゾロアスターからバハウラまで』、ビブリオテカ・ペルシカ、2000年
- リチャード・フォルツ著『イランの宗教:先史時代から現在まで』、ロンドン:ワンワールド、2013年