この記事は検証のために追加の引用が必要です。信頼できる情報源からの引用を追加して、この記事の改善にご協力ください。出典のない資料は異議を唱えられ、削除される可能性があります。 出典を探す:  「マレーシア人の名前」  – ニュース · 新聞 · 書籍 · 学者 · JSTOR （2008年9月）（このメッセージを削除する方法とタイミングについて）

マレーシアでは、個人名は民族文化グループによって大きく異なります。個人名は、特に国民登録身分証明書（NRIC）の導入以降、国家登録局によってある程度規制されています。

マレー人、オラン・アスリ、サバ州とサラワク州の一部のブミプトラ人、およびマレーシア・インディアンは、愛称の命名習慣を採用しています。一方、マレーシア系中国人、一部のマレー人、サバ州とサラワク州のブミプトラ人は姓を使用します。

伝統的なマレー語の名前は、いくつかの言語のいずれかから取られたり、あるいはこれらの言語の 2 つ以上の要素を組み合わせたりしています。

• インタン、メラティ、キアンバン、トゥアなどのマレー語
• クメール語、シャム語、チャム語（タム語、ソム語、ライ語など）
• ラトナサリ、ジョヨ、ケスマなどのジャワ人
• サンスクリット語またはパーリ語（ウィラ、ダルマ、ワティなど）

マレー人の名前をマレーシア人の名前と混同しないでください。マレー人の名前はマレーシア以外にも、ブルネイ、インドネシア、シンガポール、南アフリカ（ケープマレー人）、タイなどのマレー系コミュニティにも存在します。

アラビア語の名前は後にイスラムの名前とともに導入されましたが、植民地時代まで庶民の間で主流にはなりませんでした。伝統的なマレー語の名前はその後も何世紀にもわたって広く使用されていましたが、現在では主に農村部に限られています。マレーシアの国民登録局は、低いという意味のPendekなど、否定的または卑猥な意味を持つとみなされる名前を認めていません。同局はさらに、色、動物、自然現象の意味を持つ名前を禁止しています。これにより、PutehまたはPutih（白）、Bulan（月）、Suria（太陽）、Rimau（虎）、Awan（雲）など、多くの伝統的な名前が事実上違法となっています。これらの制限のため、今日のマレー人の大多数はアラビア語の名前を好む傾向があります。ただし、以下の言語の名前も一般的です。

• ジハン、ミルザ、シャーなどのペルシャ人
• ギリシャ語またはラテン語の Maria、Marina、Johana、Tiara（ラテン語のtiara「王冠、ターバン」に由来）など
• 英語、例えばOrked（英語の「orchid」から）やRos（「rose」から）

アラブ語由来の名前もよく使われます。例えば、アダム、ヤアコブ、イシャク、ブニヤミン、ダニエル、サラなどです。さらに、イスラム教徒のアラブ人にはあまり使われないアラブ語由来の名前も、マレー人の間で広く使われています。例えば、サロマやロハナといった女性名です。

近代以前、アラビア語由来の単語や名前は古典マレー語に合わせて改変されました。これは今でも中東の田舎の名前の発音に反映されています。例えば、シャリフはサリップ、アジズはアジスとなります。

マレー人の名前は個人名で構成されており、これはあらゆる状況で彼らを呼ぶ際に使用され、ほぼ常に父称が続きます。したがって、ほとんどのマレー人は姓を使用しません。この点で、マレー人の名前はアイスランドの命名規則に似ています。男性の父称は、称号bin (アラビア語のبنからで、「〜の息子」の意) に父親の個人名が続きます。オスマンにムサという息子がいれば、ムサはムサ ビン オスマンとして知られるようになります。女性の父称は、称号binti (アラビア語のبنتからで、「〜の娘」の意) に父親の名前が続きます。したがって、ムサにアイシャという娘がいれば、アイシャはアイシャ ビンティ ムサとして知られるようになります。多くの文化で行われているように、女性は結婚して名前を変更しません。

過去にはマレー人が複数の個人名を持つことは珍しかったのですが、現代ではマレー人の名前は 2 つ、場合によっては 3 つの個人名で構成されることがあります。

2022年1月現在、マレーシア人の最も長い名前は「Princess Aura Nurr Ermily Amara Auliya Bidadari Nawal El-Zendra」で、スペースを含めて63文字で構成されています。^{[ 1 ]}

