サイエントクラシー

System of government

サイエントクラシーとは、公共政策を科学に基づいて行う実践である。

談話

アメリカの医師、ピーター・A・ユーベルはサイエントクラシーの提唱者である。「サイエントクラシー：人間性を反映する政策立案」と題された論文の中で、彼は次のように述べている。「私がサイエントクラシーについて語るとき、行動科学者やその他の科学者によって支配される世界について語っているのではない。私が想像しているのは、科学者によって情報提供された、人民による政府である。教育バウチャーが学校を改善するのか、銃規制が犯罪を減らすのか、健康貯蓄口座が医療費を削減できるのかといった議論が尽きることのない世界ではなく、バウチャー、銃規制法、健康貯蓄口座が機能するのか、そしてもし機能するとすればどのような条件下で機能するのかを、科学が示す機会を持つ世界である。」^[1]

歴史家のディーパック・クマールは、インドにおける「『サイエントクラシー』の出現」について著作を残している。^[2]

以前の使用

フローレンス・キャディ（1837–1923）は、『リンネと共に野を行く：スウェーデン史の一章』という著書を著した。この本は1887年に上下巻で出版された。第1巻で彼女はこう書いている。「ハンブルクでの教訓は、新生の人間はサイエントクラシー社会に入る際に傲慢であってはならず、既得権益に無謀に反抗してはならないことを彼に教えた。しかし、貧困にもかかわらず、カール・リンネはライデンのサイエントクラシーのファン・ロイエン、ファン・スヴィーテン、リーベルキューン、ローソン、そしてグロノヴィウスと親密な関係を築いていたようだ。」^[3]この二つの文で彼女は「サイエントクラシー社会」と「サイエントクラシー」という言葉を、当時の著名な科学者集団を指して用いている。

1933年、ヒューゴ・ガーンズバックはサイエントクラシーを「技術者ではなく科学者による国家とその資源の管理」と定義した。^[4]

参照

参考文献

^ ピーター・ユーベル（2009年）『サイエントクラシー：人間の性質を反映した政策立案』
^ クマール、ディーパック（2004年）「『サイエントクラシー』の出現：植民地時代のインドの断片」『エコノミック・アンド・ポリティカル・ウィークリー』39（35）：3893-3898。JSTOR 4415469 。
^ キャディ、フローレンス（1887年）『リンネとともに野を巡る：スウェーデン史の一章』第1巻、ボストン：リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、294頁。
^ ガーンズバック、ヒューゴ（1933年）。テクノクラシー・レビュー、 1933年3月。ゲイリー・ウェストファール著『ヒューゴ・ガーンズバックとSFの世紀』（マクファーランド・アンド・カンパニー、2007年、68ページ）に引用。

さらに読む

クリス・ムーニー、シェリル・カーシェンバウム（2009年）『非科学的アメリカ：科学的無知が私たちの未来を脅かす』 ベーシックブックス、ニューヨーク市ISBN 978-0-465-01305-0

[1] ピーター・ユーベル（2009年）『サイエントクラシー：人間の性質を反映した政策立案』

[2] クマール、ディーパック（2004年）「『サイエントクラシー』の出現：植民地時代のインドの断片」『エコノミック・アンド・ポリティカル・ウィークリー』39（35）：3893-3898。JSTOR 4415469 。

[3] キャディ、フローレンス（1887年）『リンネとともに野を巡る：スウェーデン史の一章』第1巻、ボストン：リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、294頁。

[4] ガーンズバック、ヒューゴ（1933年）。テクノクラシー・レビュー、 1933年3月。ゲイリー・ウェストファール著『ヒューゴ・ガーンズバックとSFの世紀』（マクファーランド・アンド・カンパニー、2007年、68ページ）に引用。