中には、モハメド・リファエ・ジダンのように、世界の著名人から名前を取った人もいます。彼の3つ目の個人名は、有名なサッカー選手から取られています。また、マレー語では意味が異なる他の言語から名前を取った人もいます。例えば、俳優のシャー・アリヤヤとアワル・アシャアリの娘、ララ・アラナは、ラテン語では「守護者」を意味するのに、マレー語では「痛みを伴う」という意味だとマレーシア人から批判を受けました。^{[ 2 ]}

父称は、地元の慣習に従って、またアラブ人、歴史的にユダヤ人などから取り入れた慣習に従って、ほぼすべてのマレー人によって使用されています。父称の称号部分であるBinまたはBinti は、男性の場合はB. 、女性の場合はBt.、Bte. 、またはBint.に短縮される場合があります。外国人はこの略語をミドルネームの頭文字と誤解することがあります。一般的に、ほとんどのマレー人は名前から父称号であるBinまたはBintiを省略します。したがって、上記の段落の 2 つの例は、Musa Osman と Aisyah Musa として知られています。このように表記されると、名前の 2 番目の部分は、外国人に姓と間違われることがよくあります。

誰かを片方の名前だけで呼ぶときは、必ずファーストネームが使われ、セカンドネームは使われません（父親の名前で呼ぶのは不適切かつ失礼なため）。つまり、Musa Osman は Mr Musa（マレー語で Encik Musa）であり、Aisyah Musa は Mrs/Ms/Miss Aisyah（マレー語で Puan/Cik Aisyah）です。ただし、イスラムの預言者ムハンマドの名前、またはAbdulという単語の後に男性の個人名が来ることもあります。このような場合、サードネームが父称であれば、その人は通常セカンドネームで呼ばれます。たとえば、Mohammed Hisyam bin Ariffin は Mr Hisyam と呼ばれ、Abdul Rahman bin Rasyid は Mr Abdul Rahman と呼ばれます。

^{[誰が？ ]} Mr または Mrs の敬称は、おそらく家族や名字がないため、マレー人の命名システムとは互換性がないと主張しています。 ^{[誰が？ ]}そのため、マレー人を呼ぶときは、マレー語の敬称 (Encik または Puan/Cik) を使うのが慣例となっています。

かつてマレーシアに居住していた華人のうち、最初のグループはマレー人から高く評価されていました。かつては、華人男性を指す「ババ」という言葉を自分の名前に取り入れるマレー人もいたようです。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}しかし、若い世代^{[誰のこと？ ]}はこれに従っておらず、現在のマレーシア華人は以前と同じような社会的地位を得ていません。^[要出典]

マレー半島のマレー人は、生まれた順番に基づいてニックネームをつけるという独特の慣習を持っています。^{[ 6 ]}

• 長男（スルン）はパク/マクロン
• 2 番目 ( tengah、「真ん中」) はPak / Mak Ngahです
• 3 番目 ( alang、「中間」)、Pak / Mak Langです
• 4番目（パンジャン、「長い」）はパク・パンジャン/マク・アンジャンです
• 5 番目 ( pandak、「短い」) はPak / Mak Andakです
• 6 番目 ( muda、「若い」) はPak / Mak Udaです
• 最年少（ボンス）はパク/マックスです。

マレー人の名前によく見られるもう一つの特徴は、第二の個人名、つまり二重名の存在です。これは、男性のムハンマドやアフマド、女性のヌールやシティといった、イスラム教徒に広く普及した名前への対応として発達したようです。これらの名前やその派生語を持つ人は、ムハンマド・オスマンやヌール・マワールのように、より特徴的な第二の名前を付け加えることがよくあります。そして、父称はこれらの名前の後に付けられます。

マレー語の男性二重名で人気のある最初の要素は次のとおりです。

• ムハンマド/Mohammad/Mohammed (多くの場合、Muhd.、Mohd.、Md.、または単に M. と省略されます)
• Mat – Muhammadのマレー語形。Matは、Ahmad、Rahmat、Samadなど、-madまたは-matで終わる名前の口語形としても使われます。
• ママト - ムハンマドの別の種類
• アフマド
• アワン (クランタン、トレンガヌ、サラワク、ブルネイ、クタイで一般的に使用)

マレー語の女性名で最も一般的な最初の要素は次のとおりです。^{[引用が必要]}

• ヌール/ヌルル/ヌール/ノール
• シティ/Ct
• ダヤン (ブルネイ、クタイ、サラワクで一般的に使用)

男性の二重名の特殊な例として、アブドゥルが挙げられます。アラビア語の命名慣習に従うと、アブドゥルは単に「〜のしもべ」を意味し、コーランに登場する神の名のいずれかを後に付けなければなりません。例えば、アブドゥル・ハックは「真実のしもべ」を意味します。

例えば、オスマンにはアブドゥル・ハックという名の息子がもう一人おり、アブドゥル・ハック・ビン・オスマン、またはアブドゥル・ハック・オスマンとして知られる。そして、オスマンにはヌール・マワルという娘がおり、ヌール・マワル・ビンティ・アブドゥル・ハック、またはノール・マワル・アブドゥル・ハックとして知られる。これらの二重名では、たとえ最初の要素がアブドゥルであっても省略されることが多く、例えばハック・オスマンやマワル・ハックと呼ばれることもある。

マレーシア国内に限らず、様々な地域では、伝統的に父系（時には母系）で継承されてきたマレー系の称号が使用されており、ダブルネームの最初の部分として命名制度に組み込まれることがよくあります。これらの称号を持つ人の多くは、王族または貴族の子孫です。

継承される称号の例は次のとおりです。

父系王族（マレー）

• トゥンク（男性と女性）
• 天空（男性と女性）
• ラジャ（男性と女性）

父系王族（マレー・モン・クメール）

• 陽（男性と女性）
• ロング（オスとメス）

父系王族（アチェ・マレー）

• テウク（男性）
• カット（女性）

父系王族（ブギス系マレー人とマカッサル系マレー人）

• デーン（男性と女性）
• アンディ（男性と女性）
• トク（男性と女性）
• ラジャ（男性と女性）
• 天空（男性と女性）
• パンギラン（オスとメス）

父系王族（マレー）

• エンク（男性と女性）
• ウンク（男性と女性）
• トゥンク（男性と女性）
• ク（男性と女性）

父系および母系の貴族の血統（アラビア語-マレー語）

• Syed /Sharifah (それぞれ男性と女性) —ムハンマドの家族からの父系の直系の子孫であることを示します。
• ミオール（男性のみ）—ムハンマドの家族からの直系の母系子孫であることを示します。
• アワンク/パンギラン・ムダ/パンギラン・アナク/ペンギラン、ダヤンク（ブルネイとサラワクで一般的に見られ、男性と女性を指し、ブルネイ系マレー系貴族の子孫を表す）。
• トゥアン（一般的には「sir」のように男性に対する敬意を表す言葉として使われる）
• アワン/ダヤン、アバン/ダヤン、またはダヤンク (ブルネイ、クタイ、サラワクでそれぞれ男性と女性を表す) ^{[ 7 ]}

父系貴族の家系（タイ系マレー人とジャワ系マレー人）

• ワン（男性と女性）
• メガット（オス）
• プテリ（女性）
• ニック（男性と女性）
• チェ（男性と女性）
• ツノ（オスとメス）
• ラデン（雄と雌）

すべての世襲称号は、マレーシア国民登録局によって管理・規制され、登録されており、国民登録身分証明書（NRIC）、パスポート、およびすべての公文書に記載されなければなりません。いかなる状況においても、世襲称号の授与を否定されたり、剥奪されたりすることは許されず、相続の証拠がない者は、地方の慣習および国民登録命名規則に従い、これらの称号を名乗ることはできません。

上記の称号は、「Datuk」、「Tan Sri」、「Tun」など、世襲ではない特別な賞によって与えられる称号と混同しないでください。

これらの称号は通常、受勲者が居住する各州のスルタン、ヤン・ディペルトゥアン・アゴン、州ヤン・ディペルトゥアから、国家および各州への貢献と奉仕に対する認識として授与されます。たとえば、「Datuk」という称号は、名誉称号としてあらゆる人種のマレーシア人に与えられます。一例として、有名なバドミントン選手であるダトゥク・リー・チョンウェイは、2008年北京夏季オリンピックでマレーシア人として3人目となる銀メダルを獲得した功績が認められ、この称号を授与されました。受勲者が男性の場合、その妻には自動的に「Datin」という称号が授与されますが、逆はあり得ません。

「トゥン」という称号は、マレーシアの第4代首相 トゥン・マハティール・ビン・モハマド氏のような国家的に重要な人物にのみ与えられます。彼は2003年の辞任後にこの称号を授与されました。

複雑な名前の例として、マレーシアの元首相のフルネームはDato' Seri Mohd Najib bin Tun Haji Abdul Razakです。ここで、「Dato' Seri」はマレー語の名誉称号、「Mohd Najib」は個人名（多くの場合「Najib」と省略されます）、「bin」は父親の称号と名前の前身、「Tun」はそれ以上の名誉、「Haji」は父親がメッカ巡礼者であることを示し、「Abdul Razak」は父親の個人名（多くの場合「Razak 」と省略されます）です。名前全体には、「Mohd Najib Tun Abdul Razak」、「Najib Tun Razak」、「Najib Razak」のようにさまざまな短縮形があります。

メッカへの巡礼であるハッジに参加した人は、男性はハジ、女性はハッジャと呼ばれることがあります。例えば、ムーサ・ビン・オスマンがハッジに参加した場合、彼はハジ・ムーサ・ビン・オスマンと呼ばれ、彼の娘アイシャはアイシャ・ビンティ・ハジ・ムーサと呼ばれるかもしれません。アイシャ自身がハッジを完了した場合、彼女の名前はハッジャ・アイシャ・ビンティ・ハジ・ムーサとなります。これらの称号は、ハジの場合は「Hj.」、ハッジャの場合は「Hjh」と短縮して表記されることもあります。

マレーシアの華人の間では、伝統的な中国語の名前姓名が使用されています。これらの名前は通常、Chua Hock Beng （男性）またはFoo Li Leen（女性）のように3つの単語で表されます。最初の単語「Chua」と「Foo」は中国語の姓氏で、父親から子供全員に受け継がれます。名前の他の2つの部分は、分割できない中国語の名前字を形成し、世代名字辈を含む場合があります。一部の中国人の間では、名前が4つの単語で表わされる場合もあります。たとえば、Au Yong Chee Keongでは、最初の2つの単語「Au Yong」が姓で、その後に「Chee Keong」という名が続きます。昔は、中国語の名前は2つの単語で表されることもありました。たとえば、Teoh Engでは、最初の単語「Teoh」が姓で、その後に「Eng」という名が続きます。他の文化では、姓が名前の末尾に移動されることがあります (例: Li Leen Foo )。

一部の中国人は西洋風の個人名（例：Denise Lau）を使用し、中国語名よりも西洋風の個人名を好んで使用します。これらのほとんどは、マレーシアの中国系キリスト教徒、または主に英語を話す中国人によって使用されています。公式文書では、西洋風の個人名 - 中国語風の個人名 - 姓（例：Denise Sook Ying Lau）の形式で表記されます。一般的には、個人名（西洋風または中国語名）のいずれか一方のみが使用されます。マレーシアの中国系ムスリムはアラビア語の個人名を使用することがありますが、アラビア語由来の中国語名（例：Firdaus Fong Siew Chong）を使用する人もいます。

マレーシアでは出生登録時に中国人名に正式なローマ字表記法が課されていないため、登録係の判断または申請者の好みで名前がローマ字表記されることが多い。そのため、ローマ字表記の誤りが珍しくなく、変わった名前になることも多い。1980年代以降、ピンイン名がより一般的になってきたが、普及しているとは言えない。ピンイン形式は北京語（普通話）に基づいているのに対し、既存のローマ字表記の姓のほとんどは方言に基づいている。たとえば、Tan（福建方言）はピンイン形式ではChenとなる。福州方言と恒化方言では、既存のローマ字表記はDing（またはTing）である。同じ漢字に複数の発音があるため、TanとDing（またはTing）はどちらも正しい発音である。例えば、客家語では陳のローマ字表記はChinですが、広東語と広西語ではChanと発音されます。一方、潮州語では陳のローマ字表記はTangと発音されます。

親は子供に父親と同じローマ字の姓を名乗ることを好むため、Tan を福建語で、Jia Ling を北京語で名付けた Tan Jia Ling のような名前が、最近では一般的な命名スタイルになりつつあります。

正式には、マレーシアのインド人は伝統的なインド名とマレー語の単語を組み合わせた父称を使用しているが、 ^{[ 8 ]}その他にもタミル語、テルグ語、マラヤーラム語、サンスクリット語の名前を使用している。^{[ 9 ]}男性の名前は、個人名の後にマレー語の「 anak lelaki」（「〜の息子」の意味）と父親の名前が続く構成となる。女性の名前は、個人名の後にマレー語の「anak perempuan」（「〜の娘」の意味）と父親の名前が続く構成となる。マレー語の父称は、しばしばa/l（「〜の息子」）またはa/p（「〜の娘」）と父親の名前に省略される。多くの場合、間にあるマレー語は省略され、父親の名前が名の直後に続く。

南インドの伝統的な慣習に従い、父親の名前は、時々、頭文字に省略され、個人名の前に置かれます。したがって、父親がラマナンと呼ばれる Anbuselvan という男性は、Anbuselvan anak lelaki Ramanan (正式)、Anbuselvan a/l Ramanan (政府発行の身分証明書に記載されているとおり)、Anbuselvan Ramanan または R. Anbuselvan と呼ばれます。一方、彼の娘 Mathuram は、Mathuram anak perempuan Anbuselvan (正式)、Mathuram a/p Anbuselvan (政府発行の身分証明書に記載されているとおり)、Mathuram Anbuselvan または A. Mathuram と呼ばれます。公式には記録されていませんが、南インドの女性は、結婚後に父親の名前ではなく夫の個人名を使用する場合があります。たとえば、Kumar a/l Ganesan と結婚した Letchumy a/p Subramaniam は、Letchumy Kumar または単に Mrs. Kumar と名乗る場合があります。

インド系マレーシア人ムスリムは、マレー系民族と同様に、アラビア語名や母語名を使用します。例えば、モハメド・ハサーン・クッティ、ヌール・ファリダ・ベグム・メリカンなどです。一方、デイヴィッド・ヴィジェイ・パニッカー、エリザベス・シャンティ・アルムガムなど、インドの影響を受けたキリスト教徒の名前や、自身の姓または父親の名前も、インド系マレーシア人キリスト教徒が使用することがあります。

マレーシアのシク教徒の使用法は、西洋式の個人名の後に姓を付ける形式か、より一般的な南インドの形式（男性の場合は個人名の後に「anak lelaki（～の息子）」、女性の場合は「anak perempuan（～の娘）」）に従う形式のいずれかです。西洋式のシク教徒の使用法で、個人名の後に姓（または一族名）を付ける例としては、Harjit Singh Gill（男性）や Asha Kaur Dhillon（女性）などがあります。南インドの形式の使用法では、Harjit Singh a/l Balwinder Singh（男性）や Asha Kaur a/p Jagdeep Singh（女性）などがあります。

マレー半島の オラン・アスリ族とサラワクの ブミプトラ族は、性別に関わらず父称としてマレー語の「アナク」 （「～の子供」）を使用する。例えば、サゴン・アナク・タシ（Sagong anak Tasi ）やナラン・アナク・メリンガイ（Narang anak Meringgai）などである。しかし、サバ州とサラワク州の都市部に住み、キリスト教を信仰する新世代の先住民のほとんどは、キリスト教のファーストネームに続いて民族名、姓、または父親の名前を持つ傾向がある。例えば、ジョン・アナク・ガニ（ガニは父親の名前）、メリッサ・メラニー・ローウィン（ローウィンは姓）、トーマス・ギンバン・キティンガン（ギンバンは民族名、キティンガンは姓）などである。

サバ州とサラワク州のブミプトラ族の中には、マレー人と同じように、ビンまたはビンティという父称を使用する者もいれば、何世代にもわたって変わることなく受け継がれる父系の姓を持つ者もいる。

ミナンカバウ族の子孫は、母系で受け継がれた氏族名や部族名を使用します。

クリスタンの人々は通常、ポルトガル語、あるいは少なくともヨーロッパ風の名前を持ちます。ジョセフ・ガブリエル・モンテリオ、クリスティーナ・アリス・フェルナンデスといった、世襲の姓も含まれます。実際、アラブ人、ペルシャ人、ポルトガル人の名前には、ファティマ、オマール、ソラヤといった共通点があります。これらの名前は、アラブ人とペルシャ人の影響を受けたポルトガルでよく見られます。

• マレー語のスタイルと称号

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